法治思維的論文3000字，求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文

來源：整理時(shí)間：2023-03-06 08:48:05 編輯：律生活手機(jī)版

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1，求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文
2，大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)法治思維論文
3，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劮ㄖ嗡季S方式
4，正確認(rèn)識法律思維議論文不少于800字
5，求增強(qiáng)法制觀念德育論文一篇
6，法治思維的主要特征及其在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義
7，論社會主義法治條件下的道德建設(shè) 論文3000字左右求大神給我弄一
8，跪求一片3000字左右的關(guān)于社會主義法治理論的論文求速度啊
9，大學(xué)生法律意識論文3000字

1，求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文

cao ni mei

求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文

2，大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)法治思維論文

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答大概需要五分鐘喔我總結(jié)了一下五點(diǎn)（1）學(xué)習(xí)法律知識學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識，是培養(yǎng)法治思維的前提。法律知識通常包括法律法規(guī)方面的知識和法律原理方面的知識。這兩部分法律知識對于培養(yǎng)法治思維都很重要。只有了解法律法規(guī)以及其原理，原則，才能更好的領(lǐng)會法律精神，養(yǎng)成法治思維。（2）掌握法律方法法治思維的過程，就是運(yùn)用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。法律方法主要包括兩個(gè)方面：一是正確理解法律的方法，包括理解法律條文的含義、內(nèi)容和精神等；二是正確運(yùn)用法律的方法。（3）參與法律實(shí)踐法治思維實(shí)在豐富的法治實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用的思維方式。只有通過參與各種法律活動，才能養(yǎng)成自覺的法治思維習(xí)慣。人們參與法律時(shí)間的方法：一是參與立法討論；二是依法行使監(jiān)督權(quán)；三是旁聽司法審判；四是參與模擬法庭、法律診所、法律辯論等活動。（4）養(yǎng)成守法習(xí)慣法治思維是一種習(xí)慣性思維，與長期自覺養(yǎng)成的生活習(xí)慣有很大的關(guān)系。只有自覺遵守憲法和法律，堅(jiān)持從我做起，從身邊做起，從具體問題做起，才能養(yǎng)成守法的習(xí)慣和法治思維。（5）守住法律底線法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。法律不能成為“橡皮泥”“稻草人”，觸犯法律底線就要受到追究，堅(jiān)持從自我做起，形成底線私我，嚴(yán)守法律底線，帶頭尊法守法。

