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1，承宗祧縁是什么意思

? 宗祧就是宗廟。現(xiàn)在的意思就是家族世系。完整的意思就是有承擔(dān)起祖宗基業(yè)的緣分，

承宗祧縁是什么意思

2，宗的多音字組詞

宗的多音字組詞：卷宗、宗廟、祖宗、正宗、岱宗、禪宗、大宗、律宗、宗教、宗派、宗法、宗室、宗族、宗正、聯(lián)宗、宗師、宗祠、同宗、宗祧、宗匠、

宗不是多音字，但它有幾個(gè)意義，分別組詞如下：1，祖宗2，同宗3，宗旨4，宗仰5，大宗（貨物）

宗 zōng①祖宗：列祖列～。②家族；同一家族的：同～丨～兄。③宗派；派別：正～丨禪～。④宗旨：開～明義丨萬變不離其～。⑤在學(xué)術(shù)或文藝上效法：他的唱工～的是梅派。⑥為眾人所師法的人物：文～丨一代詞～。⑦量詞：一～心事丨大～款項(xiàng)。⑧（Zōng）姓。

宗的多音字組詞

3，宗組詞有哪些

卷宗、宗廟、祖宗、正宗、岱宗、禪宗、大宗、宗室、宗派、宗正、律宗、宗教、宗師、宗法、宗族、宗祠、聯(lián)宗、宗仰、同宗、宗旨、宗匠、宗祧、宗要、貳宗、宗風(fēng)、開宗、性宗、度宗、教宗、宗推、宗黨、宗貫、心宗、宗潢、亢宗、宗令、神宗、宗霸、宗女、密宗

卷宗、宗廟、祖宗、正宗、岱宗、禪宗、大宗、宗室、宗派、宗正、律宗、宗教、宗師、宗法、宗族、宗祠、聯(lián)宗、宗仰、同宗

林宗折巾、南山律宗、畦宗郎君、一代文宗、宗廟丘墟、宗法制度、一代宗工、老女歸宗、斷還歸宗、宗法社會(huì)、祖宗影神、祖宗故事、宗生族攢、江漢朝宗、祖宗八代、文章宗工、大本大宗、原始宗教、覆宗滅祀、鱗宗介族、推宗明本、五家七宗、祖宗家法、六家七宗、當(dāng)世儒宗、祖宗三代、流水朝宗、宗廟社稷、一代儒宗、復(fù)宗絕嗣、萬變不離其宗

祖宗

宗組詞有哪些

4，宗繁體是什么

簡體字宗繁體字宗拼音 zōnɡ 筆畫 8 部首宀部首筆畫 3 五筆編碼 pfiu 區(qū)位碼 5558 解　　釋宗 (會(huì)意。從宀示。示,神祇,宀,房屋。在室內(nèi)對祖先進(jìn)行祭祀。本義:宗廟,祖廟) 同本義 [ancestral temple] 宗,尊祖廟也。――《說文》汝作秩宗。――《虞書》。傳:“主郊廟之官。” 凡師甸用牲于社宗。――《周禮·肆師》承我宗事。――《儀禮·士昏禮》既燕于宗。――《詩·大雅·鳧鹥》寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞?――《左傳·昭公二十二年》故筑為宮室,設(shè)為宗祧。――《孔子家語》又如:宗守(宗廟所在);宗邑(宗廟所在的城邑);宗稷(宗廟社稷);宗儀(有關(guān)宗廟的典章禮儀);宗彝(宗廟祭祀所用的酒器);宗器(宗廟祭宗zōng ⒈舊指宗廟，祖廟。 ⒉家族，同一家族的：～族?！堋Ｍ嫱?。 ⒊祖先：祖～。 ⒋派別：～派。 ⒌主旨，根本：～旨。萬變不離其～。 ⒍尊奉，向往：～仰。 ⒎量詞。件或批：兩～事。一大～貨。 ⒏西藏過去的行政區(qū)劃，大致相當(dāng)于縣。 ⒐[宗室]帝王的宗族。 ⒑[宗法]舊時(shí)代以宗族或家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度。

傻子

就是宗啊

崈

就是這樣（跟簡體一樣）.

