鄭成思，知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師最好的都有哪些

來(lái)源：整理時(shí)間：2024-01-27 20:30:58 編輯：律生活手機(jī)版

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1，知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師最好的都有哪些
2，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)界最有影響力的人我想考研知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)業(yè)
3，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的專(zhuān)家有哪幾位
4，求一篇鄭思成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)論文
5，論述權(quán)利用盡原則在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的體現(xiàn)
6，華中科技大學(xué)研語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)考研又學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐嗎或同路

1，知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師最好的都有哪些

這個(gè)問(wèn)題是個(gè)很難回答的問(wèn)題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域出名的律師比較少，或者說(shuō)幾乎沒(méi)有，但是搞知識(shí)產(chǎn)權(quán)出名的學(xué)者教授還是很多的，比如鄭成思、吳漢東、劉春田等。另外北京柳沈律師事務(wù)所的主任，南京知識(shí)律師事務(wù)所的主任汪旭東，都是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域比較有名的律師。

中銀（上海）律師事務(wù)所

知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師最好的都有哪些

2，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)界最有影響力的人我想考研知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)業(yè)

你假如指的是有影響力的學(xué)者，那么知識(shí)產(chǎn)權(quán)圈里有南吳北鄭，吳漢東和鄭成思。另外劉春田、馮曉青、曹新民、張楚也相對(duì)比較權(quán)威。假如本科是理工科，研究生考知識(shí)產(chǎn)權(quán)還是很不錯(cuò)的，因?yàn)槲覈?guó)規(guī)定考“專(zhuān)利代理人”是要有理工科學(xué)歷背景的。對(duì)于學(xué)校的選擇，人民大學(xué)、中國(guó)政法、北大、西南政法、華東政法、中國(guó)計(jì)量的知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究生的培養(yǎng)都挺不錯(cuò)，當(dāng)然還是要結(jié)合自己的情況選擇。祝你成功~

前途無(wú)量，祝成功~~再看看別人怎么說(shuō)的。

中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)界最有影響力的人我想考研知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)業(yè)

3，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的專(zhuān)家有哪幾位

鄭成思，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心主任，全國(guó)人大法律委員會(huì)委員，中國(guó)法學(xué)會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織仲裁員。已逝世。是我最崇拜的知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)家。吳漢東，蔣志培，李順德，唐廣良，劉春田，江鎮(zhèn)華，陶鑫良~~~還有不少。

目前看來(lái)，商標(biāo)和專(zhuān)利方面的法律法規(guī)還算比較完善，但是相關(guān)的版權(quán)法律就計(jì)算機(jī)版權(quán)還算完善，其它版權(quán)方面的法律法規(guī)就幾乎是空白。想要完善的話(huà)，只能等了！等到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法大修！

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的專(zhuān)家有哪幾位

4，求一篇鄭思成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)論文

鄭成思吧.中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究第一人,知識(shí)產(chǎn)權(quán)圈子中的泰山.現(xiàn)在在天堂繼續(xù)研究鄭成思：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的起源1、特權(quán)與私權(quán) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)并非起源于任何一種民事權(quán)利，也并非起源于任何一種財(cái)產(chǎn)權(quán)。它起源于封建社會(huì)的“特權(quán)”。這種特權(quán)，或由君主個(gè)人授予、或由封建國(guó)家授予、或由代表君主的地方官授予。無(wú)論聯(lián)合國(guó)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的教材，國(guó)外學(xué)者的專(zhuān)著，都是這樣敘述的，并有歷史材料的支持（即并非國(guó)際組織或外國(guó)學(xué)者想當(dāng)然地妄言）。這一起源，不僅決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)（指?jìng)鹘y(tǒng)范圍的專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、版權(quán)）的地域性特點(diǎn)，而且決定了“君主對(duì)思想的控制”、對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的控制或國(guó)家以某種形式從事的壟斷經(jīng)營(yíng)等等，在歷史上，與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生并不是互相排斥的。正相反，知識(shí)產(chǎn)權(quán)正是在這種看起來(lái)完全不符合“私權(quán)”原則的環(huán)境下產(chǎn)生，而逐漸演變?yōu)榻裉旖^大多數(shù)國(guó)家普遍承認(rèn)的一種私權(quán)，一種民事權(quán)利。其余見(jiàn)連接.

