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1，什么叫法律約束
2，1法律約束正確選項為 A新聞廣播 B政策規(guī)范 C歷史
3，合同的法律約束力
4，法律具有約束性嗎
5，社會道德為什么需要法律的約束
6，為什么要有法律約束

1，什么叫法律約束

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什么叫法律約束

2，1法律約束正確選項為 A新聞廣播 B政策規(guī)范 C歷史

法律:約束( )A 新聞:廣播B 政策:規(guī)范C 歷史:借鑒D 制度:學問正確答案：B

這個是08年湖北行測b卷第85題，做過，有點印象。培根說：讀史使人明智。類比理解，法律使人受約束。

可能是C吧

選B。后者是前者的作用，即：法律的作用，在于約束，同理，政策的作用，在于規(guī)范。其他三個都沒有這么工整。

1法律約束正確選項為 A新聞廣播 B政策規(guī)范 C歷史

3，合同的法律約束力

合同之平等，主要指合同雙方的地位平等。無論任何主體，放到了合同關系中，他們就是平等的雙方，沒有主次之分。合同之自由，包括合同內容之自由，與當事人意思表示之自由。法律沒有禁止的，便可成為合同的內容。當事人可以自主決定是否訂立、訂立何種、如何訂立合同等。公正表現在法律對違約等行為的束縛力，只要是明確的合同關系和內容，就可以得到法律的公正審判。而這些都是法律框架下的體現，法律是這三者得以存在的前提，因而是法律約束力下的平等、自由和公正。

合同的法律約束力

4，法律具有約束性嗎

在國際禮儀活動的實踐中，除了已有國際公約作出規(guī)定的禮儀規(guī)則，公約簽字國均有遵守的義務之外，“國際慣例”也是十分重要的依據。所謂“國際慣例”，是在國際交往中逐漸形成，最初被某些國家反復使用，后來為各國接受并承認其法律效力的習慣做法和先例。一般包括國際外交慣例和國際商業(yè)慣例。國際慣例有五個特點：一是通用性，即為大多數國家和地區(qū)通用；二是穩(wěn)定性，不受政策調整和經濟波動的影響；三是重復性，一般都是反復運用；四是準強制性，受到各國法律的保護，具有一定的法律約束力；五是效益性，被國際交往活動驗證是成功的。我國民法通則規(guī)定“中華人民共和國法律和中華人民共和國締結或者參加的國際條約沒有規(guī)定的，可以適用國際慣例”。

5，社會道德為什么需要法律的約束

這是哲學問題，你需要了解很多歷史知識，且要思辨的回答。不過簡而言之，就是社會道德有可能會被外在原因或某些特定群體中大部分人的意識曲解，引導，從而誤入不利于社會發(fā)展和統(tǒng)治階級的意志。所以需要法律約束一個底線。這是社會形態(tài)與社會意識的哲學問題。社會意識反作用于社會形態(tài)，所以當社會意識不利于社會形態(tài)發(fā)展時，也就是說突破法律約束的底線時，就是社會形態(tài)所不允許的。

1.道德的產生是先于法律的，在沒有法律或者說法律非常不完善的時代，道德同樣存在2.道德更多的是個人素質的表現，是在不侵犯他人利益的前提下的，對立觀點所說的需要法律約束其實不是指約束道德本身，而是約束缺乏道德的人對其他人所造成的傷害，法律所謂的約束更多的是以被保護人群為出發(fā)點的，不是缺德的人，只要這個人沒有造成他人的傷害，那么所謂約束就不存在，但道德缺失依然存在,正所謂君子慎獨3.道德上，有很多是牽涉到人身自由方面的，所以是以個人意愿為基礎的，法律的約束對此無疑是徒勞的4.法律的約束更多應體現在對于道德方面的教育上以及社會風氣價值觀等對于道德的影響上，而不是道德本身，道德其實只是所有因素的最終體現，單獨對于道德進行約束無疑是懶惰的，自私的……

