勞動是生產(chǎn)，生產(chǎn)也是勞動。生產(chǎn)性的勞動和非生產(chǎn)性的勞動有什么區(qū)別亞當·斯密和馬克思把生產(chǎn)分為生產(chǎn)性的勞動和非生產(chǎn)性的勞動，是用資本來交換的，新時代生產(chǎn)勞動包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動；現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)勞動；智能制造生產(chǎn)勞動；創(chuàng)新、企業(yè)家精神和新生產(chǎn)勞動。

生產(chǎn)過程是指從產(chǎn)品投產(chǎn)前的一系列生產(chǎn)技術組織工作到生產(chǎn)出合格產(chǎn)品的全過程。生產(chǎn)過程分為自然過程和勞動過程。勞動過程分為生產(chǎn)準備過程、基本生產(chǎn)過程、輔助生產(chǎn)過程和生產(chǎn)服務過程，基本生產(chǎn)過程具體分為技術過程、檢驗過程和運輸過程，由各自的過程組成。勞動 Process是人們有目的地使用勞動 data，改變勞動 object來獲取物質(zhì)信息的過程。它是人類通過自己的活動引起、調(diào)節(jié)和控制人與自然之間物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。

productivity和勞動 force的根本區(qū)別在于，前者是社會有機體的功能或能力，后者是人類有機體的能力或作用。生產(chǎn)力總是指社會的生產(chǎn)力。正如馬克思所指出的:“生產(chǎn)力是一種完全獨立于每一個人并與他們分離的東西。這是一個與每個個體同時存在的特殊世界。原因是個人(他們的力量是生產(chǎn)力)是分散的，是相互對立的，這些力量只能以他們自己的術語成為真正的力量。

生產(chǎn)力的主體或?qū)嶓w既不是勞動，也不是勞動 data或勞動 object，也不是上述三種生產(chǎn)要素的組合，而是由具有一定生產(chǎn)關系的人組成的社會機構(gòu)，而且是“具有人的肢體的生產(chǎn)機構(gòu)”。(6)雖然勞動的力量水平取決于勞動的質(zhì)量，但生產(chǎn)力水平并不是由勞動的質(zhì)量決定的，也不是生產(chǎn)資料(勞動 data，)

勞動是生產(chǎn)，生產(chǎn)也是勞動。勞動是人類的本質(zhì)特征，社會的一切物質(zhì)文化財富都是從勞動開始的。勞動最早出現(xiàn)在《魏徵三國志·華佗傳》中:“人體欲勞動，但不宜偏激。”它指的是體育活動?！冬F(xiàn)代漢語詞典》將其解釋為:人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富的活動；具體指體力勞動或“體力勞動”。馬克思指出“勞動首先是人與自然之間的過程，是人以自己的活動來中介、調(diào)節(jié)和控制人與自然之間的物質(zhì)變換的過程。他把勞動分為體力-0和腦力-0。簡單勞動和復雜勞動；物質(zhì)生產(chǎn)勞動和精神生產(chǎn)勞動；生產(chǎn)性勞動和服務性勞動。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動；現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)勞動；智能制造生產(chǎn)勞動；創(chuàng)新、企業(yè)家精神和新生產(chǎn)勞動。在新時代，勞動表單包括潛在的勞動表單、移動的勞動表單和物化的勞動表單。新時期勞動形態(tài)的變化:科學技術勞動成為第一生產(chǎn)勞動管理變得重要勞動形態(tài)、精神生產(chǎn)和服務業(yè)勞動變得日益重要。勞動形態(tài)是指人類在生產(chǎn)活動中對自然作用的表現(xiàn)形式，包括潛能勞動形態(tài)、流動性勞動形態(tài)和物化勞動形態(tài)。

production勞動實踐，即處理人與自然關系的活動，即物質(zhì)生產(chǎn)活動。這是人類最基本的實踐活動，也是決定其他一切實踐活動的根本前提。處理社會關系的實踐，即人們的社會交往和組織、管理、改變社會關系的活動，主要表現(xiàn)為階級社會中階級斗爭的實踐?？茖W實驗是區(qū)別于生產(chǎn)實踐的，是專門為了認識世界而進行的探索性和準備性活動。此外，藝術與教育同科學實驗一樣，屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實踐。

學生生產(chǎn)性勞動做過襪子，種過水果蔬菜。生產(chǎn)性的勞動實際上是指資本的生產(chǎn)，而勞動一般對商品只有兩種作用。一是增加商品價值。另一種是它不能增加商品的價值，因為前一種生產(chǎn)可以增加商品的價值，所以叫做生產(chǎn)性的勞動，另一種叫做非生產(chǎn)性的勞動。在服務生產(chǎn)經(jīng)營活動過程中勞動用戶使用特定的設備和工具直接滿足消費者對服務產(chǎn)品的需求勞動。

亞當·斯密和馬克思把生產(chǎn)分為生產(chǎn)性的勞動和非生產(chǎn)性的勞動，用資本交換勞動和生產(chǎn)性的勞動，用收入交換。勞動，加到東西上，可以增加東西的價值；另一個勞動不能。前者因其生產(chǎn)性價值，可稱為生產(chǎn)性的勞動，后者可稱為非生產(chǎn)性的勞動。1.具體來說，勞動不同廠家生產(chǎn)的勞動是生產(chǎn)性的勞動。Its 勞動可以提升原料價值，帶來利潤。

馬克思在《資本論》中非常明確地告訴我們，如果生產(chǎn)的目的是為了獲得使用價值(包括物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品)，從社會進步和發(fā)展的角度來看，只要能產(chǎn)生使用價值勞動，就是生產(chǎn)勞動，否則就不是。如果生產(chǎn)的目的是增加價值，那么只有直接生產(chǎn)剩余價值的勞動才是生產(chǎn)勞動，否則即使生產(chǎn)者生產(chǎn)和使用價值，也是非生產(chǎn)勞動。