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1，這種能套進(jìn)腦袋的面具叫什么
2，古時過節(jié)時活動表演罩在頭上的大頭娃娃臉是叫什么
3，張國榮演唱會沈殿霞做嘉賓并扮演了大頭娃娃的造型是哪一期
4，有哪些民間藝術(shù)活動
5，陽泉地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些
6，立春的歷史傳說

1，這種能套進(jìn)腦袋的面具叫什么

叫大頭娃娃，是一種民俗活動中的表演形式，一般在春節(jié)等喜慶場合會有大頭娃娃表演。

這種能套進(jìn)腦袋的面具叫什么

2，古時過節(jié)時活動表演罩在頭上的大頭娃娃臉是叫什么

那是舊時舞獅子表演時在前面引路表演者頭戴的面具，廣東一帶多叫做“大頭佛”，光頭的叫“大頭佛”，男孩形象的叫“大頭仔”，女孩形象的叫“大頭女”

古時過節(jié)時活動表演罩在頭上的大頭娃娃臉是叫什么

3，張國榮演唱會沈殿霞做嘉賓并扮演了大頭娃娃的造型是哪一期

那好像并不是演唱會，而是一個頒獎典禮的表演，但是具體哪個頒獎典禮就沒印象了，也有可能是某場88張國榮百事巨星演唱會，因為發(fā)行的一般只有一場，所以在演唱會上看不到

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張國榮演唱會沈殿霞做嘉賓并扮演了大頭娃娃的造型是哪一期

4，有哪些民間藝術(shù)活動

民間藝術(shù)表演的形式有：抬轎娶親、高蹺、舞龍、旱船、秧歌、跑驢、二鬼摔跤、大頭娃娃民間藝術(shù)：玩具類：泥玩具布玩具節(jié)令玩具花燈玩具棉塑玩具染織繡類：傳統(tǒng)刺繡民間印染中國織錦塑作類泥塑藝術(shù) 面塑藝術(shù) 木偶藝術(shù)剪刻類剪紙與刻紙皮影雕鐫類 :玉雕木雕石雕磚雕繪畫類: 彩畫農(nóng)民畫年畫編織類：竹編漆器扎糊類：紙扎彩燈風(fēng)箏表演類民間音樂舞蹈戲曲建筑裝飾臉譜面具瓷器

5，陽泉地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

陽泉也和山西的其它地方一樣有著豐富的節(jié)日，陽泉的元宵節(jié)最為熱鬧，節(jié)日活動從十四日開始，延續(xù)到十六日。此節(jié)特定的食品是元宵，有慶賀團(tuán)圓之意。除祭祀神、祖外，家家室內(nèi)擺燈、門口掛燈，街頭巷尾亦張燈結(jié)彩，晚上人皆出戶觀燈。傳統(tǒng)花燈有動物燈、植物燈、人物燈、戲曲故事燈及花炮制作的煙火燈，其中五谷、六畜、蔬菜、瓜果、花卉、鳥獸、魚蟲等造型最多，象征五谷豐登，六畜興旺，政通人和，國泰民安等。近年來，又出現(xiàn)各種電動的新型花燈，有僅千；姿百態(tài)、五彩繽紛，而且動態(tài)逼真、栩栩如生。許多燈上還有謎語，稱為燈謎。人們一邊賞燈一邊猜謎，情趣倍增。山西元宵節(jié)的特色活動是游“九曲黃河陣”，以雁北為代表。一般豎365根桿子布成9個彎曲小陣，桿間用繩子串起，每桿張掛一燈，游人須不走重路、一桿有剩地轉(zhuǎn)完全陣。此節(jié)活動還有放焰火、鬧社火。山西土焰火以晉中的架火最具代表性，燃放時飛炮轟鳴，花彈飛舞，整個架火燦爛輝煌，十分壯觀。鬧社火也叫鬧紅火等，包括各種民間嬉戲、雜耍、游藝有表演，例如大頭娃娃、二鬼摔跤、張公背張婆、豬八戒背媳婦、跑驢、花鼓、旱船、抬閣、背棍、舞獅子、舞龍燈等，深受民眾喜愛，歷來盛行不衰。正月二十五為添（填）倉日（有的地方是二十或二十三），除祭倉神外，用面團(tuán)或面食象征性地添（填）糧倉，以祈豐收。

