北齊律，作為篇名名例律最早出現(xiàn)于

來源：整理時(shí)間：2024-11-17 23:21:35 編輯：律生活網(wǎng) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，作為篇名名例律最早出現(xiàn)于
2，中國古代法律的律
3，晉律北齊律的特點(diǎn)及歷史地位
4，北齊律開皇律永徽律之間的繼承關(guān)系
5，在古代規(guī)定了六禁和重罪十條的法律是哪部
6，三國兩晉南北朝時(shí)期法律形式

1，作為篇名名例律最早出現(xiàn)于

而把"刑名"和"法例"合成"名例"一篇，名例律。

作為篇名名例律最早出現(xiàn)于

2，中國古代法律的律

這是商鞅變法后中國古代常用的法律形式，應(yīng)用廣泛，如秦的《田律》，漢朝《九章律》，魏晉之后，有《魏律》、《晉律》、《北齊律》、《隋律》、《唐律》、《大明律》、《大清律》。

3，晉律北齊律的特點(diǎn)及歷史地位

晉武帝詔頒《晉律》，又稱泰始律，《晉律》對漢、魏法律繼續(xù)進(jìn)行改革，形成20篇620條的格局，精簡了法律條文。在刑名律后增加法例律，豐富了刑律總則的內(nèi)容。《北齊律》是一部承上啟下的重要法典，三國兩晉南北朝是中國古代法律變化、成熟、定型的重要時(shí)期，而《北齊律》則是最后定型、有草創(chuàng)貢獻(xiàn)的律典，后來的隋唐法制如果沒有《北齊律》的基礎(chǔ)，是很難有那么大的成就的。

晉律北齊律的特點(diǎn)及歷史地位

4，北齊律開皇律永徽律之間的繼承關(guān)系

《北齊律》建立于北朝，北齊天寶，和清年間，《開皇律》建立于隋朝開皇年間，《永徽律》建立于唐朝永徽年間，三者不僅相距時(shí)間不遠(yuǎn)，而且在編篡體例，條文設(shè)置，篇目，重要制度設(shè)置上也有繼承關(guān)系1.12篇體例結(jié)構(gòu)?！侗薄返闹贫ㄕ呤讋?chuàng)12篇體例結(jié)構(gòu)，《開》《永》在繼承基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善。2.《北齊律》首創(chuàng)《名例律》，突出律典總則的性質(zhì)和地位，《開》《永》也進(jìn)一步完善3。漢率被公認(rèn)為繁雜，曹魏律開始刪繁就簡，《北》在這一基礎(chǔ)上，將條文合并加工，減到949條，初步達(dá)到科條簡要目的，《開》《永》進(jìn)一步精簡，減到502條，初成定制4.三律在安排上有聯(lián)系，如改重罪十條為十惡，改奴隸制五刑為封建五刑，在“八議”基礎(chǔ)上，增加“贖減當(dāng)”

5，在古代規(guī)定了六禁和重罪十條的法律是哪部

重罪十條 1）“重罪十條”是《北齊律》中規(guī)定的對十種最嚴(yán)重的犯罪予以嚴(yán)厲制裁的制度，在此之前，就已相繼出現(xiàn)在秦漢的律令當(dāng)中。北齊統(tǒng)治者在總結(jié)歷代封建立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將統(tǒng)治階級認(rèn)為危害國家根本利益和統(tǒng)治秩序最嚴(yán)重的犯罪集中概括為十種，稱為“重罪十條”，置于法典的首篇《名例律》中，作為封建法律重點(diǎn)打擊的對象。 2）這十種犯罪是：“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內(nèi)亂?！狈复耸畻l者，不僅要處以最嚴(yán)厲的刑罰，而且不得適用“八議”和贖刑的有關(guān)規(guī)定。六禁六禁出自《法經(jīng)》。 “六禁”分別是:淫禁、狡禁、城禁、嘻禁、徒禁、金禁。淫禁:關(guān)于打擊重婚、通奸等犯罪狡禁:關(guān)于打擊危害國家政權(quán)等犯罪城禁:關(guān)于打擊違規(guī)進(jìn)出城的犯罪嘻禁:關(guān)于打擊賭博等犯罪徒禁:關(guān)于打擊“群相居”等犯罪行為金禁:關(guān)于打擊官吏受賄等犯罪