5，論述權(quán)利用盡原則在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的體現(xiàn)

是一種專(zhuān)有性的民事權(quán)利，它同所有權(quán)一樣，具有排他性和絕對(duì)性的特點(diǎn)。但同時(shí)，為了防止這種壟斷性權(quán)利成為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的障礙，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度在維護(hù)創(chuàng)造者專(zhuān)有性權(quán)利的同時(shí)，又對(duì)其進(jìn)行了必要的限制，以協(xié)調(diào)創(chuàng)造者、傳播者、與代表社會(huì)利益的使用者三者的利益關(guān)系。知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利窮竭制度就是對(duì)專(zhuān)有權(quán)利限制的一種典型制度。　　比如，當(dāng)專(zhuān)利權(quán)人進(jìn)口的專(zhuān)利產(chǎn)品售出后，任何人將其所購(gòu)該產(chǎn)品再次銷(xiāo)售的，不視為侵犯專(zhuān)利權(quán)。即當(dāng)購(gòu)買(mǎi)者合法購(gòu)買(mǎi)了該專(zhuān)利產(chǎn)品后，專(zhuān)利權(quán)人對(duì)于該專(zhuān)利產(chǎn)品的權(quán)利用盡。　　權(quán)利用盡原則，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上的一個(gè)重要原則。這一原則是基于私人利益與社會(huì)利益的平衡而產(chǎn)生的，其直接理論依據(jù)就是經(jīng)濟(jì)利益回報(bào)。它在傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域得到廣泛認(rèn)可，并被用來(lái)分析國(guó)際貿(mào)易中的平行進(jìn)口問(wèn)題。它與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性特征相結(jié)合，產(chǎn)生了權(quán)利國(guó)內(nèi)窮竭和國(guó)際窮竭兩種學(xué)說(shuō)，國(guó)際窮竭說(shuō)是用來(lái)支持平行進(jìn)口的。盡管權(quán)利窮竭說(shuō)與平行進(jìn)口關(guān)系密切，但它并不能完全用來(lái)評(píng)判平行進(jìn)口是否侵權(quán)?！　?quán)利窮竭原則（Exhaustion Doctrine）又稱(chēng)權(quán)利耗盡、權(quán)利用盡原則，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上一個(gè)特有的原則。該原則是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人或許可使用人一旦將知識(shí)產(chǎn)品合法置于流通以后，原知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人所有的一些或全部排他權(quán)因此而用盡。　　所謂權(quán)利窮竭原則（exhaustion of rights[ii]）,也稱(chēng)權(quán)利用盡原則、首次銷(xiāo)售原則,是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人或經(jīng)其授權(quán)的人制造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品,在第一次投放到市場(chǎng)后,權(quán)利人即喪失了在一定地域范圍內(nèi)對(duì)它的進(jìn)一步的控制權(quán),權(quán)利人的權(quán)利即被認(rèn)為用盡、窮竭了。凡是合法地取得該知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的人,均可以對(duì)該知識(shí)產(chǎn)品自由處分。其制度宗旨是在保護(hù)專(zhuān)利權(quán)人合法利益的前提下，維護(hù)正常的市場(chǎng)交易秩序，保護(hù)經(jīng)營(yíng)者和一般消費(fèi)者的合法利益。　　首先，權(quán)利窮竭原則只適用于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并因適用對(duì)象的不同而各有差異。并且它只適用于排他性的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，如專(zhuān)利、商標(biāo)、著作權(quán)等，而不適用于同為知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)?！　?quán)利窮竭原則目的是使知識(shí)產(chǎn)品在進(jìn)入流通領(lǐng)域以后，作為產(chǎn)品的物權(quán)所有人，有權(quán)再使用、銷(xiāo)售該物品，從而達(dá)到“物盡其用”的目的。一旦適用了權(quán)利窮竭原則，知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人的獨(dú)占性排他權(quán)就會(huì)受到限制，而作為規(guī)范客觀行為準(zhǔn)則的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，則不存在限制排他權(quán)的問(wèn)題，自無(wú)適用權(quán)利窮竭的必要。　　其次，知識(shí)產(chǎn)權(quán)窮竭原則，主要是指積極利用權(quán)的窮竭。權(quán)利人從事了相關(guān)的利用行為以后，那么作為知識(shí)產(chǎn)品的所有人，有權(quán)對(duì)物品加以再利用，在此范圍內(nèi)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人（包括真正的權(quán)利人、被授權(quán)人、繼承人等）放棄該標(biāo)的物，并進(jìn)而放棄在該標(biāo)的物上的某些消極禁止權(quán)的行使。

