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1，十五夜望月概括主題
2，十五夜望月這首古詩的主要寫法
3，十五夜望月的主題
4，十五夜望月寄杜郎中從藝術(shù)技巧分析
5，詩詞鑒賞十五夜望月
6，十五夜望月全部課文內(nèi)容

1，十五夜望月概括主題

表達(dá)了作者無限思念之情，和惆悵之感，對月懷遠(yuǎn)，望月懷人，別離思緒之情

十五夜望月概括主題

2，十五夜望月這首古詩的主要寫法

《十五夜望月》這首詩運用了借景抒情的寫法。詩人運用形象的語言，豐美的想象，回渲染了中秋答望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動人。十五夜望月王建〔唐代〕中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。譯文庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。今天晚上人們都仰望當(dāng)空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？注釋十五夜：指農(nóng)歷八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中：名杜元穎。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的樣子。鴉：鴉雀。冷露：秋天的露水。盡：都。秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒。落：在，到。創(chuàng)作背景　　此詩具體創(chuàng)作時間不詳。只知是詩人在中秋佳節(jié)與朋友相聚時所作，寄友人杜元穎的。原詩詩題*云：“時會琴客”，說明佳節(jié)良友相聚，并非獨吟。

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。今天晚上人們都仰望當(dāng)空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？注釋十五夜：指農(nóng)歷八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元穎。中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的樣子。鴉：鴉雀。冷露：秋天的露水。盡：都。秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒。落：在，到。

主要寫法應(yīng)為想象（聯(lián)想）。第二句“冷露無聲濕桂花”，由于夜深，冷冷的露水打濕了庭中桂花，讓人聯(lián)想到冷氣襲人而望月懷親的景象。第三句“今夜月明人盡望”，由己及人，想象天下人都在今夜望月懷人，營造一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境氛圍，委婉表達(dá)了作者對親人的思念之情。

十五夜望月這首古詩的主要寫法

3，十五夜望月的主題

《十五夜望月》表現(xiàn)了什么樣的主題?十五夜望月的主題查看全部4個回答十五夜望月的主題我來答南柯溪墨軒知道合伙人公共服務(wù)行家 2017-07-24表達(dá)了作者無限思念之情,和惆悵之感,對月懷遠(yuǎn),望月懷人,別離思緒之情。十五夜望月【唐】王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?《十五夜望月》唐王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？選自《王司馬集》卷八。王建（約767-830），唐代詩人，曾任陜州司馬，有《王司馬集》。題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳，其友。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。

表達(dá)了作者無限思念之情,和惆悵之感,對月懷遠(yuǎn),望月懷人,別離思緒之情。

表達(dá)了作者無限思念之情,和惆悵之感,對月懷遠(yuǎn),望月懷人,別離思緒之情。十五夜望月【唐】王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?《十五夜望月》唐王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？選自《王司馬集》卷八。王建（約767-830），唐代詩人，曾任陜州司馬，有《王司馬集》。題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳，其友。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。表達(dá)了作者無限思念之情,和惆悵之感,對月懷遠(yuǎn),望月懷人,別離思緒之情。十五夜望月【唐】王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?《十五夜望月》唐王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？選自《王司馬集》卷八。王建（約767-830），唐代詩人，曾任陜州司馬，有《王司馬集》。題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳，其友。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。

表達(dá)了作者無限思念之情,和惆悵之感,對月懷遠(yuǎn),望月懷人,別離思緒之情。

　　此詩先突出中秋夜深夜靜，然后以深夜不寐、望月懷人，烘托出具有普遍意義的懷念之情。景語引出情語，反過來又給景語增添感情，加上一個情深意曲的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得委婉動人。抒發(fā)了詩人詩人悠然不盡、別離思聚的感情　　在給你點賞析哇！每一句都有哦! 　　“中庭地白樹棲鴉”。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中?！皹錀f”，主要應(yīng)該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的。因為即使在明月之夜，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”，也就是寫這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來?！皹錀f”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。　　“冷露無聲濕桂花”。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。　　然而，夜深而人不寐，究竟是為什么呢？皓月當(dāng)空，難道只有詩人獨自在那里凝神遐思嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意往呢？兩句景語，自然引出下面兩句的人事活動來：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”人們都在望著今夜的明月，盡情享受這團(tuán)圓的天倫之樂，但這秋夜的愁思究竟會落到哪戶人家呢？這兩句從宏觀的角度出發(fā)，以虛擬懸想作結(jié)：中秋之夜，人們都會望月寄情，但是，每個家庭成員的離合聚散卻不相同。如果哪家有人外出，哪個游子背井離鄉(xiāng)，那么懷念之情就會像秋露一樣，更濃更重地落在這戶人家、這位游子身上。普遍性的情緒，體現(xiàn)在個別人身上，而這個別人也包括詩人自己，明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人望月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊藉深沉?！奥洹弊中路f妥帖，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛思念隨著銀月的清輝一起灑落人間，同時也與“無聲”相契合，凸顯月夜的靜。需要指出的是《全唐詩》選錄此詩時，將“落”字錄作“在”，就顯得平淡寡味，相形見絀了。