6，三國兩晉南北朝時(shí)期法律形式

三國兩晉南北朝時(shí)期的法制概況曹魏“新律”：1、魏明帝詔令尚書陳群等人參酌漢律，制定了《魏律》，共十八篇。2、體例：改“具律”為“刑名”，并置于全律之首――立法科學(xué)化的表現(xiàn)。3、內(nèi)容。（1）在《九章律》基礎(chǔ)上增加詐偽、斷獄等九篇，調(diào)整與篇目不統(tǒng)一的內(nèi)容，使法典內(nèi)容更豐富，結(jié)構(gòu)更合理。（2）規(guī)定“八議”制度。法律規(guī)定針對八類特權(quán)人物犯罪給予特別優(yōu)待，奏請皇帝裁決，重罪減輕，輕罪免刑?！坝H故賢能功貴勤賓”?！鞍俗h”制度源于西周時(shí)的“八辟”，是“刑不上大夫”禮治原則在刑法適用上的具體體現(xiàn)。與法家“一斷于律”截然相反。使封建貴族官僚等級特權(quán)進(jìn)一步制度化，法律化。西晉《晉律》：1、晉武帝泰始四年正式頒行天下，史稱“泰始律”，共二十篇。2、張斐、杜預(yù)注解得到官方承認(rèn)，與晉律一并頒行，注解與律文具有同等法律效力，稱為“張杜律”。3、體例。將“刑名”改為“刑名”、“法例”兩篇，置于篇首。刑名，平衡刑罰輕重、統(tǒng)帥全篇；法例（事例、案例），補(bǔ)充法律不足。4、內(nèi)容。規(guī)定“準(zhǔn)五服以制罪”。（1）五服制度――規(guī)定中國古代家族、家庭內(nèi)部血緣*等級制度。（2）親屬等級――五等，出嫁、在室、嫡孫、眾孫親等關(guān)系不同。（3）五服制度強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)的尊卑名份是定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。五服制罪，目的是維護(hù)家族、家庭內(nèi)部的尊卑等級制度、禮教秩序。（4）“五服制罪”原則實(shí)質(zhì)上是“同罪異罰”原則在家族范圍內(nèi)的體現(xiàn)，它在刑法方面的適用原則是：親屬相犯，以卑犯尊者，處罰重于常人，關(guān)系越親，處罰越重；以尊犯卑者，處罰輕于常人，關(guān)系越親，處罰越輕。親屬相奸，處罰重于常人，關(guān)系越親，處罰越重。親屬相盜，處罰輕于常人，關(guān)系越親，處罰越輕。在民事方面，如財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓時(shí)有犯，則關(guān)系越親，處罰越輕。（5）“五服制罪”原則的確立，使得儒家禮儀制度與法律適用完全結(jié)合，是自漢代開“禮律融合”先河以來封建法律儒家化的又一次重大發(fā)展，不僅體現(xiàn)晉律“禮律并重”的特點(diǎn)，也是中國封建法律*法特征的集中表現(xiàn)。一直延續(xù)到明清。北朝《北魏律》：1、篇目。20卷。2、內(nèi)容。（1）官當(dāng)制度。即法律允許貴族官僚用官品和爵位抵當(dāng)徒流罪的一項(xiàng)法律制度。是封建等級特權(quán)原則在法律中具體體現(xiàn)，是保護(hù)犯罪的貴族官僚地主逃脫刑罰制裁的手段。特權(quán)五等，公侯伯子男。一爵位，三年；一官，二年。（2）存留養(yǎng)親。行為人犯罪后，由于需要贍養(yǎng)、奉養(yǎng)直系親屬（主要是父母），可以給予暫緩執(zhí)刑的制度。實(shí)質(zhì)是把社會的責(zé)任推給家庭，削弱刑罰懲罰性，強(qiáng)調(diào)維護(hù)家庭關(guān)系的穩(wěn)定（資料：北朝北魏時(shí)期的一部重要法典，經(jīng)過多年編纂、修定，至孝文帝太和年間告成。其特點(diǎn)是“納禮入律”，強(qiáng)調(diào)用禮來指導(dǎo)立法活動，要求“齊之以法，示之以禮”?！　　侗蔽郝伞饭?0篇。在刑法原則方面有：八議、官當(dāng)、老小廢疾減刑免罪等；在罪名方面有：大不敬、不道、殺人等；在刑名方面有：死刑、流刑、宮刑等?！侗蔽郝伞烦蔀樘扑畏ǖ涞臏Y源，在中國封建立法史上占有重要的地位。）北朝《北齊律》：1、篇目：12篇。體例：“刑名”、“法例”合為一篇，稱為“名例”，置于全律之首，統(tǒng)領(lǐng)全篇，為隋唐律奠定基礎(chǔ)，直至明清相沿不改。2、內(nèi)容。歸納了“重罪十條”。即對十種嚴(yán)重危害國家根本利益和統(tǒng)治秩序的犯罪予以嚴(yán)厲制裁的制度。包括：1反逆、2大逆、3叛、4降、5惡逆、6不道、7不敬、8不孝、9不義和10內(nèi)亂，置于《名例律》中。