生命教育教案，想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-12-30 08:25:13 編輯：律生活手機(jī)版

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1，想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例
2，六年級(jí)生命安全教育海嘯來(lái)了怎么辦教案
3，珍愛(ài)生命主題班會(huì)課件
4，幼兒園三生教育教案
5，關(guān)于生命教育主題班會(huì)
6，學(xué)科滲透生命教育教案

1，想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例

讓生命教育點(diǎn)亮學(xué)生的心靈http://www.ruiwen.com/news/53698.htm

想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例

2，六年級(jí)生命安全教育海嘯來(lái)了怎么辦教案

活動(dòng)目標(biāo)　　學(xué)故事知道保護(hù)環(huán)境?！　W(xué)會(huì)模仿動(dòng)物的對(duì)話(huà)?！　』顒?dòng)準(zhǔn)備　　熊和魚(yú)的頭飾?！　　锻馄胖v故事：魚(yú)和熊的對(duì)話(huà)》?！　′浺舸艓А?/section>

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六年級(jí)生命安全教育海嘯來(lái)了怎么辦教案

3，珍愛(ài)生命主題班會(huì)課件

1.生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。 ——盧梭 2.生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。 ——米歇潘 3.一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。 ——愛(ài)默生 4.世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人。 ——羅曼·羅蘭 5.我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。 ——泰戈?duì)?6.內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。 ——小塞涅卡 7.如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。 ——塞涅卡 8.生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。 ——伯克 9.壽命的縮短與思想的虛耗成正比。 ——達(dá)爾文 10.珍惜生命就要珍惜今天。 ——諺語(yǔ) 11.人生包含著一天，一天象征著一生。 ——諺語(yǔ) 12.誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。 ——庫(kù)爾茨 13.我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。 ——英國(guó)諺語(yǔ) 14.生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。 ——呂凱特贈(zèng)送四條。。。呵呵。。

珍愛(ài)生命主題班會(huì)課件

4，幼兒園三生教育教案

先向大家解釋一下所謂“三生教育”，通俗地理解即是對(duì)受教育者進(jìn)行生命教育、生存教育和生活教育，使受教育者形成符合一定時(shí)代要求的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的過(guò)程。在幼兒園進(jìn)行“三生教育”，可以讓幼兒關(guān)注生命，熱愛(ài)生命，珍視自己和他人的生命；可以引導(dǎo)幼兒珍惜生活，身心得到自由、和諧的發(fā)展；可以讓幼兒了解人類(lèi)與自然的關(guān)系，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)，這也是人類(lèi)各類(lèi)教育的共同主題。幼兒園實(shí)施“三生教育”要遵循幼教規(guī)律及幼兒身心發(fā)展規(guī)律，幫助幼兒從小樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)，突出育人為本，著眼于幼兒的身心健康和全面發(fā)展，努力為幼兒一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。幼兒園“三生教育”的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：第一，幼兒首先要生存，所以要有生存知識(shí)的教育。要讓幼兒掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，掌握生存規(guī)律，提高自我的生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀(guān)；第二，幼兒還要生活，所以要有生活的教育。幫助幼兒了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，樹(shù)立正確的生活觀(guān)念、生活目標(biāo)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族和人類(lèi)的幸福生活；第三，關(guān)于生命的教育應(yīng)該幫助幼兒認(rèn)識(shí)多樣的生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，促進(jìn)幼兒主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。