宗跟簡體一樣！

5，嫡長子繼承制

正妻的二兒子

還是由正妻的兒子來繼承嫡長子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子，西周天子的王位由其嫡長子繼承，而其他的庶子為別子，他們被分封到全國各重要的戰(zhàn)略要地。由嫡長子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位，庶子對嫡子的大宗來說，是小宗，而在自己的封地內(nèi)又為大宗，其繼承者也必須是嫡長子。西周的嫡長子繼承制目的在于解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定社會(huì)的統(tǒng)治秩序。　　縱觀整個(gè)中國歷史，嫡長子繼承制是中國古代一夫一妻多妾制度下實(shí)行的一種繼承原則（制度），是維系宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、元配，正妻所生之長子為嫡長子。法律規(guī)定嫡長子享有繼承優(yōu)先權(quán)。該制度起于商末，定于周初。具體規(guī)定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。在奴隸制（禮制）時(shí)代，主要適用于宗祧繼承中－－此時(shí)家國一體，宗祧繼承可涵蓋王位繼承、爵位繼承、官位繼承。進(jìn)入封建時(shí)代，法律嚴(yán)格區(qū)別嫡庶，在王位繼承、爵位繼承、官位繼承和宗祧繼承中實(shí)行嫡長子繼承制，在財(cái)產(chǎn)繼承中諸子均有繼承權(quán)，嫡長子仍處于優(yōu)勢地位－－王位、爵位、官位、宗祧不可分割，財(cái)產(chǎn)可以分割是原因之一。這種制度體現(xiàn)了等級觀念，與宗法制度、妻妾制度相表里；但在當(dāng)時(shí)多妻（妾）制條件下，一定程度避免了繼承中的矛盾沖突。　　商代的繼承制度是父死子繼，輔之以兄終弟及。西周初年，周公制禮作樂，始行嫡長子繼承制。周制：統(tǒng)治階級內(nèi)部劃分為天子、諸侯、卿大夫、士四個(gè)等級，財(cái)產(chǎn)和地位，世世相傳，實(shí)行世襲制。在各個(gè)等級中，繼承財(cái)產(chǎn)和職位者，必須是嫡妻長子；如果嫡妻無子，則立庶妻中地位最尊的貴妾之子。所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”（《春秋公羊傳·隱公元年》）。這種繼承制度與商制相比，有效地避免了統(tǒng)治階級內(nèi)部兄弟之間為爭奪權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承而引發(fā)的禍亂，從而維護(hù)了王權(quán)的威嚴(yán)和社會(huì)的穩(wěn)定。　　所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！边@就是所謂的嫡長繼承制?！傲⒌找蚤L不以賢”的意思是：王位的繼承人必須自己的嫡親長子，不管他是否賢能。王位的繼承人首先應(yīng)該是國君的嫡親兒子，在國君的眾位兒子中間，以年齡的長幼來定由誰來繼承?！傲⒆右再F不以長”的意思是：王位的繼承人都是自己嫡親的兒子，但不是同一個(gè)母親所生，并且可能王后的兒子不是長子，這時(shí)就有“立子以貴不以長”這一條來確定繼承人：王位的繼承人必須是妻所生的長子。如果哥哥的母親為妾（妃嬪），但弟弟的母親為妻（王后），只要有妻（王后）的兒子在，就不能立妾（妃嬪）的兒子為太子。如妻（王后）沒有兒子，就只能立妾的兒子（在這中間仍然以妾中較為貴的一人的兒子為太子），不管其年齡如何。歷史上的商紂王就依據(jù)此規(guī)定，當(dāng)上國君的。商紂王有兩個(gè)同母的哥哥，長兄叫微子啟。紂王的父母都想讓微子啟為太子，但有大臣據(jù)法力爭，說：生微子啟時(shí)商紂王的母親為妾，生紂王時(shí)其母為妻，有妻的兒子在，就不能立妾的兒子為太子，雖然母親是一個(gè)。

由正妻生的二兒子繼承，

6，嫡長子是什么意思

是正妻的第一個(gè)兒子，側(cè)室所生的叫庶

是正妻的第一個(gè)兒子

正妻的第一個(gè)兒子！

正妻生的大兒子.