權(quán)利用盡原則，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上的一個(gè)重要原則。這一原則是基于私人利益與社會(huì)利益的平衡而產(chǎn)生的，其直接理論依據(jù)就是經(jīng)濟(jì)利益回報(bào)。它在傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域得到廣泛認(rèn)可，并被用來(lái)分析國(guó)際貿(mào)易中的平行進(jìn)口問(wèn)題。它與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性特征相結(jié)合，產(chǎn)生了權(quán)利國(guó)內(nèi)窮竭和國(guó)際窮竭兩種學(xué)說(shuō)，國(guó)際窮竭說(shuō)是用來(lái)支持平行進(jìn)口的。盡管權(quán)利窮竭說(shuō)與平行進(jìn)口關(guān)系密切，但它并不能完全用來(lái)評(píng)判平行進(jìn)口是否侵權(quán)。　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種專(zhuān)有性的民事權(quán)利，它同所有權(quán)一樣，具有排他性和絕對(duì)性的特點(diǎn)。但同時(shí)，為了防止這種壟斷性權(quán)利成為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的障礙，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度在維護(hù)創(chuàng)造者專(zhuān)有性權(quán)利的同時(shí)，又對(duì)其進(jìn)行了必要的限制，以協(xié)調(diào)創(chuàng)造者、傳播者、與代表社會(huì)利益的使用者三者的利益關(guān)系。知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利窮竭制度就是對(duì)專(zhuān)有權(quán)利限制的一種典型制度。　　比如，當(dāng)專(zhuān)利權(quán)人進(jìn)口的專(zhuān)利產(chǎn)品售出后，任何人將其所購(gòu)該產(chǎn)品再次銷(xiāo)售的，不視為侵犯專(zhuān)利權(quán)。即當(dāng)購(gòu)買(mǎi)者合法購(gòu)買(mǎi)了該專(zhuān)利產(chǎn)品后，專(zhuān)利權(quán)人對(duì)于該專(zhuān)利產(chǎn)品的權(quán)利用盡?！　?quán)利用盡原則和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的共性：　　權(quán)利窮竭原則在著作權(quán)法、商標(biāo)權(quán)法和專(zhuān)利權(quán)法中具有不同的內(nèi)容，但又具有一定的共性。歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：　　窮竭權(quán)項(xiàng)的特定性　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“權(quán)利窮竭”是指特定權(quán)項(xiàng)的窮竭，而不是指所有權(quán)項(xiàng)的窮竭。首先被窮竭的不是人身權(quán),而是財(cái)產(chǎn)權(quán);其次窮竭的不是著作財(cái)產(chǎn)權(quán)、專(zhuān)利權(quán)或商標(biāo)權(quán)本身，而是其子項(xiàng)，即權(quán)利群中的某項(xiàng)具體的與產(chǎn)品的銷(xiāo)售或使用有關(guān)的權(quán)利。[iii]并且被窮竭的權(quán)利是為法律所明確規(guī)定的與商品的流通和購(gòu)買(mǎi)者的使用有關(guān)的特定權(quán)利。用鄭成思教授的話(huà)說(shuō)就是“專(zhuān)有權(quán)的窮竭”僅僅指的是權(quán)利人在如何銷(xiāo)售自己的作品這一點(diǎn)上，喪失了專(zhuān)有權(quán)。[iv]　　窮竭對(duì)象的特定性　　所謂窮竭對(duì)象的特定性，是指權(quán)利的窮竭是針對(duì)每一件合法投入市場(chǎng)的具體產(chǎn)品而言的，而不是適用于同一類(lèi)的所有產(chǎn)品或同一系列的所有產(chǎn)品，它不會(huì)導(dǎo)致該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身效力的中止。權(quán)利人對(duì)其尚未投放市場(chǎng)或被非法投入市場(chǎng)的產(chǎn)品仍然具有排他性的絕對(duì)權(quán)利，任何人未經(jīng)許可仍然不得進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)品的復(fù)制?！　「F竭范圍的特定性　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利窮竭具有地域性的特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，權(quán)利人在一國(guó)投放其知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品并不會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)品在其它國(guó)家的權(quán)利窮竭。因此權(quán)利人仍然有權(quán)禁止他人未經(jīng)許可進(jìn)口其享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品的行為。如奧地利版權(quán)法規(guī)定：“如果作者只同意過(guò)在某一特定領(lǐng)域銷(xiāo)售其作品，則他對(duì)于進(jìn)一步銷(xiāo)售的專(zhuān)有權(quán)僅在該領(lǐng)域內(nèi)喪失。”　　從以上特點(diǎn)可以看出，權(quán)利窮竭原則無(wú)疑是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)有性的巨大限制。為了防止濫用此原則給權(quán)利人帶來(lái)不必要的限制和損害，對(duì)于其內(nèi)涵和適用范圍必須有準(zhǔn)確的界定。下面筆者將結(jié)合幾個(gè)問(wèn)題談?wù)剬?duì)其理解和適用時(shí)的看法。