4月初八

三周年

4月初八

4月出8

過廟還有中國該過的節(jié)日、

6，立春的歷史傳說

立春之日迎春已有三千多年歷史，中國自官方到民間都極為重視。立春時，天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收?；貋碇螅p賜群臣，布德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動。主要活動官方活動流內(nèi)官官員：周禮春官要主祭祀。入朝稱賀赴宴接受賞賜。宋末元初周密《武林舊事》：“（立春）前一日，臨安府進(jìn)大春牛，設(shè)之福寧殿庭?！A(yù)造小春牛數(shù)十，飾彩幡雪柳，分送殿閣，巨各隨以金銀線彩段為酬．是日賜百宮春幡勝，宰執(zhí)親王以金，余以金裹銀及羅帛為之。系文思院造進(jìn)，各垂于幞頭之左人謝。”《燕京歲時記》：“立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署?！钡胤焦賳T：上行下效，各郡縣迎春也很熱鬧。但與禮法的祭祀相比，地方民間更多了熱鬧慶賀的氣息。這一天的活動稱為迎春。民間進(jìn)行表演先預(yù)演稱為演春立春那天正式迎春意義把春天和句芒神接回來并設(shè)春官然后由郡縣太守等象征性耕種，并打春牛，代表民間可以進(jìn)行耕種了?；顒又饕校阂豢h里派報春送春牛帖子和立春帖子：舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農(nóng)、工、商，見春官都要作揖禮謁。一個人站在田間敲鑼打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽），唱著迎春的贊詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子（或眾農(nóng)家敲鑼打鼓將小孩拜請回家叫迎春民間擺上果品春盤在案等待春的到來）。在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節(jié)氣和人，牽著牛耕地，人們稱其為“春帖子”。這送春牛圖，其意在催促提醒人們，一年之計在于春，要抓緊務(wù)農(nóng)，莫誤大好春光。二迎句芒神并撒豆消災(zāi)：打牛儀式有縣政府舉辦“立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神（傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱春天之神）鞭土牛畢。。?！比s春牛：打牛前一天先把土牛放在東郊稱為立牛旁邊放攜帶農(nóng)具鞭牛的假人為耕夫然后農(nóng)民向其拜擊鼓打牛之后人們把土牛的土塊帶回家牲圈象征收成好促進(jìn)牛的繁殖。附錄：春牛：《事物記原》：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚?！焙笫罋v代封建統(tǒng)治者這一天都要舉行鞭春之禮，引春牛而擊之曰打春意在鼓勵農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。民間活動一游春（探春、游行）：縣里活動之后，民間也不甘示弱，他們紛紛裝扮起來，開始游行。隊伍先是報春人打扮成公雞的樣子走在最前面，之后一群人抬著巨大春牛形象，之后的人打扮成牧童牽牛的、打扮成大頭娃娃送春桃的、打扮成燕子的應(yīng)有盡有。另外還有的意義就是：這次游春之后就是可以開始踏青的信號，一直到端午之間都是游春的好時候（立春那日游春叫探春）。二民間互相饋送：1春牛：民間藝人制作許多小泥牛，稱為“春?！?。送往各家，謂之“送春”。2春牛圖：也有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事，俗稱“春牛圖”。3春娃：鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。