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1，合同法九十六條時效問題
2，依據(jù)合同法第96條法院是否不具備直接判決合同解除的權(quán)力而只有
3，合同法第96條告知書后就可以自行解除嗎
4，合同法第96條規(guī)定的通知包括起訴么
5，誰知道如何理解合同法第九十六條的規(guī)定
6，y合同法第九十三九十四九十五九十六條
7，可以依據(jù)合同法94條96條的規(guī)定通知解除人民調(diào)解協(xié)議書嗎問

1，合同法九十六條時效問題

依照合同法及民事訴訟法的規(guī)定，時效為2年，自收到或應(yīng)當知道對方的解除通知之日起計算。

合同法九十六條時效問題

2，依據(jù)合同法第96條法院是否不具備直接判決合同解除的權(quán)力而只有

法院只有確認合同的效力的權(quán)利，對于合同的解除，法院只有通過判決一方履行解除合同的義務(wù)，而實際解除合同的行為，是需要有合同雙方當事人來履行的。

依據(jù)合同法第96條法院是否不具備直接判決合同解除的權(quán)力而只有

3，合同法第96條告知書后就可以自行解除嗎

你好，通知是需要滿足我國合同法第第九十三條第二款、第九十四條的規(guī)定，在這種情形下解除通知書到達即發(fā)生法律效力。謝謝采納，有疑惑可以追問

沒有這部法律。

合同法第96條告知書后就可以自行解除嗎

4，合同法第96條規(guī)定的通知包括起訴么

當事人一方依照本法第九十三條第二款、第九十四條的規(guī)定主張解除合同的，應(yīng)當通知對方。合同自通知到達對方時解除。對方有異議的，可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)確認解除合同的效力。不包括。條款中涉及的起訴，是指被通知人在接到通知后，有異議時，可行使的權(quán)利。

5，誰知道如何理解合同法第九十六條的規(guī)定

摘　要：編輯同志：合同法第九十六條規(guī)定：“當事人一方依照本法第九十三條第二款、第九十四條的規(guī)定主張解除合同的，應(yīng)當通知對方。合同自通知到達對方時解除。對方有異議的，可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)確認解除合同的效力。法律、行政法規(guī)規(guī)定解除合同應(yīng)當辦理批準、登記等手續(xù)的，依照其規(guī)定。”

你的情況沒有表述清楚，建議電話或者當面咨詢律師。

6，y合同法第九十三九十四九十五九十六條

第九十三條當事人協(xié)商一致，可以解除合同?！　‘斒氯丝梢约s定一方解除合同的條件。解除合同的條件成就時，解除權(quán)人可以解除合同。　　第九十四條有下列情形之一的，當事人可以解除合同：　?。ㄒ唬┮虿豢煽沽χ率共荒軐崿F(xiàn)合同目的；　?。ǘ┰诼男衅谙迣脻M之前，當事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行主要債務(wù)；　?。ㄈ┊斒氯艘环竭t延履行主要債務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行；　　（四）當事人一方遲延履行債務(wù)或者有其他違約行為致使不能實現(xiàn)合同目的；　?。ㄎ澹┓梢?guī)定的其他情形?！　〉诰攀鍡l法律規(guī)定或者當事人約定解除權(quán)行使期限，期限屆滿當事人不行使的，該權(quán)利消滅?！　》蓻]有規(guī)定或者當事人沒有約定解除權(quán)行使期限，經(jīng)對方催告后在合理期限內(nèi)不行使的，該權(quán)利消滅。　　第九十六條當事人一方依照本法第九十三條第二款、第九十四條的規(guī)定主張解除合同的，應(yīng)當通知對方。合同自通知到達對方時解除。對方有異議的，可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)確認解除合同的效力。

你說呢...