4，十五夜望月寄杜郎中從藝術(shù)技巧分析

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。借景抒情，融情于景，以景結(jié)情。中庭地白樹棲鴉”，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，“樹棲鴉”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。　　“冷露無聲濕桂花”，暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆，細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久?！　　敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家”。詩人不再正面寫自己的思念之愁，而是用一種疑問式的委婉語氣道出那綿綿的愁念會落在誰家。點明望月，并推己及人，擴大了望月者的范圍，意蘊廣闊，在表現(xiàn)的時候，不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（“誰家”，就是“誰”，“家”是語尾助詞，無實義）。將對月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊藉深沉，手法高妙。

前者是直接抒情,后者是間接抒情　　靜夜思　　李白　　床前明月光，　　疑是地上霜?！　∨e 頭望明月，　　低頭思故鄉(xiāng)?！　注釋]　　1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念?！　?.疑：懷疑，以為。　　3.舉頭：抬頭。　　[簡析]　　這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。　　詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊郑鷦拥乇磉_(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情?！　≡姷暮髢删洹芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。　　這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩歌的內(nèi)容容易理解，但詩意卻體味不盡。　　明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內(nèi)編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。　　作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權(quán)貴的詩歌。他的詩對后人有深遠(yuǎn)的影響?！　⊥踅ā妒逡雇隆焚p析　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花?！　〗褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家?！　≠p析　　這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七絕。它首先予人的印象是情景如畫。殷璠《河岳英靈集》卷上贊王維詩“著壁成繪”，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”。這一評語也可移之于評一切有意境的唐詩。正因為如此，所以歷代畫家喜作唐人詩意畫。明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫。它的背景為曲岸遠(yuǎn)山，長空明月。畫面中心是一處臨水的勝游之地，曲欄圍著竹木太湖石，一株高大的落葉梧桐樹上有幾只棲鴉，樹旁生長著枝葉婆娑的秋桂。樹下五人，兩人望月而語，談興正濃。旁一戴幞頭揮扇的官員和一帶方巾倚童而立的老者正全神貫注地聆聽他們談天。整個畫面遠(yuǎn)近主從。層次井然，有動有靜，和諧統(tǒng)一，頗為傳神。但這幅版畫僅是畫家別出心裁構(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它對全詩點睛之筆——秋思未作充分表達(dá)，實是美中不足。在這一點上，詩歌語言藝術(shù)顯示了它的不可代替性?！　≡诿袼字?，中秋節(jié)的形成歷史悠久。據(jù)《周禮》記載，當(dāng)時人已在中秋之夜擊鼓奏樂以迎寒。到后代節(jié)日氣氛愈來愈濃，此夜常是家人或親友團(tuán)聚在一起賞月。所以一旦離別，總會使人逢節(jié)思親。杜甫《八月十五夜月》曾抒發(fā)過他的秋思：“滿目飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高……?！蓖踅ㄒ彩峭屡d嘆，但寫法完全不同，很有創(chuàng)造性。甚至更耐人回味。王詩原題“十五夜望月”下有的版本尚有“寄杜郎中”四宇，似是寄友人杜元穎的。在詩題下又注云：“時會琴客”，說明佳節(jié)良友相聚，并非獨吟?！　　爸型サ匕讟錀f”明寫賞月環(huán)境，暗寫人物情態(tài)，精煉而含蓄。它象馬致遠(yuǎn)的(天凈沙)(《秋思》)首句一樣借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前，予人以難忘的印象。這是一座樸素的住宅，夜深了，詩人偕客步出廳堂來到庭院。低頭但見地上月華如水。一片白色。庭樹的影子枝葉扶疏，象是紙上的水墨畫。步月者循聲望去，樹冠間影影綽綽有宿在枝頭的幾只烏鴉。全句無一字提到人，而又使人處處想到清宵的望月者?！　〉诙洹袄渎稛o聲濕桂花”緊承上句，借助感受進(jìn)一步渲染中秋之夜。在桂花諸品中，秋桂香最濃。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于幻想的人賦予它美好的形象，說它是月宮里的桂樹。有的傳說還說人間的桂樹是天上落下來的種子生成的。宋之問“桂子月中落，天香云外飄”(《靈隱寺》)令人產(chǎn)生無限遐想。王建這句詩因桂香襲人而發(fā)。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降，因而詩人探桂時奇怪冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒聽到一點聲音。如此落筆，既寫出了一個具體可感的中秋之夕，又表現(xiàn)了夜之深和靜，讀者仿佛身臨其境，覺得桂香與寒氣襲人而來了。　　第三四句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，采取了忽然宕開的寫法，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動升華到思人懷遠(yuǎn)，意境闊大，含蓄不露。張若虛《春江花月夜》曾寫到游子思婦的月下相思。張九齡“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”(《望月懷遠(yuǎn)》)寫望月思人之情，溢于言表。天下離人千千萬萬，懷人愁緒如綿綿秋草，逐處叢生；詩人在思誰是確定的，人人所思也是確定的，說“不知秋思落誰家”并非真不知，而是極寫秋思的浩茫渾涵，似虛而實，深得詩歌含蓄之美。對比他用賦體寫的《和元郎中從八月十一至十五夜玩月五首》及唐人其它中秋望月詩，尤能顯出它那以少勝多的特色。

