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按體系可分為章回小說、日記小說、書信體小說和自傳體小說。按語言形式可分為文言小說和白話小說。小說的特點，環(huán)境的描寫，小說的人物塑造，都與中心思想有著極其重要的關(guān)系。在對環(huán)境的描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了各種復(fù)雜的社會關(guān)系，如身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候、景物和場景，用來表達人物的身份和地位。

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現(xiàn)代文閱讀一般要求考生對文章進行分析，然后對分析結(jié)果進行說明。結(jié)果正確與否，取決于考生在閱讀中能否從提供的作品中獲取相關(guān)信息。復(fù)習的時候，每一篇文章，從思想內(nèi)容到表達方式，都是考生要重點掌握的信息。考試時會先測試考生對篩選信息的判斷，即考生是否知道問題在問什么，比如思想內(nèi)容或者文學表達技巧。其次，考察考生對這道題的記憶，即記住原文哪里有相關(guān)答案。

文學:文學是語言的藝術(shù)。它是一種具有審美特征的社會意識形態(tài)，以語言為材料來建構(gòu)藝術(shù)形象，用滲透著情感的形象來反映社會生活和人們的思想感情。簡單來說，文學是一種社會意識形態(tài)。文學它具有間接性、形象性、概括性和模糊性的特點。所以更容易表現(xiàn)廣闊的社會生活和豐富的內(nèi)心世界。文學作為一種社會意識形態(tài)，具有思想性、社會性和獨特性。文學是社會生活的動態(tài)反映:從社會生活到文學作品，都要經(jīng)過作家心靈的中介處理。

文學作為人類精神創(chuàng)造的產(chǎn)物，它有目的和意義，有一定的價值。它最直接最獨特的功能就是它的愉悅功能。人在欣賞文學作品時獲得情感、情緒和精神上的滿足。第二是認知的作用。我們可以從中了解歷史和生活，提高我們觀察和理解生活的能力。最后，教育的作用。文學作品可以影響人的思想和行為，幫助人提高思想境界，凈化靈魂，增強對生活的信心和力量。

對于很多步入社會的成年人來說，他們發(fā)現(xiàn)了知識的重要性，想要彌補自己沒有參加高考的遺憾，追求更好的提升空間。他們選擇參加成人高考。那個成人高考難嗎？成人高考長久以來，成人高考資格一直被社會各界質(zhì)疑，眾說紛紜。很多人對成人高考不了解，或者受統(tǒng)考影響較深，對成人高考存在一些誤解。成人高考經(jīng)常被質(zhì)疑。成人高考畢業(yè)證到底有沒有用，是最現(xiàn)實的問題。

考試結(jié)束后，每個學校都有相應(yīng)的錄取分數(shù)線。按照錄取分數(shù)線，分數(shù)從高到低錄取。成人高考分為?？坪蛯？苾蓚€層次，報考層次不同，專業(yè)不同，科目不同。有的企業(yè)不認可，有的認可。一般企業(yè)在招聘時，學歷只是一道門檻，他們更看重工作能力。學校招聘(校園招聘)時，傾向于招名校生。在大家都沒有經(jīng)驗的時候，手里的文憑就是能力最好的證明。

children 文學和-0 文學的區(qū)別如下:1。教育兒童文學和成人12344。孩子有很大的可塑性。古人用素綢比喻，說是“染之為淡，染之為黃”。因為孩子的年齡特點，容易受到周圍環(huán)境的影響，所以孩子文學要特別注意教育。2.具象抽象的說教，孩子不容易也不愿意接受。教育孩子，要用各種生動的形象；年齡越小的孩子越依賴視覺化。

兒童詩歌需要更多的“比較”和“趣味”來強化其形象。孩子文學作品的語言要生動優(yōu)美。兒童文學要調(diào)動一切藝術(shù)手段，塑造各種藝術(shù)形象。3.有趣的孩子，知識和生活經(jīng)驗都不豐富，理解力弱。很難理解那些復(fù)雜的安排，也很難理解成人的人生經(jīng)歷和一些思想感情。他們不喜歡甚至不看自己不感興趣的內(nèi)容。優(yōu)秀兒童文學作品用輕松愉快的方式，用有趣的故事，告訴孩子一個深刻的道理或者做一些有益的啟蒙。

和成人 supplies的意思差不多。以下不能看文學。這種類型很少見，但不是沒有с㎜㏄.成人 文學是有針對性的，它特別強調(diào)教育。文學是以口頭或書面語言為媒介，表達客觀世界和主觀認識的方式和手段。當文字不僅僅用于記錄(歷史書、新聞報道、科學論文等)。)，但被賦予了其他思想情感，具有藝術(shù)美，可以稱為文學藝術(shù)，屬于語言藝術(shù)。

文學以不同的形式即體裁表達內(nèi)心感受，再現(xiàn)一定時期和地區(qū)的社會生活。文學是人類文學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并列在社會建筑的頂端，它起源于人類的思維活動。第一種是口傳文學，通常是作為一首可以傳唱的抒情詩與音樂聯(lián)系在一起，最早寫成的文學是中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》。我國先秦時期用文字書寫的作品統(tǒng)稱為文學，魏晉以后才把文學單獨列出來。