“理想國”有什么意義？理想國是柏拉圖寫的。理想國:什么是正義？探索一個穩(wěn)定、和諧、公正、完美的理想社會，是柏拉圖的一大心愿，精選了五篇關(guān)于柏拉圖讀書心得的隨筆，理想國是柏拉圖的杰作！所以看完理想國，你有什么想法？理想國，的經(jīng)典語錄和賞析怎么寫。

理想國是柏拉圖的杰作！蘇格拉底的言論都以對話錄的形式收錄在柏拉圖的《對話錄》中。理想國是柏拉圖寫的。蘇格拉底是書中的主角理想國，是對話寫的。柏拉圖年輕時是蘇格拉底的學(xué)生。蘇格拉底死后，柏拉圖繼承蘇格拉底，開始周游世界。此后，他傳道40余年，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，他的哲學(xué)體系博大精深，對他的教學(xué)思想影響很大。

理想國涵蓋了柏拉圖思想體系的方方面面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等。，并主要討論理想國的問題。理想國是商務(wù)印書館出版的書。作者是柏拉圖，譯者是郭濱河和張。本書理想國是柏拉圖的重要對話錄。在對話中，柏拉圖通過與他人的對話，設(shè)計了真善美統(tǒng)一的政治制度，即正義得以實現(xiàn)理想國。

在他理想國中，統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家。他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類真正的出路在于掌握政治權(quán)力的哲學(xué)家，只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時城邦的危機(jī)。這一信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他眼里，“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。他認(rèn)為哲學(xué)家是最高貴、最有知識的人，這種圣人統(tǒng)治下的圣人政權(quán)是最好的政權(quán)。所以，只有建立以哲學(xué)家為王的國家，才是最理想的國家。

理想國柏拉圖的志向是探索一個穩(wěn)定、和諧、公正、完美的理想社會。理想國會讓你的精神、身體、家庭生活更加和諧。所以看完理想國，你有什么想法？以下是我整理的五篇柏拉圖讀理想國的心得隨筆，供大家參考?！栋乩瓐D選集》理想國"的閱讀體驗，差點讓我把這本書給抽了。要不是我們普通話帶湖南口音，熊老師笑著給了我七八本書，規(guī)定每本書至少要寫1500字的讀后感，不然我拿學(xué)分都不會看這些書，但是你看。

我第一次看這本書的時候，并沒有堅持，因為書里的一些文字很別扭，哲學(xué)家的思想和思維真的讓人捉摸不透。但是，在仔細(xì)閱讀了柏拉圖的生平和他所處的時代之后，他又重讀了一遍。雖然有很多地方我們還不了解，但我們還是被他的一些先進(jìn)理念和他所向往的理想世界深深震撼。不得不承認(rèn)，柏拉圖真的是一朵奇葩。柏拉圖是古希臘的哲學(xué)家，他的老師是和他一樣舉世聞名的蘇格拉底。

這本書主要是柏拉圖對自己以往哲學(xué)思想的概括和總結(jié)。而且是當(dāng)時各個學(xué)科的綜合。它討論了哲學(xué)、政治、倫理、教育、文學(xué)、藝術(shù)等各種問題，建立了以理念論為基礎(chǔ)的系統(tǒng)的理想國 home方案。柏拉圖在書中把國家分為三個階級:哲學(xué)教育嚴(yán)格的統(tǒng)治階級，保衛(wèi)國家的武士階級，平民階級。他輕視個人幸福，無限強(qiáng)調(diào)整個城邦和自己的“正義”。

"理想國"經(jīng)典語錄及賞析如下:(1)"蘇格拉底，我上面跟你說的那些人的抱怨，包括對親人朋友的忽視，其實都來自于人自身的性格，我們不能只怪他們變老了。如果他們能一直豁達(dá)坦然，那么年齡的增長就不會給他們的生活帶來更多的痛苦；相反，即使是年輕人也無法避免日常生活中的各種煩惱和痛苦?！备兄c欣賞:外界給予我們的苦難是不可抗拒的，但它停留多久，取決于我們自己。

主要是表達(dá)要講究德行。這本書值得一讀。畢竟是偉大的柏拉圖著作，而且很有意義。理想國主旨是表達(dá)一種人生境界。這本書是柏拉圖的代表作，想了解柏拉圖，值得一讀。就是告訴我們，一定要有理想，才能為國家做貢獻(xiàn)。反正我看了好幾遍才明白其中的奧妙。理想國是一本很棒的書，一本塑造西方世界基本概念的書，另一本塑造西方世界基本概念的書是《圣經(jīng)》。

柏拉圖的書多是對話錄，用今天的話說就是聊天記錄。在古希臘城邦，貴族之間經(jīng)常有馬拉松式的對話，主題都是非常嚴(yán)肅的話題。比如柏拉圖反復(fù)討論的話題:什么是理想的政治制度？什么是知識？如何獲取絕對可靠的知識？可以看出這個話題很有當(dāng)代性，因為今天我們會討論類似的話題，會覺得這是人類社會最重要的問題。

這是一部不朽的經(jīng)典，是對話問答體裁的哲學(xué)名著。柏拉圖出生于427年至347年間。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師?！抖鍌€對話》的作者。理想國寫于壯年時期(蘇格拉底被民主政治判刑后)，影響深遠(yuǎn)。他出生在雅典城邦的衰落時期。當(dāng)時瘟疫流行。佩里克萊斯病逝后，群龍無首，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)，危機(jī)四伏。他出身于貴族家庭，關(guān)心政治。他感到悲哀的是，雅典(最好的)貴族政治已經(jīng)退化為(最壞的)寡頭政治。"理想國"(王政或貴族政治)堅信哲學(xué)家和政治家能夠治理這個城邦。

最近在看西方哲學(xué)的書，其中一本是柏拉圖的理想國。在第一卷中，蘇格拉底關(guān)于“正義”的論述讓我印象深刻。按照傳統(tǒng)的正義觀，正義就是“說實話，還債”。你拿了別人的東西要還，你欠別人的要還。朋友之間的正義是善待他人，而不是惡待他人。幫助朋友是正義的，傷害朋友是不正義的?？偠灾?，公正就是給每個人一個適當(dāng)?shù)幕貓蟆?/p>

還有一種更激進(jìn)的正義觀，認(rèn)為正義是強(qiáng)者的利益，即正義是當(dāng)權(quán)政府的利益。政府制定法律告訴大家，對政府有利的，對人民就是正義的；誰不遵守，誰就是犯了法，有不義之名，在任何一個國家，所謂的正義就是當(dāng)時政府的利益。無論在國家、家庭、軍隊還是任何團(tuán)體，不公首先讓他們無法統(tǒng)一行動，不義的人根本無法合作。然而，蘇格拉底駁斥了所有這些觀點。