什么時(shí)候清明節(jié)，清明節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-12-24 17:49:50 編輯：律生活手機(jī)版

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1，清明節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候
2，清明節(jié)是幾號(hào)
3，清明節(jié)是什么時(shí)候
4，清明節(jié)什么時(shí)候哈
5，每年的幾月幾號(hào)是清明節(jié)
6，清明節(jié)誕生于什么時(shí)候

1，清明節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候

清明節(jié)在陽(yáng)歷的4月4日或者5日，農(nóng)歷什么時(shí)候就不一定了。

今年清明節(jié)是4月5日農(nóng)歷是三月初三,星期二。

清明節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候

2，清明節(jié)是幾號(hào)

平年的清明節(jié)是4月5號(hào)，閏年的清明節(jié)是4月4號(hào)。今年2016年是閏年，落在4月4號(hào)，星期一。

清明節(jié)是4月4號(hào)

2012年清明節(jié)是四月四號(hào)，清明節(jié) 4月2日~4日放假3天，3月31日、4月1日需要上班

清明節(jié)是幾號(hào)

3，清明節(jié)是什么時(shí)候

2017年04月04日，清明節(jié) (22:17:16) ，東方尚英 : 艷陽(yáng)紅 ( 回答 )農(nóng)歷 : 三月初八，星期二，辛酉日，

公歷：2010年4月5日星期一白羊座農(nóng)歷：虎年二月廿一日四柱：庚寅己卯乙酉節(jié)氣：清明節(jié)距今：-232天

清明節(jié)是什么時(shí)候

4，清明節(jié)什么時(shí)候哈

中國(guó)農(nóng)歷是陰陽(yáng)結(jié)合歷，一月按月亮的一個(gè)朔望算，節(jié)氣則按太陽(yáng)的位置算，古代人把地球圍繞太陽(yáng)掃過(guò)15度弧設(shè)立一個(gè)節(jié)氣，24個(gè)節(jié)氣剛好360度，就是一圈，并把太陽(yáng)在最高的那一天規(guī)定為夏至，最低的那一天規(guī)定為東至，晝夜相等的那一天分別為春分和秋分，雨水所在的那個(gè)朔望的上朔（初一）定為春節(jié)。由于地球圍繞太陽(yáng)一圈是365天左右，所以一個(gè)節(jié)氣間隔大概15~16天，每個(gè)農(nóng)歷月應(yīng)該有兩個(gè)節(jié)氣，如果哪個(gè)月有節(jié)沒(méi)有氣，就在后面再閏一個(gè)月。因?yàn)楣?jié)氣與太陽(yáng)有關(guān)系，所以節(jié)氣與陽(yáng)歷基本吻合，但經(jīng)常會(huì)差一兩天，如清明，有時(shí)是4月5號(hào)，有時(shí)是4月4號(hào)。農(nóng)歷與羅馬歷大概19年重復(fù)重合一次。如果你注意觀察日歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)氣是精確到某天的某時(shí)某刻的，所以，中國(guó)農(nóng)歷要比羅馬歷先進(jìn)，且沒(méi)有誤差。中國(guó)古代人用渾天儀，日晷羅盤判斷節(jié)氣在哪天，用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可見(jiàn)古代中國(guó)人民的聰明與智慧。

一般在四月四號(hào)到五號(hào)之間哦

清明節(jié)是按陽(yáng)歷的節(jié)氣，現(xiàn)在我國(guó)又作為傳統(tǒng)的法定節(jié)日安排下來(lái)，時(shí)間不是固定的，一般是在4月5日左右。

你什么時(shí)候去"看"你的"爺爺""奶奶"啊????????????????

一般是4月5號(hào),有時(shí)4月4號(hào).4月5號(hào)是我生日,呵呵.......

4月5日

5，每年的幾月幾號(hào)是清明節(jié)

二月二十八

清明節(jié)是今年的陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。因?yàn)樗嵌ㄔ诙墓?jié)氣中，春分后的十五天，所以不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。如去年的清明節(jié)是農(nóng)歷的二月廿七日，而今年的清明節(jié)就是農(nóng)歷的三月初八日了。

”清明一到。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，因此得名，斗指?。骸按悍趾笫迦铡！稓v書》，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明。清明節(jié)一般在陽(yáng)歷的4月4--6日之間。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，在仲春與暮春之交清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也就是冬至后的106天，距今已有二千五百多年的歷史，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，萬(wàn)物皆顯，故有“清明前后，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓

2008年清明節(jié)：4月4日清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。春分點(diǎn)隨地球自轉(zhuǎn)變化，地球每天的自轉(zhuǎn)并非24小時(shí)，而是23小時(shí)56分，每四年就會(huì)累計(jì)減少一天，從而影響節(jié)氣的時(shí)間，按照這個(gè)規(guī)律推，明年的清明剛好就在4月4日，所以市面上的日歷并沒(méi)有印錯(cuò)。 4月4日清明2004年和2000年就曾出現(xiàn)過(guò)，而4月6日清明則在1939年、1935年等更早年的年份出現(xiàn)過(guò)。

每年陽(yáng)歷4月5日前后

6，清明節(jié)誕生于什么時(shí)候

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮秋官司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！? 《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子?！笨梢?jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過(guò)的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保?寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。