5，詩詞鑒賞十五夜望月

原發(fā)布者:仙人指路古詩鑒賞：《十五夜望月》、《春望》教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀詩歌，體味詩詞所表達(dá)的感情。2.體會詩歌意境，理解詩歌內(nèi)容。3.學(xué)會鑒賞詩歌的技巧和方法。教學(xué)重、難點：學(xué)會鑒賞詩歌的技巧和方法。教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)語：師：“月到中秋分外明。”一曲欄桿秋水清，誰家明月照離情。人間多少相思情，不到今宵寫不成。拿起一本古人詩集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)會掉下無數(shù)個“月”來，千里嬋娟是月，小樓吹笙有月，水晶簾里望著玲瓏秋月，我寄愁心于明月。書寫世間人生離苦最有人情味的莫過于唐朝王建的《十五夜望月》。板書：課題詩題（出示背景資料）師：庭院里月色如霜，鴉鵲也悄無聲息地棲于樹上，一派靜謐素雅的圖景。那仿佛來自廣寒宮的冷露，浸濕了飄香的桂花樹。天涯萬里，有多少人像我一樣仰頭望月？那綿綿的秋思隨風(fēng)散去，會落在誰家呢？二、賞析《十五夜望月》：（一）、初讀全詩，感知內(nèi)容：1、師：蘇東坡曾說過這樣一句話，老師覺得用在朗讀上非常合適。三分詩，七分讀，并是十分。-----蘇軾《游子吟》讓我們讀出的是一位“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的母親?！渡骄忧镪浴纷屛覀冏x出的是“雨后山村的清新、寧靜，猶如世外桃源一般。1學(xué)生有情有味地再讀詩歌。再讀全詩，體會一下詩人還將

《十五夜望月》描繪了中秋之夜的月色和望月懷人的心情，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)之情。

題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指農(nóng)歷十五日的中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。　　“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“樹棲鴉”，主要應(yīng)該是聽出來的，而不是看到的。因為即使在明月之夜，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”，也就是寫這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來?！皹錀f”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜?！　　袄渎稛o聲濕桂花”。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想?！　∶髟庐?dāng)空，難道只有詩人獨自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。前兩句寫景，不帶一個“月”字；第三句才明點望月，而且推己及人，擴大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（“誰家”，就是“誰”，“家”是語尾助詞，無實義）。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊藉深沉。似乎秋思唯詩人獨有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人情癡，手法確實高妙。在煉字上，一個“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的?！度圃姟蜂洿嗽姡奥洹弊肿鳌霸凇?，就顯得平淡寡味，相形見絀了?！　∵@首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人

1."地白"的意思是地上好像鋪了一層霜.2.意思是:今夜的月光很明亮,皎潔,普天之下的人都盡情觀賞.不知未能團(tuán)聚的思念落入誰家.3. 這句詩借助皎潔的月亮引入感情,表達(dá)了詩人在中秋節(jié)時對家鄉(xiāng)，對親人的思念之情.