好問(wèn)題，雖然不同，馬克一下再看看別人怎么說(shuō)的。

6，華中科技大學(xué)研語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)考研又學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐嗎或同路

2007年研究生入學(xué)考試試卷招生專(zhuān)業(yè) 語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)科目及代碼理論語(yǔ)言學(xué) 616 考試時(shí)間元月21日上午一、填空（30分）1、語(yǔ)言符號(hào)具有__________性、___________性、____________性和___________性。2、固定短語(yǔ)包括___________和____________兩大類(lèi)。3、從研究范圍看，語(yǔ)言學(xué)大體分為兩大類(lèi)：___________語(yǔ)言學(xué)和____________語(yǔ)言學(xué)。根據(jù)研究對(duì)象的時(shí)間，語(yǔ)言學(xué)可以分為_(kāi)__________語(yǔ)言學(xué)和___________語(yǔ)言學(xué)。4、語(yǔ)言是一種特殊的文化現(xiàn)象，其特殊性就在于語(yǔ)言具有___________功能和__________功能。5、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的三個(gè)主要分支是：_________ 、__________和 ___________。6、非音質(zhì)音包括___________、 ____________ 和___________。7、人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展變化的共同規(guī)律有__________律、___________律和___________律。8、句子的意義設(shè)計(jì)三個(gè)語(yǔ)言層面，構(gòu)成三種不同的意義：____________意義、___________意義和____________意義。9、常用的文字輸入方法有_______輸入、_______輸入、_______輸入和_______輸入。10、心理語(yǔ)言流派中認(rèn)識(shí)論以________(國(guó)別)心理學(xué)家___________（人名）的學(xué)說(shuō)為代表。二、名詞解釋?zhuān)?0分）1、音質(zhì)音位和非音質(zhì)因?yàn)?、義項(xiàng)和義素3、意音文字和表音文字4、時(shí)（tense）和體（aspect）5、已知信息和新信息三、分析（30分）1、比較下列各組音素發(fā)音特征的異同。A、[ i ]—[y] B、[p]—[k] C、[s]—[z]2、簡(jiǎn)單分析下列短語(yǔ)中的歧義并說(shuō)明其產(chǎn)生歧義的原因。A、小張和小李結(jié)婚 B、寫(xiě)好書(shū) C、我不懂這句話(huà)的意思3、指出下列句子中的詞語(yǔ)（劃線(xiàn)部分）所表示的語(yǔ)法形式。A、She gave me the pictures yesterday. B、請(qǐng)把手搖搖。4、分析下面句子的述謂結(jié)構(gòu)。今年小鄭替小李用這種毛線(xiàn)織了一件毛衣。5、分析下列句子中的預(yù)設(shè)和預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)。A 小王的小車(chē)比小李的更貴。B 老趙離婚以后戒了煙。四、簡(jiǎn)答（注意舉例）（30分）1、舉例說(shuō)明什么是語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。2、舉例說(shuō)明什么是評(píng)價(jià)意義。3、舉例說(shuō)明什么是指示語(yǔ)。4、簡(jiǎn)述語(yǔ)言融合的主要原因。5、簡(jiǎn)述什么是語(yǔ)言規(guī)劃，語(yǔ)言規(guī)劃主要包括哪些內(nèi)容。五、論述（30分）1、簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)理論的主要特點(diǎn)。（10分）2、目前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言十分流行，有些中學(xué)生在作文中也使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，在社會(huì)上引起爭(zhēng)議。請(qǐng)就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?，?xiě)作一篇600字以上的小論文。