“三生教育”活動(dòng)教案活動(dòng)名稱(chēng)：我周?chē)男?dòng)物-----小貓設(shè)計(jì)意圖：小貓是孩子們比較熟悉的一種小動(dòng)物，在兒歌、故事、動(dòng)畫(huà)片中經(jīng)常接觸，然而小朋友對(duì)小貓的認(rèn)識(shí)只停留在初淺的表面，我以小貓為主線(xiàn)來(lái)擴(kuò)展更大的教育空間。如加深對(duì)小貓外形特征和生活習(xí)性的了解，另外小班的孩子情感是非常脆弱的，但同時(shí)也是非常容易構(gòu)建情感因素的，通過(guò)認(rèn)識(shí)小貓外貌特征、小聲和小貓說(shuō)話(huà)、給小貓喂食等環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)孩子直接接觸生靈，拉近了人與自然的距離，感染孩子，不需要刻意的提到該如何保護(hù)它，尊重、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感油然而生。教育理念：感受小動(dòng)物生命的存在并喜歡小動(dòng)物活動(dòng)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)幼兒(幼兒食品)觀(guān)察了解小貓的外形特征和生活習(xí)性。 2、萌發(fā)幼兒對(duì)周?chē)挛锏奶骄坑?，培養(yǎng)幼兒初步的科學(xué)素質(zhì)。 3、通過(guò)為小貓喂食進(jìn)一步引發(fā)幼兒的關(guān)愛(ài)情感。活動(dòng)準(zhǔn)備：各種小動(dòng)物卡片若干、實(shí)物小貓一只，小貓食物（小干魚(yú)、牛肉片等）小貓頭飾若干活動(dòng)過(guò)程：一、引出課題： 1、教師：今天老師給小朋友玩?zhèn)€游戲：請(qǐng)小朋友抽一張老師手中的小卡片，然后告訴老師你抽到的是一張什么小動(dòng)物卡片。 2、幼兒與教師互動(dòng)游戲。 3、當(dāng)小朋友摸到小貓卡片時(shí)，自然引出主題。 4、教師：今天，老師帶了位小客人，你們想知道是誰(shuí)嗎？ 5、教師出示實(shí)物小貓。二、認(rèn)識(shí)小貓： 1、引導(dǎo)幼兒觀(guān)察小貓的外形特征。（毛色、眼睛、耳朵、腳、尾巴） 2、幼兒自由發(fā)言。 3、教師小結(jié)：不同的小貓它身上的毛色是不一樣的，有白色、黃色、黑色、豹紋等，小貓的眼睛晚上象小玻璃球圓圓亮亮的，白天它的眼睛就象一條線(xiàn)，小貓的臉上長(zhǎng)者胡須，胡須是用來(lái)測(cè)量老鼠洞的大小的，小貓有四條腿，走起路來(lái)輕輕地。（請(qǐng)小朋友學(xué)小貓走路、模仿小貓的叫聲） 4、啟發(fā)幼兒利用生活經(jīng)驗(yàn)講述小貓的生活習(xí)性。（喜歡吃什么、白天喜歡什么、晚上呢等） 5、幼兒自由發(fā)言。 6、教師小結(jié)：小貓喜歡吃魚(yú)、肉干巴，小貓喜歡白天睡覺(jué)、晚上抓老鼠，老鼠專(zhuān)門(mén)偷吃東西，還會(huì)傳染疾病，所以老貓是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，我們不要傷害它，還要學(xué)會(huì)和我們?nèi)祟?lèi)有益的小動(dòng)物做朋友。 7、給小貓喂食（幼兒喂食，教師在一旁指導(dǎo)）。讓幼兒體驗(yàn)人與動(dòng)物的親密相處，告訴幼兒喂食時(shí)手不要放到小動(dòng)物的嘴里，不要把食物亂扔，喂食要適量。三、結(jié)束活動(dòng)： 1、音樂(lè)活動(dòng)：律動(dòng)表演《小貓》 2、結(jié)束活動(dòng)延伸：1、泥工活動(dòng)〈可愛(ài)的小貓〉

5，關(guān)于生命教育主題班會(huì)