這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七絕。它首先予人的印象是情景如畫。殷璠《河岳英靈集》卷上贊王維詩“著壁成繪”，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”。這一評語也可移之于評一切有意境的唐詩。正因為如此，所以歷代畫家喜作唐人詩意畫。明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫。它的背景為曲岸遠(yuǎn)山，長空明月。畫面中心是一處臨水的勝游之地，曲欄圍著竹木太湖石，一株高大的落葉梧桐樹上有幾只棲鴉，樹旁生長著枝葉婆娑的秋桂。樹下五人，兩人望月而語，談興正濃。旁一戴幞頭揮扇的官員和一帶方巾倚童而立的老者正全神貫注地聆聽他們談天。整個畫面遠(yuǎn)近主從。層次井然，有動有靜，和諧統(tǒng)一，頗為傳神。但這幅版畫僅是畫家別出心裁構(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它對全詩點睛之筆——秋思未作充分表達(dá)，實是美中不足。在這一點上，詩歌語言藝術(shù)顯示了它的不可代替性。在民俗中，中秋節(jié)的形成歷史悠久。據(jù)《周禮》記載，當(dāng)時人已在中秋之夜擊鼓奏樂以迎寒。到后代節(jié)日氣氛愈來愈濃，此夜常是家人或親友團(tuán)聚在一起賞月。所以一旦離別，總會使人逢節(jié)思親。杜甫《八月十五夜月》曾抒發(fā)過他的秋思：“滿目飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高……?！蓖踅ㄒ彩峭屡d嘆，但寫法完全不同，很有創(chuàng)造性。甚至更耐人回味。王詩原題“十五夜望月”下有的版本尚有“寄杜郎中”四宇，似是寄友人杜元穎的。在詩題下又注云：“時會琴客”，說明佳節(jié)良友相聚，并非獨吟?！爸型サ匕讟錀f”明寫賞月環(huán)境，暗寫人物情態(tài)，精煉而含蓄。它象馬致遠(yuǎn)的(天凈沙)(《秋思》)首句一樣借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前，予人以難忘的印象。這是一座樸素的住宅，夜深了，詩人偕客步出廳堂來到庭院。低頭但見地上月華如水。一片白色。庭樹的影子枝葉扶疏，象是紙上的水墨畫。步月者循聲望去，樹冠間影影綽綽有宿在枝頭的幾只烏鴉。全句無一字提到人，而又使人處處想到清宵的望月者。G 第二句“冷露無聲濕桂花”緊承上句，借助感受進(jìn)一步渲染中秋之夜。在桂花諸品中，秋桂香最濃。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于幻想的人賦予它美好的形象，說它是月宮里的桂樹。有的傳說還說人間的桂樹是天上落下來的種子生成的。宋之問“桂子月中落，天香云外飄”(《靈隱寺》)令人產(chǎn)生無限遐想。王建這句詩因桂香襲人而發(fā)。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降，因而詩人探桂時奇怪冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒聽到一點聲音。如此落筆，既寫出了一個具體可感的中秋之夕，又表現(xiàn)了夜之深和靜，讀者仿佛身臨其境，覺得桂香與寒氣襲人而來了。h 第三四句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，采取了忽然宕開的寫法，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動升華到思人懷遠(yuǎn)，意境闊大，含蓄不露。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，\\\"冷露無聲濕桂花\\\"的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼，引入了入骨的相思。他的\\\"秋思\\\"必然是最濃摯的。這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。

