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1，如何看待小悅悅事件
2，你對小悅悅事件的道德分析
3，小悅悅事件原因是什么小悅悅事件反映了當代社會人一種怎樣的心態(tài)
4，就小悅悅事件談談你的看法不少于150字
5，廣東省小悅悅事件過程急
6，為什么會發(fā)生小悅悅事件呢

1，如何看待小悅悅事件

其實這件事在不同的思想和文化下會產(chǎn)生不同思考。在中國我們或許覺得這是對人們的道德有一種譴責，對社會進行反省，可是在國外，有的人卻會從不同的層面去思考，為什么，這么小的孩子會在馬路上亂跑呢？責任不是單方的，問題也不是單一的，就看我們怎么去思考去理解了。。。

2，你對小悅悅事件的道德分析

這又是一起讓人為之心驚肉跳的車禍，2歲的女童先后被冷血的面包車司機和小型貨柜車司機碾壓，給稚嫩的小生命帶來嚴重的威脅和傷害，據(jù)醫(yī)生說車禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，預后很不好，最樂觀的估計是植物人狀態(tài)?！　〔坏貌怀姓J，這實在是太殘酷了，突如其來的橫禍如同噩夢從天而降，對于小悅悅這一家將是一次致命的打擊。無辜的小悅悅飽受如此摧殘，折射了駕車司機的冷血。　　可能歸根結底還是人與人之間的信任危機使然，因為人們之間的各種誤會和觀念，導致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒人敢扶，是因為扶人者害怕自己遭訛詐，做了好事不討好。好人難做或許成了每個人在面對突發(fā)危難事件時的一種糾結和猶豫的自我保護符，在面對他人遭遇生死的關頭，也不敢再輕易出手相助，選擇了冷漠，選擇了漠視。

一次是偶然，第二次是巧合，第三次也許是巧合，第四次也是巧合，第五次也是··分析完畢。

3，小悅悅事件原因是什么小悅悅事件反映了當代社會人一種怎樣的心態(tài)

其實真正的冷漠是這個社會所給予的，媒體過多的宣揚一些行為，而不去深究這個事件背后反應的社會問題，再說路人麻木的時候，那個做父母的哪去了，我們不能因為慣有的思維，認為父母一定愛孩子就沒錯，所以把父母的責任全部歸咎于18個路人。要是父母真的愛孩子，就不會把孩子一個人擱下，這到底是誰的錯，還說不原諒路人的錯，我覺得最不應該原諒的就是這個父母，事發(fā)的時候都干什么去了，出事了才想起孩子，有什么意思。媒體整天就宣揚一些無關痛癢的事，能不能重新梳理一下中華民族的傳統(tǒng)美德，能不能？

自私麻木不仁人之初，性本善那些人怎么能那樣

多一件事不如少一件事

冷漠害怕

說明了那18個路人的無情

你好！*、圈套、現(xiàn)在很多這樣的事、有人可以用小孩做犧牲品、用車把壓死或壓傷、那個去幫助你就是不幸的那個、會說是你把那個小孩推過去壓死的、叫你給他錢就不報警、打字不易，采納哦！

小悅悅事件原因是什么小悅悅事件反映了當代社會人一種怎樣的心態(tài)

4，就小悅悅事件談談你的看法不少于150字

小悅悅事件反應了當今社會對他人普遍冷漠的心理，2歲的小女孩竟然沒有人出手相助，我們心里在對這個女孩感到可惜的同時，也在批評那18個冷漠的路人，可是自己又沒有好好問過自己，如果你是當時的目擊者，你又會不會出手相助呢？是不是也是想著，總歸會有好人替自己救那個女孩的？因為法律沒有規(guī)定不救人是犯法的行為，什么道德不道德也就沒有考慮過，這種只考慮自身不顧他人的心理是很可怕的，若長期以往下去，定是失道者寡助。若是那18個路人都像第19位路人陳賢妹一樣，將小悅悅救起，那還會發(fā)生這樣的悲劇么？很可能不會。如果第1位路人救起了小悅悅，那么也不會有第二輛卡車從她身上壓過。小悅悅的生命被18名路人忽略了387秒，在這段時間里，小悅悅不懂什么叫做“冷漠”，不懂什么叫做“愛心”，也不懂怎樣珍惜自己的生命。小悅悅的生命在還沒有正式開始的時候就已最痛苦的方式結束了。思品課上，不是有一課是講關愛生命的么？這關愛生命并不只是關愛自己的生命，同時也要關愛別人的生命。如果那18個路人也懂得關愛別人的生命，那么就不會再有悲劇發(fā)生。在別人有難的時候伸出援手，這不也是關愛生命么？試問：如果是當時是你碰到了小悅悅，你會像那18位路人一樣視而不見么？你會想總會有人去救那個女孩么？在我們批評那18位冷漠的路人時，同時也要自我反省，如果是我，那我該怎么做？

你說呢...

