義務(wù)和責(zé)任關(guān)系是基于義務(wù)違例責(zé)任、責(zé)任和義務(wù)的原則。責(zé)任和義務(wù)有什么區(qū)別？你說的責(zé)任和義務(wù)是什么意思？"責(zé)任"解釋:1，我們在職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)該做的事情:教育下一代是家長和老師的共同任務(wù)責(zé)任，權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任是屬于同一等級的概念。

法律分析:婚姻中的男女雙方責(zé)任和義務(wù)是:1。夫妻雙方對子女有平等的撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)；2.夫妻互相贍養(yǎng)義務(wù)，只要夫妻雙方生活有困難，另一方必須贍養(yǎng)義務(wù)。3.夫妻應(yīng)當(dāng)平等清償共同債務(wù)。法律依據(jù):《中華人民共和國民法典》第1058條，夫妻平等享有撫養(yǎng)、教育、保護未成年子女的權(quán)利，共同承擔(dān)撫養(yǎng)、教育、保護未成年子女的義務(wù)。

1，內(nèi)容不同義務(wù)-0/為了滿足權(quán)利人的利益而作出或不作出某種行為的必要性，義務(wù)在法律上是強制性的。義務(wù)是愿意的，自愿的，應(yīng)該的。責(zé)任(1)首先是指在自己的職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)該做好的事情，如履行職責(zé)、履行責(zé)任、完成任務(wù)等。(2)第二，沒有做好本職工作，就要承擔(dān)不良后果或者強制義務(wù)，比如責(zé)任，承擔(dān)后果。2.分類不同義務(wù)(1)又叫“社會責(zé)任”和“直接社會義務(wù)”。

從這個意義上說，義務(wù)是法律義務(wù)的直接基礎(chǔ)和社會內(nèi)容。(2)“法定權(quán)利”的對稱性。又稱“Law 義務(wù)”。法律規(guī)定權(quán)利主體應(yīng)當(dāng)做或者不做某種行為責(zé)任，是保證合法權(quán)利實現(xiàn)的條件，是國家對某種直接社會的確認(rèn)責(zé)任，具有鮮明的階級性，體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志，維護了統(tǒng)治階級的利益。根據(jù)憲法、部門法和其他標(biāo)準(zhǔn)，法律義務(wù)可以分為不同的類別。

Law 責(zé)任與法定權(quán)利和義務(wù)密切相關(guān)。首先，法律責(zé)任規(guī)定了法律關(guān)系主體行使權(quán)利的邊界，防止權(quán)利的不當(dāng)行使或濫用產(chǎn)生消極的法律后果；其次，當(dāng)權(quán)利受到損害而違反法律義務(wù)時，法律責(zé)任成為救濟權(quán)利、強制履行義務(wù)或增加新的義務(wù)的依據(jù)；第三，法律責(zé)任的消極法律后果成為權(quán)利義務(wù)順利實現(xiàn)的保障。簡而言之，法律責(zé)任是國家強制人們做或不做某種行為以補救被侵害或損害的合法利益和合法權(quán)利的手段，也是保障權(quán)利實現(xiàn)的手段和義務(wù)。

義務(wù)責(zé)任是指一個角色在隱式綁定下的行為，即非強制綁定下的行為范疇?！傲x務(wù)”這里的意思是“自愿的、自發(fā)的、不求回報的責(zé)任行為”。根據(jù)中國憲法，每個公民都有自覺遵守法律的權(quán)利。法律依據(jù):《中華人民共和國憲法》第五十三條，中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。第五十四條中華人民共和國公民必須維護祖國的安全、榮譽和利益，不得實施危害祖國的安全、榮譽和利益的行為。

"責(zé)任"解釋:1。我們應(yīng)該怎么做:教育下一代是家長和老師的共同任務(wù)責(zé)任。2.沒有盡到責(zé)任應(yīng)該承擔(dān)的過錯:先別追究責(zé)任，救人要緊。"義務(wù)"解釋:1。未付費:義務(wù)咨詢，義務(wù)勞務(wù)。2.“權(quán)利”的對稱性。法律約束公民或法人去做或禁止某些行為。在社會主義社會，義務(wù)與權(quán)利是一致的，不可分割的?！柏?zé)任”和“義務(wù)”的區(qū)別如下:1。義務(wù)是必要的，強調(diào)“必要性”，具有概括性。

責(zé)任是一種職責(zé)和任務(wù)，是社會個體成員必須遵守的規(guī)則和規(guī)定，具有強制性。責(zé)任意識，我要當(dāng)軍官；責(zé)任能力就是能夠工作；責(zé)任行為是真官；責(zé)任系統(tǒng)，可行；責(zé)任成就就是成功。責(zé)任心就是關(guān)心他人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，人生才有了真正的意義和靈魂。這是對文明的考驗和誠意。它表現(xiàn)為對整體和個體的關(guān)懷。這就是愛和主動。

但其實有些行為:只是不做這些行為就意味著做了不公平的事情。這些行為被稱為責(zé)任。一般認(rèn)為責(zé)任和義務(wù)是同一個概念，都是權(quán)力必須付出的利益。但是，義務(wù)強調(diào)應(yīng)該，應(yīng)該，應(yīng)該比必要更重要，是應(yīng)該而且必須付出的利益。責(zé)任強調(diào)是必要的，更重要的，比應(yīng)該更重要的，是必須而且應(yīng)該付出的利益。所以一般來說，凡是與職位有關(guān)的、職位所要求的利益，由于強調(diào)必要性、強制性、合法性，所以都稱為責(zé)任。

根據(jù)義務(wù)違例責(zé)任的原則，派生的民事法律關(guān)系是civil 責(zé)任法律關(guān)系，對應(yīng)著兩類基本的民事法律關(guān)系:絕對權(quán)和相對權(quán)。這里我們會發(fā)現(xiàn)，相對于絕對權(quán)利法律關(guān)系的權(quán)利責(zé)任關(guān)系也是一種相對法律關(guān)系，因為違反者義務(wù)即責(zé)任也是特定的。所以民事責(zé)任法律關(guān)系是相對的。根據(jù)以上分析，我們可以得出這樣的結(jié)論:在民法中，權(quán)利義務(wù)和責(zé)任屬于同一個位階概念。

因為債權(quán)是一種具體的權(quán)利，是權(quán)利概念的從屬概念；同樣，債是義務(wù)的一種，屬于義務(wù)的較低概念，與責(zé)任不在一個等級。所以在債法中把民事責(zé)任作為債的基礎(chǔ)是不合邏輯的，正是由于大陸法系傳統(tǒng)民法理論的致命邏輯錯誤，學(xué)者們一直無法處理日益發(fā)展的侵權(quán)法與整個民法典體系的整合問題。目前，我國民法學(xué)者在討論我國民法典的體系結(jié)構(gòu)時。