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本文目錄一覽

1，死人一期是什么時候
2，母親去世后戴孝多久
3，祖父母過世需服喪幾年
4，古代官員服喪幾年脫喪服
5，母親去世后有什么禁忌
6，五服指的是什么

1，死人一期是什么時候

第一個7天為頭七，頭七第6天祭為旺七。

死人一期是什么時候

2，母親去世后戴孝多久

100天即可，還要燒七，七天一次共：四十九天，共七次。

母親去世后戴孝多久

3，祖父母過世需服喪幾年

父母為重孝,祖父母為偏孝,服喪一年,一般不參與婚慶,不貼春聯(lián),只穿黃白黑色服飾.

祖父母過世需服喪幾年

4，古代官員服喪幾年脫喪服

好像是父親2年半，母親3年

《禮記》記載，父母死，服喪應(yīng)當(dāng)三年。但是，如果母親死父親還在，就只能服喪一年，以體現(xiàn)家無二主。

一般是三年。

5，母親去世后有什么禁忌

這段時間不宜操辦喜事，和參加喜事！

按照過去說法，母親去世，兒女服喪期為三年。扶桑期間，不組織和參與娛樂活動，春節(jié)不貼紅色春聯(lián)，以示對母親去世的哀悼?，F(xiàn)在，在農(nóng)村服喪期3年還是有的，但城市已經(jīng)將這種習(xí)俗淡化了。

6，五服指的是什么

現(xiàn)在主要指親戚關(guān)系。這是我不出五服的兄弟。五服具體指的是斬衰（同　，音崔，指喪服）、齊衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工細(xì)）、緦麻。斬衰是用很粗的生麻布做成，不縫邊，像斧斬一樣，故名斬衰。穿這種喪服服喪三年，用于臣、子、妻、妾為君、父、夫服喪。齊衰則是縫邊的生麻布做成。大功和小功則是用熟麻布作成，只是做工不同。緦麻是細(xì)的熟麻布做成。服喪時間依次減少，有一年、九月、五月、三月。從自己開始上數(shù)五代到父親、祖父、曾祖父、高祖父，下數(shù)五代到子、孫、曾孫、玄孫，同時還有上述親屬的旁親，都是有服親，叫內(nèi)親。一系叫外親，服制只有一世，僅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟。其他人則是無服親。同時，期親指父系親屬，大功親指祖父系親屬，小功親指曾祖父系親屬，緦麻親指高祖父系親屬，母系親屬均列入緦麻親中。凡是上面舉到的，有（五種）服親關(guān)系的親眷之間，就叫做“未出五服”，沒有這種服親關(guān)系的但有更遠(yuǎn)的血緣關(guān)系，叫做“出了五服”。

五服 1、古代統(tǒng)治階級的五等服式?！稌じ尢罩儭罚骸疤烀械拢宸逭略??！笨讉鳎骸拔逅禾熳?、諸侯、卿、大夫、士之服也?！? 中國封建社會是由父系家族組成的社會，以父宗為重。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。在此范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記·喪服小記》所謂“上殺、下殺、旁殺”即此意。服制按服喪期限及喪服粗細(xì)的不同，分為五種，即所謂五服：1、斬衰三年，用極粗生麻布為喪服，不縫衣旁及下邊。2、齊衰，用次等粗生麻布，縫衣旁及下邊。按服喪期限長短，齊衰又分齊衰三年、齊衰杖期（一年）、齊衰不杖期（不執(zhí)杖，一年）、齊衰五月和齊衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布為喪服。4、小功五月，用稍粗熟布為喪服。5、緦麻三月，用稍細(xì)熟布為喪服。緦麻是最輕的服，表示邊緣親屬。五服之外，同五世祖的親屬為袒免親，即所謂“素服”，袒是露左臂，免是用布從項(xiàng)中向前交于額上，又后繞于髻。宋人車垓說此儀久廢，當(dāng)時人的袒免親喪服是白闌縞巾；明、清時，素服，以尺布纏頭。同六世祖的親屬便是無服親了。故《禮記·大傳》云：“四世而緦，服之窮也，五世袒免，殺同姓也，六世親屬竭矣。” 《儀禮·喪服》章所載親屬間各種服制被后世奉為權(quán)威性的準(zhǔn)則，歷代遵行，但也有所變通。 2、古代理想政區(qū)制度?！稘h書·地理志》：“堯遭洪水，懷山襄陵，天下分絕，為十二州，使禹治之。水土既平，更制九州，列五服，任土作貢?！? 何謂“五服”？《國語·周語》記載，周穆王時祭公謀父曾闡發(fā)過“五服”說：“先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎狄荒服。日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓(xùn)也?！本唧w而言，即以王畿為中心，按相等遠(yuǎn)近作正方形或圓形邊界，依次劃分區(qū)域?yàn)椤暗榉?、“侯服”、“賓服”（漢書作“綏服”）、“要服”、“荒服”，是為“五服”。為什么說“五服”是理想政區(qū)制度？又見《漢書·地理志》：“五百里甸服：百里賦內(nèi)總，二百里內(nèi)铚，三百里內(nèi)戛服，四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男國，三百里諸侯。五百里綏服：三百里揆文教，二百里奮武衛(wèi)。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蠻，二百里流?！睆溺芊氐氐椒獙傧聡饘庸芾?，兼舉文教武衛(wèi)，聲教訖于蠻荒，這體現(xiàn)了華夏王朝歷來的治國思想淵源。