強制法律對部分違法犯罪分子的改造法律使其違法行為具有了強制性。3.法律的預防功能主要是通過法律的顯性功能、執(zhí)法的有效性和對違法行為的處罰力度來實現(xiàn)的。法律的外顯功能可以使人知道法律并明辨是非，即在人們的日常行為中，什么是可以做的，什么是絕對禁止的，違反了法律應該受到法律有哪些制裁？

法律 概念"內(nèi)容:法律概念"第一章首先存在于現(xiàn)有的-1。其中，第2章至第4章指出法律命令論或法律強制論是多么不恰當。第五章至第六章闡述了作者自己對法律系統(tǒng)和規(guī)則模式理論的理解。第七章分析了法律 rules的空缺結(jié)構(gòu)，批判了規(guī)則懷疑論。

最后一章解釋了國際法可以被恰當?shù)胤Q為“法”的原因。下面簡單介紹一下。(1)對法律指揮理論的批判:法律指揮理論作為一種法律思想可以用奧斯汀的論述來代表。哈特仔細分析了這個法律思想所包含的弊端和誤解，指出它在以下幾個方面不符合事實。首先，正如法律的定義，以威脅為后盾的命令只是在某些方面類似于以刑罰為威脅手段的刑事法規(guī)。但是，即使是刑事法規(guī)也不完全等同于這種秩序，因為它不僅適用于他人，也適用于制定它的人。

法律of概念法律:這里指的是法律狹義的，即我國最高權(quán)力機關(guān)全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的規(guī)范性文件。根據(jù)我國現(xiàn)行憲法，法律分為基本法律和除基本法律以外的基本法律?；痉?指全國人大制定和修改的刑事、民事、國家機關(guān)和其他法律，涵蓋國家和社會生活某一方面最基本的問題。香港特別行政區(qū)基本法和澳門特別行政區(qū)基本法屬于“基本法律”的級別。

此外，全國人大常委會作出的決議、決定，如果其內(nèi)容是規(guī)范性規(guī)定而非一般宣言或授權(quán)等文件，也視為狹義的法律。法律廣義上是指法律的全部，包括法律、對法律的有效解釋和行政機關(guān)為實施法律而制定的規(guī)范性文件(如條例)狹義上。

法律是指由國家制定或認可，并由國家強制執(zhí)行的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為基礎(chǔ)，以確認、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。法律的特點:1。常態(tài):是一個不斷完善的行為規(guī)范體系，可以調(diào)節(jié)和約束行為。2.國家意志:是國家制定的規(guī)范；3.普遍性:法律法律面前人人平等，天子與庶人同罪；

5.程序性:有嚴格的程序要求，如:起訴-一審-二審終審和米蘭達規(guī)則，有程序可循；6.穩(wěn)定性:不是一朝一夕就能改變的。延伸信息:“法律不要被別人強迫”，法律的行為要求不應該超出人的認知和能力，法律“普通人”能做的事應該是“普通人”能做的，不能做的行為不應該定義為?！胺刹坏脧娖取币笠粋€人在對自己的行為承擔責任時，必須具有期待的可能性，即在當時的條件下，必須具有期待該行為實施合法行為的可能性。如果不存在期待可能性，他就不承擔過錯責任。

Hello:道德是一個中文詞，指的是社會意識形態(tài)之一；第二，道德；三指老子《道德經(jīng)》的省名；四指修習佛道的功夫和神功。紀律:指為維護集體利益和保證工作，要求成員遵守的規(guī)章制度，法律:法律:1。它反映了國家制定和頒布的統(tǒng)治階段的意志和公民必須遵守的行為規(guī)則，2.處理事情的手段。3.模仿和學習標準、方法、模型和模式，4、標準、規(guī)范、榜樣、示范。5.佛教的真理，法律。