7，可以依據(jù)合同法94條96條的規(guī)定通知解除人民調(diào)解協(xié)議書嗎問

您好，根據(jù)我國《最高人民法院關(guān)于審理涉及人民調(diào)解協(xié)議的民事案件的若干規(guī)定》中的第一條規(guī)定：經(jīng)人民調(diào)解委員會調(diào)解達成的、有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容，并由雙方當事人簽字或者蓋章的調(diào)解協(xié)議，具有民事合同性質(zhì)。當事人應(yīng)當按照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除調(diào)解協(xié)議。

根據(jù)我國憲法和法律，我國基層群眾性自治組織居民委員會和村民委員會各自下設(shè)人民調(diào)解委員會。人民調(diào)解委員會依照法律規(guī)定，并根據(jù)自愿原則調(diào)解民間糾紛。為進一步發(fā)揮人民調(diào)解委員會的作用，有人提出，當事人經(jīng)人民調(diào)解委員會調(diào)解達成的人民調(diào)解協(xié)議，可以且應(yīng)當視作合同，從而也可以且應(yīng)當受到《合同法》的保護。筆者認為，人民調(diào)解協(xié)議不等于合同，也不受法律保護。其理由如下：一、合同是當事人為在彼此之間設(shè)立某種特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系而達成的協(xié)議。而人民調(diào)解協(xié)議則并非當事人在彼此之間設(shè)立什么特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，乃是當事人為在彼此之間業(yè)已存在的某種特定的權(quán)利義務(wù)得以實現(xiàn)而達成的協(xié)議。前者的本質(zhì)在于“憑空”設(shè)立特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。后者的本質(zhì)在于“據(jù)實”調(diào)解既定的權(quán)利義務(wù)糾紛。無論是什么合同，是有名合同還是無名合同，是雙務(wù)合同還是單務(wù)合同，是債權(quán)合同、物權(quán)合同還是身份“合同”等，都無一例外地是當事人旨在相互之間設(shè)立、引起或產(chǎn)生某種特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系而達成的協(xié)議。也無論是什么合同，其合同當事人之間特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，最初都由當事人設(shè)立引起，而決非當事人其它任何行為的結(jié)果。我國《民法通則》和《合同法》對合同的界定是，“合同是當事人（平等主體的自然人、法人、其他組織）之間設(shè)立、變更、終止民事（權(quán)利義務(wù)）關(guān)系的協(xié)議?！边@一定義對合同的本質(zhì)規(guī)定就是，設(shè)立是引起或形成當事人之間合同關(guān)系的唯一的法律事實。變更或終止均非獨立的合同行為，而只不過是在合同的履行中，經(jīng)雙方意思表示一致，以新合同取代舊合同，是當初設(shè)立行為的繼續(xù)而已。也就是說，合同的當事人之間，原本可以無任何特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，只因雙方依法完成了設(shè)立行為，所以，才產(chǎn)生了某種特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。沒有設(shè)立行為，當事人之間也就可以根本不存在任何特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。那么，這就涉及到，什么叫做“設(shè)立”？法律上這一概念的內(nèi)涵是什么？據(jù)筆者理解，它應(yīng)當包涵有不可分割、不可偏廢的三個方面的內(nèi)容。首先，設(shè)立是一種僅僅經(jīng)由意思表示作出的行為。其次，設(shè)立只能是善意的行為。再次，如果不進行設(shè)立，當事人之間就可以不發(fā)生任何特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，判斷某一協(xié)議是否構(gòu)成合同，首要的一條就是分析其協(xié)議中當事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，原本是否是由設(shè)立引起。只有經(jīng)由設(shè)立引起權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議，才構(gòu)成合同。