6，十五夜望月全部課文內(nèi)容

這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七絕。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。詩人寫了中秋月色和望月懷人的心情。以寫景起，以抒情結(jié)，想象豐美，韻味無窮。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？注釋1.中庭：即庭中，庭院中。2.地白：指月光滿地。　3.棲：鳥停在樹上。　　4.秋思：秋天的情思，這里指懷念人的思緒。譯文月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪；蕭森的樹陰里，鴉雀先后進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。由于夜深，秋露打濕了庭中桂花。今天晚上人們都在仰望皎潔明亮的月亮，卻不知道秋天的思念之情落在了誰家？作者王建，唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人。曾任永州司馬，著有《王司馬集》。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”，四十歲以后，“白發(fā)初為吏”，沉淪于下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統(tǒng)的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風(fēng)物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。他寫過一些小詞，別具一格，《調(diào)笑令》，原題為“宮中調(diào)笑”，可見本是專門供君王開開玩笑的，王建卻用來寫宮中婦女的哀怨：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人并來遮面。玉顏憔悴三年，誰復(fù)商量管弦？弦管，弦管，春草昭陽路斷?！蹦┚鋽蒯斀罔F，守望之情，躍然紙上。又如《江南三臺》：“揚州池邊小婦，長干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”純是白描，卻別有情趣。王建是大歷進(jìn)士。門第衰微，早歲即離家寓居魏州鄉(xiāng)間。20歲左右，與張籍相識,一道從師求學(xué)，并開始寫樂府詩。貞元十三年，辭家從戎,曾北至幽州、南至荊州等地,寫了一些以邊塞戰(zhàn)爭和軍旅生活為題材的詩篇。在“從軍走馬十三年”（《別楊校書》）后，離開軍隊，寓居咸陽鄉(xiāng)間，過著“終日憂衣食”(《原上新居十三首》)的生活。元和八年前后,“白發(fā)初為吏”（《初到昭應(yīng)呈同僚》），任昭應(yīng)縣丞。長慶元年，遷太府寺丞，轉(zhuǎn)秘書郎。在長安時，與張籍、韓愈、白居易、劉禹錫、楊巨源等均有往來。大和初,再遷太常寺丞。約在大和三年，出為陜州司馬。世稱王司馬。大和五年，為光州（治所在今河南潢川）刺史，賈島曾往見贈詩。此后行跡不詳。賞析題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。 “中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中?！皹錀f”，主要應(yīng)該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的。因為即使在明月之夜，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”，也就是寫這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來?！皹錀f”這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。 “冷露無聲濕桂花”。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。明月當(dāng)空，難道只有詩人獨自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。前兩句寫景，不帶一個“月”字；第三句才明點望月，而且推己及人，擴大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（“誰家”，就是“誰”，“家”是語尾助詞，無實義）。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊藉深沉。似乎秋思唯詩人獨有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人情癡，手法確實高妙。在煉字上，一個“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的?！度圃姟蜂洿嗽?，“落”字作“在”，就顯得平淡寡味，相形見絀了。這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。