生長(zhǎng)：教育生命的意義生長(zhǎng)著，說(shuō)明教育者的生命勃發(fā)著內(nèi)在的活力。生長(zhǎng)的欲望，源于生命的尊嚴(yán)、毅力，向上求善的沖動(dòng)和使命，通過(guò)生命內(nèi)外的有機(jī)循環(huán)，不斷地吸收吐納、獲取舍棄，驗(yàn)證著教師生命的意義和人生的價(jià)值。人生的幸福就源自于這種與時(shí)俱進(jìn)的代謝過(guò)程中。教師的人生價(jià)值，并不凝固在幾年后畢業(yè)班的成績(jī)，也不寄寓在畢業(yè)生將來(lái)的成就，而是體現(xiàn)在“當(dāng)下”，體現(xiàn)在自己與學(xué)校，與學(xué)生的共同的生長(zhǎng)中。盡管我們常說(shuō)，教師的驕傲在于“教出令自己崇拜的學(xué)生”，但脫離現(xiàn)在、脫離現(xiàn)實(shí)，把人生價(jià)值寄托在“別處”是可怕的，“我用今生換明天”的人生預(yù)期往往使人迷失自我，只有切實(shí)把握住今天才能把握明天，只有成就自己才能成就別人，所以，教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)躬身自問(wèn)和反求諸己。教師人生價(jià)值的引領(lǐng)中，一直以來(lái)，我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“奉獻(xiàn)”、“犧牲”，塑造了不少超穩(wěn)定性的“紅燭”、“渡船”、“人梯”等職業(yè)形象，使得人們一想到教師立即浮現(xiàn)凄苦、寒酸的感覺(jué)，誤導(dǎo)出教師靜止、被動(dòng)、消極的人生定位，教育界在樹(shù)典型、評(píng)十杰、推薦勞模時(shí)，也大多選擇犧牲自己和家庭，奉獻(xiàn)農(nóng)村和山區(qū)的代表人物，忘記了倡導(dǎo)教師在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)服務(wù)自己，忘記了杰出的教師首先應(yīng)是普通的有著七情六欲的人，擁有人生幸福和幸福人生的人。這種群體性“刻板印象”的反復(fù)累積，使得教師背負(fù)起沉重的心理負(fù)擔(dān)，生命質(zhì)量大幅滑落，生存狀態(tài)嚴(yán)重惡化。教師目前已經(jīng)成為心理疾病和職業(yè)倦怠最為嚴(yán)重從業(yè)人員之一。試想，一個(gè)心中只有學(xué)生、學(xué)校的教師，在各種期待與壓力下，是無(wú)暇關(guān)注人生、家庭和自己的，當(dāng)然也往往忽略自身的成長(zhǎng)，尤其是專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，大多數(shù)教師走上崗位的狀態(tài)，就像是一塊電池開(kāi)始放電的過(guò)程，中間不充電、也從不維護(hù)。一個(gè)精神上處于貧乏、停滯狀態(tài)的教師只能被隔絕在高速發(fā)展的信息社會(huì)之外，在信息持續(xù)爆炸，知識(shí)半衰期縮短，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于創(chuàng)新的時(shí)代，不教好自己如何教好學(xué)生，自己缺少素質(zhì)如何實(shí)施素質(zhì)教育，自己缺少創(chuàng)新精神如何進(jìn)行教育創(chuàng)新？教師決不可以在社會(huì)發(fā)展之流中象“渡船”一樣把學(xué)生送上彼岸，而自己卻在左右搖擺、停滯不前，這樣“渡船”式的教師，即使是“渡河”的熟練工，也因?yàn)槿鄙倏萍己?，成為低附加值的“用后即棄”的可替換品。因?yàn)槿瞬攀菢O易消耗的產(chǎn)品，象這樣只產(chǎn)出、只消耗，不及時(shí)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的教育人生，對(duì)教育和教師本人的負(fù)面作用雖是隱性的，但損害卻是巨大的。