沒有設(shè)立，就沒有合同。任何關(guān)于因法律規(guī)定、或因當事人的侵權(quán)行為而引起當事人之間特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議，都不構(gòu)成合同。人民調(diào)解協(xié)議之所以不等于合同，恰恰就在于它并不具備合同的這一本質(zhì)特征。固然，現(xiàn)實中也有很多因合同糾紛而尋求人民調(diào)解的情形存在，由此而達成的人民調(diào)解協(xié)議，事實上也可視作變更合同，但這種情形只能被視作人民調(diào)解協(xié)議的一種類型，而不足以導(dǎo)致我們將人民調(diào)解協(xié)議視為合同。因為大量的情形是，尋求人民調(diào)解的當事人，其特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，均原非因設(shè)立引起，而是或因當事人的侵權(quán)行為引起，或因當事人沒有履行法律規(guī)定的其對相對權(quán)利人所負的特定義務(wù)所引起（這實質(zhì)上也是一種侵權(quán)，即不作為的侵權(quán)），如贍養(yǎng)糾紛等。正是這些情形的大量存在，事實上決定了人民調(diào)解協(xié)議的真正性質(zhì)，即非合同性質(zhì)的民事協(xié)議。這類協(xié)議在達成之前，當事人之間即已產(chǎn)生了特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。合同當事人之間特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，可以因合同沒有達成而不存在。而人民調(diào)解協(xié)議的當事人之間特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，卻不可以因調(diào)解協(xié)議沒有達成而歸于消失。除非其相對權(quán)利人自愿放棄權(quán)利，或者其相對義務(wù)人已履行義務(wù)，或者出現(xiàn)法律所規(guī)定的特定情形，否則，它將始終存在。從邏輯順序來看，合同一般是當事人之間產(chǎn)生特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的前提，而人民調(diào)解協(xié)議則是當事人之間已產(chǎn)生的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的后果。二、合同的根本精神是當事人的契約自由，而人民調(diào)解協(xié)議則無法實現(xiàn)當事人契約自由的意志。合同是當事人的合意。當事人是否締結(jié)合同，同誰締結(jié)合同，以及在合同中為雙方規(guī)定哪些權(quán)利義務(wù)關(guān)系，除依法限制者外，則完全取決于當事人的自由意志。從選擇相對人開始，到確定雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，當事人始終是自由的。這種自由，恰恰體現(xiàn)了合同的根本精神。這種自由，同時也是訂立合同的活動區(qū)別于其他民事活動的根本所在。我們可以說，平等、自愿、公平、誠實信用和公序良俗都是合同所應(yīng)遵循的原則，但是，我們不可否認，這些原則同時也是所有的民事活動的原則，非特為合同所遵循。相反，我們發(fā)現(xiàn)，在其他民事活動中，當事人所享有的自由，遠遠不能與在訂立合同中所享有的充分的自由，相提并論。同時，合同的訂立，也絕對需要建立在當事人意志自由的基礎(chǔ)之上。自由是合同的生命。如果沒有意志自由，當事人的意思表達，就不可能真實。不真實或者說扭曲的意思表達，絕對不能視作當事人的意思表達，當然，也就絕對不能因此認為當事人已達成合意。沒有合意，就沒有合同。換言之，沒有自由，就沒有合同。我們知道，人類社會的立法，無非就是立法者以全社會代表的名義，為所有的社會成員，規(guī)定一系列的權(quán)利義務(wù)關(guān)系以及破壞這種關(guān)系所應(yīng)承擔的責任而已。基于自由的意志，當事人之間訂立合同，相互約定、創(chuàng)設(shè)彼此的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，以及違背這一關(guān)系所應(yīng)承擔的責任，形式上也就與立法一樣，只不過他們僅僅是為他們這個小社會立法而已。合同法即他們據(jù)以立法的憲法，而具體的合同則是他們之間的法律。合同之所以有權(quán)要求得到當事人的信守，也就在于合同即當事人的法律。這一法律的效力來源于它的憲法即合同法。然而，如果缺乏自由，當事人就從根本上缺乏自我立法的意志，因而也就無從產(chǎn)生合同。