嫡長子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子，西周天子的王位由其嫡長子繼承，而其他的庶子為別子，他們被分封到全國各重要的戰(zhàn)略要地。由嫡長子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位，庶子對嫡子的大宗來說，是小宗，而在自己的封地內(nèi)又為大宗，其繼承者也必須是嫡長子。西周的嫡長子繼承制目的在于解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定社會(huì)的統(tǒng)治秩序。縱觀整個(gè)中國歷史，嫡長子繼承制是中國古代一夫一妻多妾制度下實(shí)行的一種繼承原則（制度），是維系宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、元配，正妻所生之長子為嫡長子。法律規(guī)定嫡長子享有繼承優(yōu)先權(quán)。該制度起于商末，定于周初。具體規(guī)定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。在奴隸制（禮制）時(shí)代，主要適用于宗祧繼承中－－此時(shí)家國一體，宗祧繼承可涵蓋王位繼承、爵位繼承、官位繼承。進(jìn)入封建時(shí)代，法律嚴(yán)格區(qū)別嫡庶，在王位繼承、爵位繼承、官位繼承和宗祧繼承中實(shí)行嫡長子繼承制，在財(cái)產(chǎn)繼承中諸子均有繼承權(quán)，嫡長子仍處于優(yōu)勢地位－－王位、爵位、官位、宗祧不可分割，財(cái)產(chǎn)可以分割是原因之一。這種制度體現(xiàn)了等級觀念，與宗法制度、妻妾制度相表里；但在當(dāng)時(shí)多妻（妾）制條件下，一定程度避免了繼承中的矛盾沖突。商代的繼承制度是父死子繼，輔之以兄終弟及。西周初年，周公制禮作樂，始行嫡長子繼承制。周制：統(tǒng)治階級內(nèi)部劃分為天子、諸侯、卿大夫、士四個(gè)等級，財(cái)產(chǎn)和地位，世世相傳，實(shí)行世襲制。在各個(gè)等級中，繼承財(cái)產(chǎn)和職位者，必須是嫡妻長子；如果嫡妻無子，則立庶妻中地位最尊的貴妾之子。所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”（《春秋公羊傳·隱公元年》）。這種繼承制度與商制相比，有效地避免了統(tǒng)治階級內(nèi)部兄弟之間為爭奪權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承而引發(fā)的禍亂，從而維護(hù)了王權(quán)的威嚴(yán)和社會(huì)的穩(wěn)定。所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！边@就是所謂的嫡長繼承制?！傲⒌找蚤L不以賢”的意思是：王位的繼承人必須自己的嫡親長子，不管他是否賢能。王位的繼承人首先應(yīng)該是國君的嫡親兒子，在國君的眾位兒子中間，以年齡的長幼來定由誰來繼承?！傲⒆右再F不以長”的意思是：王位的繼承人都是自己嫡親的兒子，但不是同一個(gè)母親所生，并且可能王后的兒子不是長子，這時(shí)就有“立子以貴不以長”這一條來確定繼承人：王位的繼承人必須是妻所生的長子。如果哥哥的母親為妾（妃嬪），但弟弟的母親為妻（王后），只要有妻（王后）的兒子在，就不能立妾（妃嬪）的兒子為太子。如妻（王后）沒有兒子，就只能立妾的兒子（在這中間仍然以妾中較為貴的一人的兒子為太子），不管其年齡如何。歷史上的商紂王就依據(jù)此規(guī)定，當(dāng)上國君的。商紂王有兩個(gè)同母的哥哥，長兄叫微子啟。紂王的父母都想讓微子啟為太子，但有大臣據(jù)法力爭，說：生微子啟時(shí)商紂王的母親為妾，生紂王時(shí)其母為妻，有妻的兒子在，就不能立妾的兒子為太子，雖然母親是一個(gè)。

正妻的第一個(gè)兒子我們的歷史老師強(qiáng)調(diào)了很多遍的~！