色哟哟免费视频播放网站,国产农村妇女A一级

本文目錄一覽

1，什么是以德治國
2，歷史上有哪些以德治國的君主
3，以德治國體現(xiàn)了孔子的哪一思想
4，孟子為什么不能以德治國
5，中國歷史上最早提出以德治國的是誰
6，以德治國的基本內(nèi)容

1，什么是以德治國

雖為以德治國就是用實際理論、道德、法制來治理國家，講誠信、以理服人！！

因為武力也有做不到的地方

什么是以德治國

2，歷史上有哪些以德治國的君主

西周周穆王，漢代文帝景帝，隋文帝，唐太宗，唐德宗，唐憲宗，唐宣宗（不是玄宗，是唐朝中晚期的皇上），后唐明宗，周世宗柴榮，楚武穆王馬殷，宋太祖，宋真宗，清康熙雍正

歷史上有哪些以德治國的君主

3，以德治國體現(xiàn)了孔子的哪一思想

“為政以德”是孔子的思想。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”孔子說：“以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。”

1.根據(jù)孔子的觀點，先秦以德治國的關(guān)鍵是以下哪一項：（） ? ? ? ? a、經(jīng)濟(jì)表率 b、戰(zhàn)法表率 c、道德表率 d、農(nóng)耕表率我的答案：c

以德治國體現(xiàn)了孔子的哪一思想

4，孟子為什么不能以德治國

時代不允許，禮崩樂壞的時代，涌現(xiàn)的治國理念很多，儒家的仁治、德治明顯不適合戰(zhàn)亂時代，戰(zhàn)國中期，周天子連賣胙肉都沒地了，兵家，法家更符合君王、士大夫階級的利益，德治要有穩(wěn)定的統(tǒng)治基礎(chǔ)，戰(zhàn)火紛飛的時候，軍國統(tǒng)治才能強(qiáng)大起來。

因為孟子的思想非常的好嗎當(dāng)然要有德行才能治國不以德治國的那是暴君土匪外國那種做總統(tǒng)或者首相的人德行不好的話會被輿論怒斥

5，中國歷史上最早提出以德治國的是誰

中國歷史上最早提出“以德治國”的是子產(chǎn)。子產(chǎn)（？～前522年），姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，春秋時期鄭國(今河南新鄭)人，政治家和思想家。子產(chǎn)少年時代就勤奮好學(xué)，博學(xué)多聞，青年時期顯露出政治上的遠(yuǎn)見。公元前533年，任鄭國相。子產(chǎn)提出一系列富國強(qiáng)兵的政策。首先是“作封洫”，丈量土地，編制田畝，對私有土地實行征稅。實行“作丘賦”改革，按田畝征稅、服兵役，充實國庫，強(qiáng)化中央集權(quán)。實施“鑄刑書”，把鄭國的制度以法律條文形式刻錄下來，公布于眾。

6，以德治國的基本內(nèi)容

依法治國需以以德治國為基礎(chǔ)。這首先是因為道德是立法的基礎(chǔ)，重要和基本的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要來源之一，先進(jìn)的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要價值目標(biāo)之一，良好的道德規(guī)范是評價法律規(guī)范善惡的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。其次是因為道德是執(zhí)法的基礎(chǔ)，法律規(guī)范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、準(zhǔn)確地把握立法宗旨，取決于執(zhí)法者的素質(zhì)；執(zhí)法者不可避免地具有一定的自由裁量權(quán)，能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一權(quán)力，則取決于執(zhí)法者的素質(zhì)；執(zhí)法者不可避免地具有證據(jù)采信方面的自由心證權(quán)，能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一權(quán)力，則取決于執(zhí)法者的素質(zhì)。再次是因為道德是守法的基礎(chǔ)。大多數(shù)人對法律的認(rèn)同和信仰是法律存在的基礎(chǔ)；權(quán)利是現(xiàn)代法治的核心，如何將法定權(quán)利兌現(xiàn)成為現(xiàn)實權(quán)利取決于公民的自覺和自愿意識；與權(quán)利意識相對應(yīng)的義務(wù)意識也與公民的自覺和自愿意識相關(guān)聯(lián)。（2）以德治國需以依法治國為補(bǔ)充與保障。以德治國著力于通過提高人的內(nèi)心覺悟和建設(shè)人的動機(jī)文明，來端正人的文明行為；依法治國則著力于通過約束人的外部行為和建設(shè)人的行為文明，來開掘人的內(nèi)心文明。以德治國著力于建設(shè)個體文明，通過榜樣的力量促進(jìn)社會主義群體文明水平的提高；依法治國則著力于建設(shè)群體文明，通過群體文明的提高，防范、震懾個體的越軌行為。以德治國著力于強(qiáng)調(diào)人的義務(wù)意識、責(zé)任意識，依法治國著力于維護(hù)人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利意識，兩者相得益彰。