大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)法治思維論文

3，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劮ㄖ嗡季S方式

法治思維說到底是將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段解決問題和推進(jìn)工作。

聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劮ㄖ嗡季S方式

4，正確認(rèn)識法律思維議論文不少于800字

參考資料：大學(xué)生是社會主義法治國家建設(shè)的重要力量，必須加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng)。不僅要學(xué)習(xí)法律知識，掌握法律方法，參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護(hù)社會主義法律權(quán)威。一、培養(yǎng)社會主義法律思維方式社會主義法治國家建設(shè)的進(jìn)程能否順利推進(jìn)，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。我國法制宣傳教育的任務(wù)不僅包括宣傳和普及法律知識，而且包括努力提升公民的法律思維水平。（一）法律思維方式的含義所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。在通常情況下，法律問題往往還包含著政治、經(jīng)濟(jì)或道德問題，可以從道德的、經(jīng)濟(jì)的、政治的角度來思考和處理，但一旦這些問題被納入法律調(diào)整的范圍，就應(yīng)當(dāng)按照法律的規(guī)定、原理和精神來思考與處理。在相當(dāng)多的情況下，按照法律思維思考與處理問題，與按照道德思維、經(jīng)濟(jì)思維或政治思維思考與處理問題，會得出相同或相似的結(jié)論，但在某些情況下，則可能得出不同的結(jié)論。例如，欠債還錢是幾乎所有社會普遍通行的一項(xiàng)道德原則。法律保護(hù)債權(quán)人的合法權(quán)利，但法律中有訴訟時(shí)效的規(guī)定。按照我國《民法通則》的規(guī)定，債權(quán)人向人民法院請求保護(hù)債權(quán)的訴訟時(shí)效為二年。也就是說，如果債權(quán)人在二年內(nèi)既沒有向法院起訴債務(wù)人，也沒有向債務(wù)人提出還債要求，而且債務(wù)人也沒有表示要償還債務(wù)，那么債權(quán)人的債權(quán)就不再受法律保護(hù)。法律雖然不強(qiáng)迫債務(wù)人履行義務(wù)，但并不反對債務(wù)人自行履行，因?yàn)閺牡赖律险f，一項(xiàng)債務(wù)不論過了多長時(shí)間，債務(wù)人都有義務(wù)償還。在此類情況下，法律思維與道德思維之間即產(chǎn)生了沖突。必須強(qiáng)調(diào)的是，在對法律問題的思考與處理上，法律思維應(yīng)當(dāng)優(yōu)先，不能用道德的原則和道德評價(jià)取代法律的規(guī)則和評價(jià)。（二）法律思維方式的特征講法律。法律思維思考與處理法律問題首先要以法律為準(zhǔn)繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等，都應(yīng)當(dāng)以法律為標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。如果脫離法律來思考與處理問題，就談不上什么法律思維。在社會生活中，人們有時(shí)會遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。但是，即使人們感覺到某些法律規(guī)定不合理、不合情，也不能漠視、違背或擱置法律。一項(xiàng)法律規(guī)定，只要它沒有被修改或廢除，就是有效的，人們就有義務(wù)遵守或執(zhí)行。如果人們覺得某項(xiàng)法律規(guī)定不合理，可以向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出修改或廢除的建議，由有關(guān)國家機(jī)關(guān)修改或廢除該項(xiàng)法律規(guī)定，但在國家修改或廢除之前，仍然必須遵守或執(zhí)行。講證據(jù)。法律思維思考與處理法律問題要以證據(jù)為根據(jù)。正確地分析與處理法律案件，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問題：一是查清案件事實(shí)，二是正確運(yùn)用法律。只有收集到充分的證據(jù)，才能查清案件事實(shí)。一般來說，證據(jù)就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí)。首先，證據(jù)要具有合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定。其次，證據(jù)要具有客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷。再次，證據(jù)要具有關(guān)聯(lián)性，即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，才能對案件事實(shí)具有證明作用。講程序。法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā)。程序問題在法律領(lǐng)域居于非常重要的地位。簡單地說，程序是法律所規(guī)定的法律行為的方式和過程，法律通過規(guī)定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實(shí)施某種法律行為時(shí)，應(yīng)先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是符合法律的。與其他類型的思維方式相比，法律思維更為關(guān)注行為的程序問題。講法理。法律思維思考與處理法律問題要運(yùn)用法律原理和精神。法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論，而且要為法律結(jié)論提供充分的法律論證與法律理由。任何理性的思維都應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)睦碛蓙碇С炙@得的結(jié)論，而法律思維對理由的要求更有特殊之處。其一，理由必須是公開的，而不能是秘密的。其二，理由必須有法律上的依據(jù)。其三，理由必須具有法律上的說服力。就此而論，與其說法律思維的首要任務(wù)是尋求解決問題的結(jié)論，不如說是尋求據(jù)此作出結(jié)論的法律理由——那些認(rèn)同法律并依賴于法律的人們能夠接受的理由。（三）培養(yǎng)法律思維方式的途徑培養(yǎng)法律思維并不是一件輕而易舉的事情，而是需要付出艱苦的努力。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)法律知識、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐等途徑，在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)法律知識。學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識，是培養(yǎng)法律思維方式的前提。一個(gè)對法律知識一無所知的人，不可能形成法律思維方式。法律知識通常包括法律、法規(guī)方面的知識和法律原理方面的知識，這兩部分法律知識對于培養(yǎng)法律思維方式都很重要。只有既了解法律、法規(guī)在某個(gè)問題上的具體規(guī)定，又了解法律的原理、原則，才能更好地領(lǐng)會法律精神，養(yǎng)成法律思維，并運(yùn)用法律思維思考和處理各種法律問題。掌握法律方法。法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法。法律方法構(gòu)成法律思維的基本要素，法律思維的過程就是運(yùn)用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。我們要培養(yǎng)法律思維方式，必須掌握法律方法。應(yīng)當(dāng)指出，法律工作者使用的法律方法相當(dāng)復(fù)雜，有法律解釋的方法、法律推理的方法、填補(bǔ)法律漏洞的方法、認(rèn)定事實(shí)的方法等。每一種基本方法又包括一系列的具體方法。大學(xué)生有必要了解和掌握一些基本的法律方法。參與法律實(shí)踐。法律思維方式是一種在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用的思維方式。脫離具體的法律生活和法律實(shí)踐，不可能養(yǎng)成法律思維方式。只有通過參與各種法律活動，在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識和方法思考、分析、解決法律問題，才能養(yǎng)成一種自覺的法律思維習(xí)慣。隨著社會主義法治國家建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，法律對社會生活的調(diào)整范圍將越來越廣泛，人們面臨的法律事務(wù)必然會越來越多。這既對培養(yǎng)法律思維方式提出了迫切要求，也為培養(yǎng)法律思維方式提供了良好條件。二、樹立和維護(hù)社會主義法律權(quán)威社會主義法律在國家和社會生活中具有權(quán)威和尊嚴(yán)，這是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。包括大學(xué)生在內(nèi)的每個(gè)公民都有義務(wù)和責(zé)任樹立和維護(hù)社會主義法律的權(quán)威。（一）維護(hù)法律權(quán)威的意義法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實(shí)施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人敬仰。在當(dāng)代中國，樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。法律權(quán)威是國家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)國家的最高權(quán)威是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人時(shí)，政治的穩(wěn)定、國家的興衰就將寄托于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人身上。隨著領(lǐng)導(dǎo)者的更迭，國家的政局就有可能大起大落，政策與法律也會頻繁變動。而當(dāng)國家的最高權(quán)威是法律時(shí)，由于法律是一種超越于任何個(gè)人之上的普遍性規(guī)則，并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，盡管領(lǐng)導(dǎo)者會不斷流動和更迭，但政治統(tǒng)治與社會秩序仍將會保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和連續(xù)性。（二）自覺維護(hù)社會主義法律權(quán)威社會主義法律權(quán)威的樹立，既有賴于國家的努力，也有賴于公民個(gè)人的努力。從國家角度來說，應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會主義法律權(quán)威的因素。例如，要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量，保證法律的科學(xué)性、合理性；改善法律實(shí)施的狀況，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；深入開展法制宣傳教育，增強(qiáng)全社會的法律意識。從個(gè)人角度來說，應(yīng)當(dāng)通過各種方式努力維護(hù)社會主義法律權(quán)威。對于大學(xué)生來說，至少應(yīng)做到以下三個(gè)方面：努力樹立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，深入理解法律在現(xiàn)代社會中的重要作用，深刻把握我國社會主義法律的精神，從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。積極宣傳法律知識。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識的同時(shí)，還要向其他人宣傳法律知識。特別是要宣傳社會主義法治觀念，幫助人們徹底根除“權(quán)大于法”、“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國社會主義法律的優(yōu)越性，使人們了解、熟悉和認(rèn)同我國社會主義法律，從而推動全社會形成尊重和維護(hù)社會主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。敢于同違法犯罪行為作斗爭。違法犯罪行為既是對社會秩序的破壞，也是對法律權(quán)威的蔑視。大學(xué)生不僅要有守法意識，自覺遵守國家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護(hù)法律權(quán)威。同違法犯罪行為作斗爭的方式是多種多樣的，既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也包括事中和事后制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為。