黃山松是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體。黃山松一般生長在海拔800米以上的地方，通常是黃山北坡在1500-1700米處，南坡在1000-1600 米處。黃山松的千姿百態(tài)和黃山自然環(huán)境有著很大的關(guān)系。黃山松的種子能夠被風(fēng)送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長。黃山泥土稀少，但花崗巖中肉紅色的長石中含有鉀，夏天雷雨后空氣中的氮氣變成氮鹽，可以被巖層和泥土吸收，進(jìn)而為松樹的根系吸收；松樹的根系不斷分泌一種有機酸，能慢慢溶解巖石，把巖石中的礦物鹽類分解出來為己所用；花草、樹頁等植物腐爛后，也分解成肥料；這樣黃山松便在貧瘠的巖縫中存活、成長。地勢崎嶇不平，懸崖峭壁縱橫堆疊，黃山松無法垂直生長，只能彎彎曲曲地甚至朝下生長。由于要抗暴風(fēng)御冰霜，黃山松的針葉短粗，冠平如削，色綠深沉，樹干和樹枝也極堅韌，極富彈性。黃山松的另一特點是，由于風(fēng)吹日曬，許多松樹只在一邊長出樹枝。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，黃山的松樹是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。它們長在峰頂、長在懸崖峭壁、長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。黃山松姿態(tài)堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環(huán)境十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數(shù)百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于根部很深，黃山松能堅強地立于巖石之上，雖歷風(fēng)霜雨霜卻依然永葆青春。玲瓏剔透的怪石，虬枝斜出的黃山松和浩瀚無邊的云海堪稱黃山美景之“三絕”。而黃山的松樹更是以“奇”聞名于世。黃山松不像一般的松樹那樣生長在泥土里，而是靠著分泌一種酸性物質(zhì)依山勢和風(fēng)向扎根在高山峭壁夾縫中。它們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形態(tài)有立有臥，有俯有仰，千姿百態(tài)，讓人眼花繚亂。玉屏樓上舉世聞名的迎客松，獨伸一枝的送客松，始信峰上霸氣十足的黑虎松，天都峰上探詢云海的探海松——黃山之松不僅獨立生長，也有成林的樹木。當(dāng)山風(fēng)吹過，就像排浪拍岸的潮汐，蔚為壯觀。黃山之松，松松皆不相同，都獨具特色。而“黃山十大名松”更是這群“松家族”中的精品。迎客松，黃山奇松之首，列入世界遺產(chǎn)名錄。挺立在玉屏峰東側(cè)、文殊洞之上，破石而生，壽逾千年，姿態(tài)蒼勁，枝葉平展如蓋，兩大側(cè)枝橫空斜出，似展臂迎客，頷首向五湖四海的賓朋致意。地處海拔1680米，樹高10.1米，樹齡越800多年，是黃山松中的“元老”。望客松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。位于玉屏峰至蓮花溝途中，立于石罅之中，枝葉蒼勁，姿態(tài)優(yōu)美，俯望游人，似在點頭致意。樹高5.6米，樹齡約450年。送客松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。立于玉屏樓右側(cè)道旁，虬干蒼翠，枝葉側(cè)伸，似作揖送客。樹高4.8米，樹齡約450年。探海松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。立于臥云峰陡腰，地處海拔1670米，樹高僅3.5米，枝葉茂盛，根扎懸崖，側(cè)枝傾伸前海，猶如蒼龍?zhí)胶＃瑧驍嚫≡?。樹齡約500年。蒲團(tuán)松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。位于玉屏索道上站附近，地處海拔1610米，樹身不高，側(cè)枝密集盤曲，針葉簇集冠頂，鋪展平整，狀似蒲團(tuán)。樹高2.9米，樹齡約350年。黑虎松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。生于白鵝嶺索道站下坡至始信峰岔路口海拔1650米處，傳說獅子林有一高僧入定時，見一黑虎臥于松頂，后尋黑虎不見，只見古松高大蒼勁，干枝氣勢雄偉，虎氣凜凜，故名為黑虎松。該松枝稠葉密，遮天閉日，覆蓋面積約百余平方米。樹高8米，樹齡約450年。臥龍松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。舊志列為九大名松之二。原先的臥龍松在文殊院道上，不知何年“破壁飛去”?，F(xiàn)指臥龍松，橫生于臥云峰懸崖石壁中，樹干分兩叉盤曲生長，角嶄髯張，似蒼龍臥坡。樹高2米，樹齡約300年。麒麟松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。生于北海至清涼臺路邊海拔1470米處，樹干1.5米處分作兩枝斜展伸長，兩翼高低錯落，狀如送子麒麟。樹高4.6米，樹齡約500年。團(tuán)結(jié)松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。生于打鼓峰海拔1520米處，鐵根盤結(jié)，側(cè)干眾多，6大主枝，團(tuán)團(tuán)簇簇，圍抱生長，象征著中華民族的大團(tuán)結(jié)。該松樹高17.4米，樹齡約400年。連理松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。位于始信峰途中海拔1630米處，拔地而起，一根兩干，并蒂齊肩，如情侶相依。樹高20.6米，樹齡約400年。豎琴松，十大名松之一，列入世界遺產(chǎn)名錄。位于臥云峰側(cè)的北坡，地處海拔1660米，主干挺直，頂狀如傘，側(cè)干伸出成倒“u”狀，形似豎琴，又如古時官署中的轅門。有游道從轅門中穿過。樹高8米，樹齡約550年。黃山松精神 “頂風(fēng)傲雪的自強精神，堅韌不拔的拼搏精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，廣迎四海的開放精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神”，人們來到黃山，不僅能感受到黃山松的美麗和堅強，更能從中感受到一種精神——黃山松精神。黃山松精神正是一種民族精神，一種時代精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松精神，頌揚黃山松精神，讓黃山松精神代代相傳。

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十五夜望月教案，十五夜望月概括主題

本文目錄一覽

1，十五夜望月概括主題

2，十五夜望月這首古詩的主要寫法

3，十五夜望月的主題

4，十五夜望月寄杜郎中從藝術(shù)技巧分析

5，詩詞鑒賞十五夜望月

6，十五夜望月全部課文內(nèi)容

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4，十五夜望月寄杜郎中從藝術(shù)技巧分析

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