（20分）---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2007年研究生入學(xué)考試試題漢語(yǔ)言文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)代碼漢語(yǔ)言文字學(xué) 429現(xiàn)代漢語(yǔ)部分（共80分）一、名詞解釋?zhuān)?0分）1、官話(huà)2、音素3、慣用語(yǔ)4、獨(dú)立語(yǔ)5、語(yǔ)體二、簡(jiǎn)述題（20分）1、簡(jiǎn)述普通話(huà)的元音音位。2、簡(jiǎn)述漢字的性質(zhì)和作用。三、問(wèn)答題（20分）1、復(fù)合詞有哪些類(lèi)別（舉例說(shuō)明）2、如何區(qū)分單句與復(fù)句（舉例說(shuō)明）四、論述題（20分）1、觀察下面的例子，說(shuō)說(shuō)“戴”與“帶”有什么不同（“帶”的? 一般不那樣說(shuō)）戴口罩戴帽子戴手套 ?戴鋼筆 ?戴棉衣 ?戴幫手帶口罩帶帽子帶手套帶鋼筆帶棉衣帶幫手2、分析下面一段話(huà)的修辭特色。還不到62歲，正是可以釋放你厚重的積累、展示你淵博的知識(shí)、袒露你寬廣的胸懷、放發(fā)你迷人的魅力。教誨年輕學(xué)子、輔助后生才俊、服務(wù)決策機(jī)構(gòu)、恩澤普通大眾的最佳時(shí)節(jié)，你卻走了。走的那樣匆忙、那樣悄然無(wú)息，那樣決絕而義無(wú)反顧，沒(méi)有給那些景仰你、崇拜你、依賴(lài)你、牽掛你的人留下一絲選擇的余地．．．．．．你走了，中國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)人無(wú)不震驚、無(wú)不悲傷、無(wú)不惋惜、無(wú)不嗟嘆！你走了，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)界失去了一位良師，一位益友，一位頂天立地的支柱，一座在暗夜中指引航程的燈塔，一片充滿(mǎn)盎然生機(jī)的綠洲，一座可以讓擁戴者依靠、令反對(duì)者畏懼的高山：你走了，中國(guó)乃至世界上一部分得益于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人會(huì)感到彷徨和孤單，因?yàn)樗麄兩倭艘粋€(gè)勇敢的衛(wèi)士，少了一個(gè)不圖任何回報(bào)而愿為知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)獻(xiàn)出生命的巨人的陪伴。（藺玉紅《鄭成思：國(guó)寶級(jí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)衛(wèi)士》，《光明日?qǐng)?bào)》2006年9月17日）古代漢語(yǔ)（共70分）五、解釋下列各句中加下點(diǎn)之詞的意義，并說(shuō)明該義是本意、引申義還是假借義。（20分）1、之子于歸，宜其室家。2、巨防容螻而漂邑殺人。3、堂上不糞，則郊草不蕓。4、女執(zhí)懿筐，遵彼微行。5、秋省斂而助不給。6、安貧樂(lè)潛，味道守真。7、狄人歸其元，面如生。8、涕涸滂沱。9、敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)？六、指出下列句中詞類(lèi)活用現(xiàn)象的詞，并說(shuō)明其或用情況及意義。（10分）1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。2、齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，夫夫，子子?！?、晉靈公不君。4、齊將田忌善而客持之。5、懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？6、益烈山澤而焚之。7、采荼薪樗（chu），食我農(nóng)夫。七、古代漢語(yǔ)“知之為知之”之類(lèi)表述中的“為”字是不是判斷動(dòng)詞？請(qǐng)聯(lián)系漢語(yǔ)史的有關(guān)事實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（12分）八、談?wù)勏旅嬖?shī)句在平仄方面的特點(diǎn)。（10分）南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧《江南春絕句》）九、古文今譯。（18分）梁北有黎丘阜。有奇鬼焉，喜效人子侄昆弟之狀。邑丈人之市而醉宿者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之，丈人歸，酒醒而誚（qiao）其子曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉？吾醉，汝道苦我，何故？”其子泣而觸地曰：“無(wú)此事也。昔也往責(zé)于東邑，人可問(wèn)也?！逼涓感胖?，曰：“嘻！是必父奇鬼也，我固嘗聞之矣?！保ā秴问洗呵?疑似》）

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