6，為什么要有法律約束

古人有云“無一規(guī)矩，不成方圓”。法律是一種價值取向，既相我們指出了哪些我們不應該去做，也明確了我們的權利。

以暴制暴的合理表現；只許州官放火，不許百姓點燈的另一種詮釋。

簡單地說就是抑制人的自然性，維護人的社會性

首先，你要認識到法律的作用法的作用可以分為規(guī)范作用與社會作用。這是根據法在社會生活中發(fā)揮作用的形式和內容，對法的作用的分類。從法是一種社會規(guī)范看，法具有規(guī)范作用，規(guī)范作用是法作用于社會的特殊形式；從法的本質和目的看，法又具有社會作用，社會作用是法規(guī)制和調整社會關系的目的。這種對法的作用的劃分使法與其他社會現象相區(qū)別，突出了法律調整的特點；同時，又明確了各個時期法律目的的差異。法的規(guī)范作用可以分為指引、評價、教育、預測和強制五種。法的這五種規(guī)范作用是法律必備的，任何社會的法律都具有。但是，在不同的社會制度下，在不同的法律制度中，由于法律的性質和價值的不同，法的規(guī)范作用的實現程度是會有所不同的。指引作用是指法對本人的行為具有引導作用。在這里，行為的主體是每個人自己。對人的行為的指引有兩種形式：一種是個別性指引，即通過一個具體的指示形成對具體的人的具體情況的指引；一種是規(guī)范性指引，是通過一般的規(guī)則對同類的人或行為的指引。個別指引盡管是非常重要的，但就建立和維護穩(wěn)定的社會關系和社會秩序而言，規(guī)范性指引具有更大的意義。從立法技術上看，法律對人的行為的指引通常采用兩種方式：一種是確定的指引，即通過設置法律義務，要求人們作出或抑制一定行為，使社會成員明確自己必須從事或不得從事的行為界限。一種是不確定的指引，又稱選擇的指引，是指通過宣告法律權利，給人們一定的選擇范圍。評價作用是指，法律作為一種行為標準，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。這里，行為的對象是他人。在現代社會，法律已經成為評價人的行為的基本標準。教育作用是指通過法的實施使法律對一般人的行為產生影響。這種作用又具體表現為示警作用和示范作用。法的教育作為對于提高公民法律意識，促使公民自覺遵守法律具有重要作用。預測作用是指憑借法律的存在，可以預先估計到人們相互之間會如何行為。法的預測作用的對象是人們相互之間的行為，包括公民之間、社會組織之間、國家、企事業(yè)單位之間以及它們相互之間的行為的預測。社會是由人們的交往行為構成的，社會規(guī)范的存在就意味著行為預期的存在。而行為的預期是社會秩序的基礎，也是社會能夠存在下去的主要原因。強制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律。這里，強制作用的對象是違反者的行為。制定法律的目的是讓人們遵守，是希望法律的規(guī)定能夠轉化為社會現實。在此，法律必須具有一定的權威性。離開了強制性，法律就失去了權威；而加強法律的強制性，則有助于提高法律的權威。法的社會作用是從法的本質和目的這一角度出發(fā)確定法的作用，如果說法的規(guī)范作用取決于法的特征，那么，法的社會作用就是由法的內容、目的決定的。法的社會作用主要涉及了三個領域和兩個方向。三個領域即社會經濟生活、政治生活、思想文化生活領域；兩個方面即政治職能（通常說的階級統(tǒng)治的職能）和社會職能（執(zhí)行社會公共事務的職能）。當然，盡管法在社會生活中具有重要作用，但是，法律不是萬能的，原因在于：（1）法律是以社會為基礎的，因此，法律不可能超出社會發(fā)展需要“創(chuàng)造”或改變社會；（2）法律是社會規(guī)范之一，必然受到其他社會規(guī)范以及社會條件和環(huán)境的制約；（3）法律規(guī)制和調整社會關系的范圍和深度是有限的，有些社會關系（如人們的情感關系，友誼關系）不適宜由法律來調整，法律就不應涉足其間；（4）法律自身條件的制約，如語言表達力的局限。在實踐活動中，法律必須結合自身特點發(fā)揮作用。

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