犯此十條者，不僅要處以最嚴(yán)厲刑罰，且不得適用“八議”和贖刑的有關(guān)規(guī)定?！爸刈锸畻l”確立后，至隋唐確立為“十惡”，成為封建法典一項(xiàng)重要核心制度，直至明清相沿不改。法律形式發(fā)展：仍以律、令為主，增加格和式，形成了多種法律形式相互補(bǔ)充、相輔相成封建法律體系，為隋唐時(shí)期律、令、格、式并行打下基礎(chǔ)。格源于漢“科”，北魏“以格代科”，將律無正條者編為格，與律并行。式的名稱源于漢代品章程式，具有行政法規(guī)的性質(zhì)。（資料：《北齊律》《北齊律》是北齊代替東魏后，武成帝命高　等人編撰而成，這是三國兩晉南北朝時(shí)期立法成就最高的一部法律，對于《開皇律》乃至《唐律疏議》都有直接的影響。篇目共十二篇，即名例、禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。其重要內(nèi)容有：創(chuàng)新并確立了“重罪十條”，這是后來“十惡”的起源；將《晉律》中的《刑名》和《法例》合并為《名例》，放在律典第一篇，篇目由二十精簡為十二，這也被隋唐繼承；確立封建五刑制的雛形，即死、流、徒、杖、鞭（隋唐改為笞）?！侗饼R律》是一部承上啟下的重要法典，三國兩晉南北朝是中國古代法律變化、成熟、定型的重要時(shí)期，而《北齊律》則是最后定型、有草創(chuàng)貢獻(xiàn)的律典，后來的隋唐法制如果沒有《北齊律》的基礎(chǔ)，是很難有那么大的成就的。）法律制度的主要發(fā)展變化律學(xué)發(fā)展：漢代以來律學(xué)發(fā)展及其貢獻(xiàn)促進(jìn)了封建法典編纂技術(shù)迅速提高，并為后世歷代封建王朝所繼承，為唐律“一準(zhǔn)乎禮”特點(diǎn)的形成奠定基礎(chǔ)。1、法典體例結(jié)構(gòu)，形成總則在前、分則在后，實(shí)體法在前、程序法在后的模式。2、法典內(nèi)容邏輯關(guān)系，經(jīng)過調(diào)整日趨嚴(yán)謹(jǐn)合理。3、法典中法律概念及術(shù)語的解釋和使用更加規(guī)范化，法律概念更加明確。4、法典的條文由龐雜向簡要發(fā)展。從“具律”到“名例律”的轉(zhuǎn)變：中國封建法典以《法經(jīng)》為源頭，其中具有總則性質(zhì)的“具律”位于最后一篇，秦律繼承。漢代《九章律》在其后新增三篇，致具律既不在始也不在終，結(jié)構(gòu)上顯得不夠合理。自《魏律》開始，將總則性質(zhì)的“具律”改為“刑名”，并提前至第一篇，其后依次排列所統(tǒng)率的分則各篇。這種體例被確定下來以后，經(jīng)晉以后各朝至北齊定律，最終將總則性質(zhì)的內(nèi)容定名為“名例”，從此，總則的名稱及總則與其他各篇的關(guān)系被固定下來，為后世歷來封建法典所繼承，法典體例結(jié)構(gòu)更加科學(xué)。刑罰制度逐步完善：1、廢除宮刑。西魏和北齊皇帝相繼頒布詔令，凡判處宮刑者，皆由官府沒收為官奴婢，不再處刑。至此宮刑被正式廢除，廢除殘酷的奴隸制肉刑的改革始告完成。2、徒、流制度進(jìn)一步完善。北魏時(shí)，正式以“徒”為主刑刑名；北周時(shí)徒刑自5年至1年的制度正式固定下來。北魏和北齊，“赦死從流”的量刑原則和與之相應(yīng)的流刑制度逐漸固定下來；北周定律，首創(chuàng)流刑五等之制，自2500里至4500里，適用于罪行輕重不同的罪犯。將流刑改為法定刑，填補(bǔ)西漢廢肉刑以來徒刑和死刑之間的空白，為隋唐確立封建制五刑奠定了基礎(chǔ)。3、鞭、杖、笞刑及其數(shù)額的規(guī)范化。北朝將鞭、杖列于五刑之中；北周規(guī)定鞭自60至100為五等，杖自10至50為五等，數(shù)額趨于規(guī)范化。鞭和笞除作為主刑外，還可作流徒刑附加刑，其數(shù)額與流、徒刑年限或遠(yuǎn)近相對應(yīng)。可見，北朝后期，已形成以死、流、徒、鞭、杖五種刑罰為主刑的封建刑罰體系，隋唐在此基礎(chǔ)上稍加損益，以笞、杖、徒、流、死為內(nèi)容的封建制五刑的刑罰體系即正式確立。刑罰制度的演變：肉刑→肉刑+勞役刑（秦代）→肉刑+自由刑、教育刑（鞭笞）（漢代中期的刑罰改革）；《大統(tǒng)式》正式廢除宮刑。三國兩晉南北朝時(shí)期的司法制度登聞鼓：西晉武帝時(shí)，曾仿行古制，在官府朝堂門外設(shè)置“登聞鼓”，臣民有冤可以擊鼓鳴冤，官府聞聲錄狀，奏報(bào)皇帝，即所謂“登聞鼓”直訴制度，冤枉者不服判決，可以不受訴訟審級限制，直接訴冤于皇帝或欽差大臣。