我們應(yīng)該及時(shí)警惕他們的“保守精神”和“農(nóng)業(yè)思維”，使得學(xué)生取得同樣的成功時(shí)會(huì)付出更大代價(jià)，使得學(xué)生在上岸后可持續(xù)發(fā)展會(huì)遭受多大阻礙。這種靜止性的定位同時(shí)與新時(shí)期教師應(yīng)是合作者、引領(lǐng)者、對(duì)話(huà)者、“平等的首席”的定位相距甚遠(yuǎn)。一個(gè)不曾、不愿生長(zhǎng)的教師，不管有多感人的事跡，多么卓越的成就，他的人生都是缺少生氣和活力的。他的心靈都只是“死水微瀾”，而不是“水深云闊”，這樣的人生是有缺憾的人生，新時(shí)期的教育不是憑知識(shí)和技能的累加就可以勝任的，教育必須有心靈的呼喚、精神的交通、靈魂的回應(yīng)、人格的感召，這就要求教師生長(zhǎng)時(shí)，不僅關(guān)注專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)必須要成為精神豐滿(mǎn)、人格健全、靈魂充裕的人。這是做“紅燭”、“渡船”、“人梯”力所不逮的，一個(gè)脫離了“生長(zhǎng)著”狀態(tài)的教師，對(duì)教育是一種限制和拖累，他人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、人生幸福的獲得是有限的。這種高消耗、低產(chǎn)出型的人生模式，隨著一屆屆學(xué)生的畢業(yè)，教師的價(jià)值就會(huì)越來(lái)越稀薄，最后所剩無(wú)幾。知識(shí)老化、能力匱乏還在其次，關(guān)鍵是精神的萎縮與心靈的灰暗，思維的陳舊和理念的落后，都使得教師走上的發(fā)展末路，同時(shí)征兆著教育生命的衰落。平時(shí)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)、敬業(yè)，團(tuán)隊(duì)精神時(shí)，過(guò)多地凸顯了學(xué)校與學(xué)生的成長(zhǎng)和成功，要靠教師付出來(lái)?yè)Q取，并逐步惡性延伸至“舍棄小家，成就大家”，引申至“只有犧牲教師個(gè)體，才能成全學(xué)生和學(xué)校”。這個(gè)看似顛撲不破的真理，其實(shí)隱含著嚴(yán)重的思維誤區(qū)，“教師與學(xué)校及學(xué)生”是不能“兩全的”，否則便會(huì)有個(gè)人主義的傾向。這樣一種機(jī)械的“零和博弈”思維，在教育界橫行了多年，嚴(yán)重束縛了教育及教師精神生命的生長(zhǎng)，我們?yōu)槭裁床荒艹缟袑W(xué)校發(fā)展教師、教師發(fā)展學(xué)校的良性互動(dòng)、合作多贏呢？發(fā)展學(xué)生與發(fā)展教師不僅不直接對(duì)立、水火不容，而且是更高層次的互相促進(jìn)、相互依賴(lài)。一個(gè)教師在行將退休之際，并不應(yīng)該是他被剝奪專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)，失去人生光采的時(shí)候，而是他隨著學(xué)生、伴著時(shí)光生長(zhǎng)到成熟，同時(shí)具備“春花之燦爛”和“秋葉之靜美”的時(shí)候。與年輕人在一起很大的便宜是使得我們更加年輕，不僅是生理的更是心理的，這顆“年輕的心”正是才智、能力、思維不斷生長(zhǎng)的“物質(zhì)基礎(chǔ)”，“生長(zhǎng)著”這種“在路上”的狀態(tài)，兼顧了未來(lái)與現(xiàn)在，兼顧了集體與個(gè)人，是教師生命質(zhì)量提高的必然選擇，也是教育走向人文、走向明天最優(yōu)策略。讓定固的人生流動(dòng)起來(lái)，讓停滯的人生不斷生長(zhǎng)著，這是教師人生成功的命脈，也是教師人生幸福的關(guān)鍵。