互相贈賀禮拜賀，稱為拜春三糊春牛：在家里用米或紙糊成春牛，擺放在家中平靜繪畫四貼春字畫：家家在門上張貼迎春的字畫字和春字有關(guān)畫有臘梅迎春之類五搭燕子窩：給花樹戴燕子勝帛條六種迎春花：七春勝貼門窗：婦女剪春燕花鳥簪（或有專門買的春燕簪花鳥簪）用紅紙剪雞貼屋門應(yīng)景佩飾婦女剪出各種春天動物的勝裝飾在家里，或貼在門窗屏風(fēng)，或戴頭上。一春幡：春幡種類：燕子、柳、花、鳥、蝴蝶、鳳凰、飛蛾、螞蚱、雞。1立春幡：窄長旗垂直掛在戶外；也可戴婦女頭上。南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當(dāng)新，正月春幡底須故?！鼻笆瘛づ镀兴_蠻》詞之三：“玉釵風(fēng)動春幡急，交枝紅杏籠煙泣?！彼巍ば翖壖病稘h宮春·立春日》詞：“春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。”2戴春勝剪春勝：剪彩為春勝插頭上或掛樹上。春幡由來也稱“春幡勝”、“幡勝”。古代立春之日，剪有色羅、絹或紙為長條狀小幡，戴在頭上，以示迎春。此俗起于漢，至唐、宋時，春幡之制作更為精巧。《后漢書·禮儀志上》：“立春之日，夜漏未盡五刻，亦師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘，立青幡。”前蜀牛嶠《菩薩蠻》詞：“玉釵風(fēng)動春幡急，交枝紅杏籠煙泣?！彼未耖g男女均有戴春幡的濃郁習(xí)俗。宋高承《事物紀(jì)原.歲時風(fēng)俗.春幡》：“《后漢書》曰立春皆青幡幘，今世或剪彩錯緝?yōu)獒伲m朝廷之制，亦鏤金銀或繒絹為之，戴于首。”宋辛棄疾《漢宮春.立春日》詞：“春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡?！彼沃苊堋陡纱練q時記》：“是日賜百官春幡勝，宰執(zhí)親王以金，余以金裹銀及羅帛為之，系文思院造進(jìn)，各垂于幞頭之左入謝。后苑辦造春盤供進(jìn)，及分賜貴邸、宰臣，巨珰翠、縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢?！彼卧獣r期又稱幡勝為“鬧娥兒（春蛾）”、“斗蝶”、“鬧嚷嚷”、“長春花”、“象生花”等。宋代王公大臣的春幡用金銀由“文思院”制造，至于一般的士大夫、平民百姓則剪紙為春幡?！稓q時風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下?！泵鳌蹲弥兄尽罚骸傲⒋褐畷r，……自歲顏色裝就者，亦有用草蟲蝴蝶者，或簪于首，以應(yīng)節(jié)景?！泵魃虬瘛锻鹗痣s記》：“戴鬧嚷嚷，以烏金紙為飛娥、蝴蝶、螞蚱之形，大如掌，小如錢，呼曰：鬧嚷嚷。大小男女，各戴一枝于首中，貴人有戴滿頭者?！弊钤绱横π螒B(tài)，應(yīng)該是自然生長的花朵，后來人口繁密、都市社會形成才以布帛為之，甚至以彩紙充任，但它決不是一般性的人體裝飾物。立春節(jié)時女性們佩戴春幡首先是作為避邪之物，具有禳兇邪、求吉利的寓意。勝”自古以來作為人們一種頭部飾物，分為人勝、華勝、幡勝等多種類型，可以用很多種材料做成，其中紙制較為方便。立春時節(jié),中國女子有配戴各種漂亮的“彩勝”做裝飾的習(xí)俗,而“幡勝”是長條形的，是上古傳說中的鳳凰羽翅的象征物。客家妹的春幡基本上都是自己用彩色綢布剪制的，春幡形象則有春花、春燕、春柳、春鳳等等。在客家地區(qū)，傳統(tǒng)的立春時節(jié)除了女性戴春幡，小兒也戴春幡于手臂，男左女右，作為立春的標(biāo)志。二佩燕子：婦女剪彩為燕戴頭上，用彩色綾羅，剪出象征春天已到的春燕花鳥等簪在發(fā)髻上，名“春燕”。春燕又名幡勝、彩勝、春書。南北朝梁代宗懔著述的《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪彩為燕戴之，帖宜春二字。”唐段成式《酉陽雜俎》：“北朝婦人，……立春進(jìn)書，以青繒為幟，刻龍象御之，或為哈蟆?！眿D女用彩色綢布剪制春雞”、“春燕”、“春花”、“春柳等，綴于小兒臂上，男左女右，以為立春之標(biāo)志。三戴春雞：母親做公雞縫在小孩子帽子上婦女穿豆掛牛角撒豆在牛身驅(qū)鬼辟邪之用。四穿新衣：男女老少都換新衣。參見立春（二十四節(jié)氣之一） - 搜狗百科