人民調(diào)解協(xié)議恰恰不能體現(xiàn)當事人契約自由的意志。首先，當事人無法自由地選擇相對當事人?，F(xiàn)實中人們一旦發(fā)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系糾紛，主體當事人就已經(jīng)特定。調(diào)解協(xié)議只能在這些特定的當事人之間達成，任何一方都不能回避另外一方。其次，當事人無法自由地決定協(xié)議中權(quán)利義務(wù)關(guān)系的內(nèi)容。同樣，上述糾紛一旦發(fā)生，當事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就已經(jīng)特定。當事人只能就事論事，只能就他們之間已特定的權(quán)利義務(wù)糾紛達成協(xié)議。因此，人民調(diào)解協(xié)議的當事人是張三、李四而不是王五、趙六，其權(quán)利義務(wù)關(guān)系的內(nèi)容是這樣而不是那樣，事實上均非當事人意志自由選擇的結(jié)果，而是此前已經(jīng)發(fā)生的客觀事實使然。人民調(diào)解協(xié)議的這一非自由的本質(zhì)特征，實際上也就注定了它不可能享有與合同一樣的法律地位。三、合同當事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系始終是平衡的，而人民調(diào)解協(xié)議當事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系則不然。合同當事人在締結(jié)合同之前，是一般的權(quán)利義務(wù)關(guān)系者，雙方一般不存在權(quán)利義務(wù)關(guān)系失衡情形；依法成立合同后，雙方所締結(jié)的特定的新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，無疑也是平衡的，或者可以視為平衡的（如單務(wù)合同）。也就是說，合同是在當事人權(quán)利義務(wù)關(guān)系平衡的基礎(chǔ)上達成的，合同的訂立也繼續(xù)維持了雙方原有的權(quán)利義務(wù)平衡關(guān)系。而人民調(diào)解協(xié)議的當事人之間，由于其一方當事人此前的侵權(quán)行為，造成了其相對人的權(quán)利受到損害，雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生失衡。受害人有權(quán)要求侵權(quán)人為此履行一定的義務(wù)，侵權(quán)人有義務(wù)為此向受害人承擔一定的責任。人民調(diào)解協(xié)議是在當事人這種權(quán)利義務(wù)關(guān)系失衡的基礎(chǔ)上達成的，協(xié)議的簽訂只不過是為了恢復(fù)雙方應(yīng)有的權(quán)利義務(wù)關(guān)系平衡的狀態(tài)而已。因此，盡管人民調(diào)解協(xié)議的當事人達成調(diào)解協(xié)議，似乎根據(jù)調(diào)解協(xié)議雙方已“自愿”形成了新的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，在形式上就如合同當事人變更合同一樣，結(jié)果也理應(yīng)比照合同，履行各自在調(diào)解協(xié)議中的承諾，但是，由于調(diào)解協(xié)議與合同所借以達成的當事人權(quán)利義務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提截然不同，所以二者之間還是不可同日而語。四、合同受法律保護，是不可以反悔的；而人民調(diào)解協(xié)議則不受法律保護，允許當事人反悔。我國民法通則和合同法規(guī)定，依法成立的合同，受法律保護。世界各國一般也賦予合同以如此強制的法律約束力。這也就是說，合同一旦依法成立，當事人必須履行，決不可以反悔。相反，我國民事訴訟法則允許人民調(diào)解協(xié)議的當事人，即使經(jīng)調(diào)解達成協(xié)議，也可以反悔。由此可知，盡管法律同時規(guī)定，人民調(diào)解協(xié)議的當事人對調(diào)解達成的協(xié)議應(yīng)當履行，但是，對于這一“應(yīng)當履行”的法律義務(wù)，法律卻并沒有同時賦予當事人以強制的約束力。換言之，人民調(diào)解協(xié)議實際上并不受到法律保護。毫無疑問，法律不能保護它沒有宣布要保護的東西。凡是受到法律保護的東西，法律都已作了明確宣示。對于法律所沒有明確承諾保護的范疇，其他任何人（包括行政法規(guī)）都不能代法律發(fā)話，將其保護的義務(wù)硬是塞給法律。道理很簡單，張三請客，當然得由張三付帳。但是，如果李四請客，最后卻要張三付帳，張三就不可能認帳。