我覺(jué)得可以寫(xiě)有關(guān)親情的東西，說(shuō)說(shuō)感恩，說(shuō)說(shuō)父愛(ài)，說(shuō)母愛(ài)等等。確定主題，你就可以自己在百度上查了

6，學(xué)科滲透生命教育教案

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命化教育內(nèi)容提要：生命化教育是當(dāng)前我國(guó)新課程教育改革提出來(lái)的一種新的教學(xué)理念，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)滲透生命化教育。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題的能力；對(duì)教材進(jìn)行深層挖掘，在挖掘中激勵(lì)人生；在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命，珍愛(ài)生命何為生命化教育？華東師大葉瀾教授曾給教育下過(guò)這樣一個(gè)定義:"教育是直面人的生命,通過(guò)人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！边@樣的"教育",就是我們所期待的生命化教育。生命化的教育意義還在于它是關(guān)注所有人的，關(guān)注差異、獨(dú)特性，從而促進(jìn)所有人發(fā)展的教育。生命化的教育同時(shí)還意味著關(guān)注每個(gè)人當(dāng)下體驗(yàn)，關(guān)注具體的、各不相同的生命的教育。教育和生活融為一體，教育即生活，教育是人一生最好的享受。生命化教育強(qiáng)調(diào)教育的獨(dú)立價(jià)值、獨(dú)立品格，強(qiáng)調(diào)教育要有終極關(guān)懷，要把對(duì)人的靈魂的呵護(hù)、成全作為本始也是最為永恒的使命。生命化教育是當(dāng)前我國(guó)新課程教育改革提出來(lái)的一種新的教學(xué)理念，也是一種以學(xué)生的生命發(fā)展為基礎(chǔ)，賦予教育以生活意義和生命價(jià)值的新的教育觀(guān)。作為課程與教育研究中的一個(gè)新領(lǐng)域，筆者擬就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命化教育淺談自己的觀(guān)點(diǎn)。生命化教育是以尊重生命個(gè)體為前提的教育延伸，它是在穩(wěn)定安全的情境中，盡情享受輕松愉快的方式中，尊重人的感受，激發(fā)自我而生的探索與熱情，具有興趣性、自愿性，主動(dòng)性，是探索與現(xiàn)實(shí)的特殊結(jié)合。小學(xué)階段生命化教育對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性健全的人格和健康的心理，培養(yǎng)地積極正確地學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣起著重要作用。因此，作為老師應(yīng)遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，從尊重生命、熱愛(ài)生命、生命價(jià)值出發(fā)，培養(yǎng)孩子健康品質(zhì)、恒心毅力，具備廣闊胸懷，多維的思維方式和主動(dòng)渴求知識(shí)的熱情，更大效能地發(fā)揮出生命化教育在小學(xué)階段教育中的作用。下面就談一下我在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用生命化教育對(duì)孩子進(jìn)行教育的體會(huì)。一、在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)自己解決問(wèn)題的能力。小學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，如愛(ài)說(shuō)話(huà)，愛(ài)做小動(dòng)作。為了培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，先不急于處理，也不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給孩子，而是以尊重啟發(fā)為主，誰(shuí)都會(huì)做錯(cuò)事，關(guān)鍵是先要知道錯(cuò)在哪？還要知道怎么改正，如何管住自己，發(fā)現(xiàn)很有成效。有時(shí)也利用游戲的方法，我們和孩子爭(zhēng)當(dāng)不同的角色，除了啟發(fā)孩子謙讓協(xié)調(diào)解決事情外，還注意培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力，利用同樣的一個(gè)情景劇，表現(xiàn)不同的角色、不同的處理方法，就會(huì)有很多種不同的結(jié)果。在理解感悟之中，孩子提高了明辨是非，增強(qiáng)了正確處理問(wèn)題的能力，有效地培養(yǎng)了孩子解決問(wèn)題的能力。、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展課堂教學(xué)不但是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，更是學(xué)生的生命活動(dòng)過(guò)程，是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前和以后素質(zhì)的育成和發(fā)展；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生命最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接反映了教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，亦是教師的生命價(jià)值在職業(yè)上最直接的體現(xiàn)。必須從更高的層次——生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。教師在“為了每位學(xué)生的發(fā)展”這一基本理念下，要從知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度上，去促成學(xué)生個(gè)體的健全人格發(fā)展。要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，完善自我，完善自己的人格。教師要面向?qū)W生生命發(fā)展的未來(lái)，與學(xué)生一起在教育活動(dòng)中創(chuàng)造學(xué)生的精神生命。這種創(chuàng)造，不同于知識(shí)的發(fā)現(xiàn)或技術(shù)的發(fā)明，它是以學(xué)生的精神世界的發(fā)展和提升的方式而存在，是為學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)造，是人的生命發(fā)展、是人的生命中的真善美的創(chuàng)造。生命化教育關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的生成性，開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的智慧。在生命化教育看來(lái)，教學(xué)內(nèi)容不僅是事先預(yù)成的、固定的“確定性知識(shí)”，而且是具有一定的隨機(jī)性和靈活性并包含了一定的師生共同建構(gòu)的“不確定性知識(shí)”；它不是作為客觀(guān)的擺在學(xué)習(xí)者面前等待他們?nèi)ソ邮艿摹八赖臇|西”，而是需要由學(xué)生去“內(nèi)化”的，用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與之相互作用以生成新的意義的“活的東西”。既有的教學(xué)內(nèi)容只是這個(gè)知識(shí)意義建構(gòu)過(guò)程中可供選擇的一種工具而已二、對(duì)教材進(jìn)行深層挖掘，在挖掘中激勵(lì)人生教學(xué)活動(dòng)是人的活動(dòng)，課堂里的每一個(gè)個(gè)體都有著鮮明的個(gè)性，獨(dú)特的思維，不同的生命閱歷……“人”的復(fù)雜性決定了課堂教學(xué)的“不確定性”，而這些“不確定性”恰恰是我們應(yīng)該加以利用的“生成性”教學(xué)資源。新課程認(rèn)為：“教學(xué)成功的關(guān)鍵是在于教師從生命的高度、以動(dòng)態(tài)、生成的觀(guān)點(diǎn)看待課堂教學(xué)……”因此，在“生成”的課堂教學(xué)中，關(guān)注生命內(nèi)涵是生命教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透

作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生在課堂上初步了解自身的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),樹(shù)立正確的生命意識(shí),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命,讓他們體味生命來(lái)之不易。一、語(yǔ)文學(xué)科本身包含了對(duì)人的生命的關(guān)注和思考在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文教學(xué)離開(kāi)了“人”而崇尚“文”。其實(shí),人文性的核心是以人為本,樹(shù)立以人為本思想,首先要具有生命意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)豐富人文精神、完善個(gè)性生命的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命意識(shí)的感性體悟和對(duì)生命價(jià)值的理性思索,樹(shù)立一種對(duì)生命的敬畏、無(wú)限熱愛(ài)和珍惜的過(guò)程。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中我們可以看到:語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往又是多元的。因此,教師應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。二、了解教材編排,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀(guān)語(yǔ)文課程觀(guān)既強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性,

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生命教育教案，想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例

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1，想要一篇小學(xué)生命教育的教學(xué)案例

2，六年級(jí)生命安全教育海嘯來(lái)了怎么辦教案

3，珍愛(ài)生命主題班會(huì)課件

4，幼兒園三生教育教案

5，關(guān)于生命教育主題班會(huì)

6，學(xué)科滲透生命教育教案

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3，珍愛(ài)生命主題班會(huì)課件

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