5，求增強(qiáng)法制觀念德育論文一篇

http://wenwen.sogou.com/z/q870774840.htm http://www.ilib.cn/Abstract.aspx?A=llxx-sdgbhsdxxb200504016

6，法治思維的主要特征及其在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義

（1）尊重法律規(guī)范法治思維的首要特征是對法律規(guī)范抱有信念，按法律規(guī)范辦事，不違反法律規(guī)范。在情、理、法三者面前，把法擺在第一位，合情、合理的要讓位于合法的。（2）權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一權(quán)利和義務(wù)相互依存、相互貫通，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（3）重視客觀事實(shí) 不作主觀認(rèn)定，一切從事實(shí)出發(fā)，沒有依據(jù)不隨意說話，貿(mào)然做是非曲直判斷。（4）程序正當(dāng)合法程序正當(dāng)合法是實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的合法方式和必要條件，有權(quán)的不開旁門左道，無權(quán)的不走旁門左道，杜絕潛規(guī)則。（5）追求和諧價(jià)值和諧就是息事寧人，定分止?fàn)?。定分是對爭?zhí)問題是與非的判斷，止?fàn)幨窃谂袛嗟幕A(chǔ)上據(jù)法裁斷，給出法律結(jié)論和理由。在此，法律的目的與法律思維的結(jié)果形成了契合。