法律之所以規(guī)定，合同不可以反悔，與其說是保護合同當事人的權(quán)利，莫如說是保護人類社會最起碼的誠實信用的道德底線。合同之所以可以期望于人們的誠實，就是因為合同是在當事人意志完全自由的情形下達成的。如果說人類的誠實信用的品質(zhì)需要有可靠的保證的話，那么，自由就是誠實的保證。沒有自由，人們的誠實將無法確保。一般而言，在意志不能自由的情形下，人們很難保證不說違心的話，因而事后也很難保證不撤銷當初自己違心的承諾。對此，世人不必指責其缺乏誠實。人類的誠實只能意味著信守自己在意志自由的情形下所作的意思表示。然而，如果自由還不足以保證人類的誠實的話，那么，這整個社會的信用就完全破產(chǎn)了。人類社會中現(xiàn)今一切最為簡單的交換行為都將無法完成。其結(jié)果就不僅僅是人們道德底線的崩潰，而是人類社會本身被徹底摧毀。為使社會免于這種誠實信用全面淪喪的惡果，所以，在人們的誠實應(yīng)該能夠得到保證的時候，法律決不饒恕不誠實的行為。這正是合同法的立法精神所在。相反，法律之所以不能保護人民調(diào)解協(xié)議，允許當事人反悔，就在于立法者深知，在人們的意志缺乏充分自由的情形下，其誠實的品質(zhì)是值得懷疑的。法律不能強制人們兌現(xiàn)其違心的諾言。否則，與其說是鼓勵人們的誠實和信用，倒不如說是對人們不誠實的公開認可。那么，法律為什么又要求當事人“應(yīng)當履行”已達成的人民調(diào)解協(xié)議呢？的確，這反映出立法者有著勸導(dǎo)和希望人們遵守協(xié)議的明確意向，但由于立法者所知的上述原因，他事實上也無法將這一意向貫徹到底。正如人們所注意到的那樣，他的這一立法意向與其允許當事人反悔并“可以向法院起訴”的規(guī)定明顯矛盾。不可否認，這是立法者的局限。但是，我們由此也可以看出，立法者其實根本沒有、也不會打算在法律上保護人民調(diào)解協(xié)議，以免自己真正陷入不可擺脫的立法矛盾。因此，1993年9月3日，最高人民法院《關(guān)于如何處理經(jīng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府調(diào)處的民間糾紛的通知》實際上認為，當事人達成人民調(diào)解協(xié)議后又反悔，向人民法院起訴，人民法院只能就原糾紛進行審理，而不應(yīng)涉及是否維持、變更或者撤銷原調(diào)解協(xié)議，調(diào)解協(xié)議也不得作為法院執(zhí)行的依據(jù)。最高人民法院的這一司法解釋，可以說是忠實地反映了法律的旨意。其實，不僅人民調(diào)解協(xié)議始終可以無條件地反悔，而且，即使是仲裁調(diào)解協(xié)議和司法調(diào)解協(xié)議，也是有條件的可以反悔的。在調(diào)解書制作后并送達當事人簽收同意之前，當事人仍然可以不受此前在仲裁庭和法庭之上表示接受調(diào)解的承諾的約束，反悔其協(xié)議。這也進一步說明，任何調(diào)解協(xié)議的效力，都是建立在當事人完全自愿的基礎(chǔ)上。缺乏具體的程序法保障的人民調(diào)解協(xié)議，更應(yīng)堅持這一原則。綜上所述，在筆者看來，合同雖然也是一種協(xié)議，但并非協(xié)議都是合同。人民調(diào)解協(xié)議盡管形式上類似合同，但它的實質(zhì)精神卻與合同相違，因而不是合同，也不能視為合同。如果說人民調(diào)解協(xié)議在形式上近似于有“中人”的合同，倒不如說它類似于仲裁調(diào)解書和人民法院的民事調(diào)解書，更為確切。

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合同法96條，合同法九十六條時效問題

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1，合同法九十六條時效問題

2，依據(jù)合同法第96條法院是否不具備直接判決合同解除的權(quán)力而只有

3，合同法第96條告知書后就可以自行解除嗎

4，合同法第96條規(guī)定的通知包括起訴么

5，誰知道如何理解合同法第九十六條的規(guī)定

6，y合同法第九十三九十四九十五九十六條

7，可以依據(jù)合同法94條96條的規(guī)定通知解除人民調(diào)解協(xié)議書嗎問

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3，合同法第96條 告知書后就可以自行解除嗎

4，合同法第96條規(guī)定的通知包括起訴么

5，誰知道如何理解合同法第九十六條的規(guī)定

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合同法96條，合同法九十六條時效問題

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