5，廣東省小悅悅事件過程急

2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點悼念"小悅悅" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。不好意思，不是那么的詳細~~~

小悅悅是山東冠縣萬善鄉(xiāng)召村人爸爸媽媽在廣東做軸承生意地處魯西北就是軸承帶動那里的經(jīng)濟發(fā)展的！臨清軸承是最早的，后來帶動冠縣一部分窮人去外地銷售軸承，萬善召村在當時比較窮，人膽子大，都出去摸索開始做軸承生意，慢慢都起家。現(xiàn)在那里很富裕！奔馳寶馬路上很容易就看到

這人的良心都讓狗吃了都應該死~ 他們?nèi)疾慌浠钤谶@個世界里。

網(wǎng)上說最近廣州新塘也有一宗這樣的事件吧，不知你是要前些時間佛山的那個還是？？？

首先，小悅悅玩的時候，被一輛車輾下，隨后，小悅悅倒下，伸手向路人求救。第二輛車駛了過去，是一位拾荒的陳婆婆救下的（第三輛快過來了）。18個路人見死不救。望采納

6，為什么會發(fā)生小悅悅事件呢

可憐的小悅悅已經(jīng)走了！希望天堂里沒有車來車往！更喜歡天堂沒有冷漠的路人！　　他父母忙于生意看管不利，這確實是一個大悲劇。我在剛看到視頻的時候我當時就哭了覺得小妹妹好慘，婆婆雖然社會地位很低，但是他卻有那些比自己地位高的人沒有的良心，而那18位路人甲乙丙丁卻是如此冷漠無情，我對這個事件的看法就停留到這三個方向。　　但是后來我在冷靜之后我覺得其實我們都有可能成為那18位中的一位，因為現(xiàn)在這個社會講良心講道德的成本實在太高，不說別的，就在平時你要做個什么好事往往都會被人誤會甚至嘲諷，那位陳阿婆不就是這樣嗎，她做了好事還有些人說她是為了出名，還有就是一些做了好事被人冤枉結果反倒被自己救了的人傷害的時間屢屢發(fā)生也讓所有人在做好事這件事上有了很多顧慮，我不能否認這18個人做出這樣的事有自己內(nèi)心冷漠原因，這種冷漠代表了現(xiàn)在金錢社會下的中國群體的一種心態(tài)，但是如果我們的法律保障了做好事的人他們的權益，不會讓一個又一個做了好事的人被冤枉被傷害，恐怕那18個路人也不至于對于小悅悅這個活人視而不見，國民集體冷漠是很可怕，但是比冷漠更可怕的是法律讓冷漠有了現(xiàn)實的基礎，法律不但不能很好保證做好事的人的權益，他也不能給予壓死人足夠的懲罰，你要知道在我學車的時候，我的師傅告訴我的話就是如果發(fā)生交通事故了你情愿把人壓死也別壓傷，因為壓傷你就一輩子都會背負巨大的責任，但是壓死的話一般賠付幾十萬問題都可以解決，這幾乎就是行規(guī)，如果法律能給予壓死人的死機足夠的懲罰的話，難道那個第一個壓過小悅悅的汽車死機在前輪壓過以后停留了幾秒后還會后輪接著壓過小悅悅嗎，道德淡漠如果已經(jīng)是不爭的事實的話，只能依靠法律來守住我們的道德底線，不然以后這樣越過人性底線的事情還會一次又一次發(fā)生！　　就這個事情來說小悅悅父母責任確實很大，對于一個兩歲的小孩怎么能讓她單獨在街上走來走去，然后是那個極度殘忍的死機，最后才是那18個該譴責的冷漠的路人。希望通過小悅悅的死能讓那些“大老爺”們意識到法律的缺憾，改進我們的法律，不然小悅悅真的就白死了，最后祝福小悅悅一路走好，希望她哪里沒有車來車往

現(xiàn)在的人缺乏人性

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悅悅事件，如何看待小悅悅事件

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