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7，論社會主義法治條件下的道德建設(shè) 論文3000字左右求大神給我弄一

依法治國，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安。　　全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國?！　∥覈幱谏鐣髁x初級階段，全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對新形勢新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用

8，跪求一片3000字左右的關(guān)于社會主義法治理論的論文求速度啊

郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處，而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法是：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！辈懿俚玫焦我院蟮恼f法則是：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！眲渑R終前，是托孤于諸葛亮的；而曹操對郭嘉，也曾“欲以后事屬之”。只不過因?yàn)楣斡⒛暝缡?，我們沒能看到那一天。也由于同樣的原因，郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨明亮。諸葛亮從二十六歲出山，到五十四歲病故，為劉備集團(tuán)服務(wù)了二十八年，而且還有十一年時(shí)間是大權(quán)獨(dú)攬；郭嘉為曹操集團(tuán)服務(wù)郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處，而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法是：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！辈懿俚玫焦我院蟮恼f法則是：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！眲渑R終前，是托孤于諸葛亮的；而曹操對郭嘉，也曾“欲以后事屬之”。只不過因?yàn)楣斡⒛暝缡?，我們沒能看到那一天。也由于同樣的原因，郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨明亮。諸葛亮從二十六歲出山，到五十四歲病故，為劉備集團(tuán)服務(wù)了二十八年，而且還有十一年時(shí)間是大權(quán)獨(dú)攬；郭嘉為曹操集團(tuán)服務(wù)卻一共只有十一年，而且職務(wù)不過軍師祭酒（參謀）。兩人施展才華的條件，真不可同日而語。卻一共只有十一年，而且職務(wù)不過軍師祭酒（參謀）。兩人施展才華的條件，真不可同日而語。

9，大學(xué)生法律意識論文3000字

[原文] 從社會學(xué)角度講，我國正在融入法治社會。對置身于未來社會的任何一個(gè)人，是無法擺脫法律而生存的。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建和加入WTO，所有市場主體都得遵循統(tǒng)一的規(guī)則或制度，在這種高度規(guī)則化的社會里，“法制手段”將越來越廣泛地運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系中。這意味著，從個(gè)體人的日常生活行為到豐功偉業(yè)之創(chuàng)造，均離不開一定的法律知識或法律技能。當(dāng)我們以審思發(fā)展和關(guān)切生活的態(tài)度來判斷實(shí)踐視域時(shí)，自然會發(fā)現(xiàn)，必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年學(xué)生們立足社會的不可或缺的基本要件。何為法律素養(yǎng)，簡言之，是指認(rèn)識和運(yùn)用法律的能力或素質(zhì)。一個(gè)人的法律素養(yǎng)如何，是通過其掌握、運(yùn)用法律知識的技能及其法律意識表現(xiàn)出來的。法律知識主要由兩部分組成，一是制定法中關(guān)于規(guī)則的知識，即所謂的法律條文體系；二是法律學(xué)問中關(guān)于原理的知識，即所謂的法律原理或法律理論。一般意義上的學(xué)法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律條文，同時(shí)又掌握一定的普遍適用的法律原理。而法律意識，它是社會意識的一種形式，“是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價(jià)和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等?！?[1] 良好的公民法律意識能驅(qū)動公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識，才能使守法由國家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為公民對法律的權(quán)威以及法律所內(nèi)含的價(jià)值要素的認(rèn)同，從而就會嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)；就會充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由；就會積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議，自覺運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益；就會主動抵制破壞法律和秩序的行為。另外，良好的公民法律意識能驅(qū)動公民理性守法，實(shí)現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。法律意識，一般由法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰等要素整合構(gòu)建，其中，法律信仰是法律意識的最高層次，也是大學(xué)生法制教育的核心。所謂法律信仰，就是人們對法律的無限信服與崇拜，并以之為行為的最高準(zhǔn)則......

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法治思維的論文3000字，求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文

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1，求一篇思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的3000字的論文

2，大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)法治思維論文

3，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劮ㄖ嗡季S方式

4，正確認(rèn)識法律思維議論文不少于800字

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本文目錄一覽

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