全國(guó)有幾個(gè)張紫陽(yáng)的？后改稱(成)，號(hào)“紫陽(yáng)”，故后稱張紫陽(yáng)。筆名張紫陽(yáng)、、秦仁、、、南山居士等，南方五祖:張紫陽(yáng)、石太、、陳楠、，古代秦國(guó)的金國(guó)鐘南山現(xiàn)在在安康紫陽(yáng)人，《美術(shù)》1984年第8期第200期封面是胡錫和和的《中國(guó)畫(huà)新課》，封底壁畫(huà)《棒巴島的傳說(shuō)》，第二本丁油畫(huà)《故鄉(xiāng)的愛(ài)》，還有油畫(huà)《裝車(chē)》。吳真紫陽(yáng)真人介紹吳真紫陽(yáng)真人姓張明波段，叔于平。

全真道尊崇的南宗創(chuàng)始人五人，分別是張紫陽(yáng)、師太、、陳楠、。北宋五位創(chuàng)始人，被道教全真教所尊崇。即王、、、劉海蟬和。南方五祖:張紫陽(yáng)、石太、、陳楠、。北方五祖:王、、、劉海蟬、。相傳北宋熙寧二年(1069年)張紫陽(yáng)在成都遇到一個(gè)異鄉(xiāng)人，他修煉成道，與師太、、陳楠、同獲“金道”。

元初，此派因與北方全真教接近而逐漸合并。因其活動(dòng)多在南方，后稱南宗，張紫陽(yáng)等五人被尊為南武祖。五祖認(rèn)為。主要是修煉仙丹(內(nèi)丹)或“命”。提出了“精氣”、“心為王”、“神為主”等修煉理論，認(rèn)為修煉到精神和諧、陰氣純凈的狀態(tài)，就能煉丹。延伸資料:思想影響南五祖繼承了鐘離權(quán)、呂洞賓的內(nèi)丹思想，認(rèn)為內(nèi)丹要修煉，即“天命”優(yōu)先，命優(yōu)先于性。

張文軍:又名張文全、南山子，本名漢水、玉泉。筆名張紫陽(yáng)、、秦仁、、、南山居士等。號(hào)南山子，秦朗，南山居士，紫陽(yáng)任山，秦人風(fēng)流公子，秦人南山子。古代秦國(guó)的金國(guó)鐘南山現(xiàn)在在安康紫陽(yáng)人。詩(shī)人、作家、畫(huà)家和評(píng)論家?！睹佬g(shù)》1984年第8期第200期封面是胡錫和和的《中國(guó)畫(huà)新課》，封底壁畫(huà)《棒巴島的傳說(shuō)》，第二本丁油畫(huà)《故鄉(xiāng)的愛(ài)》，還有油畫(huà)《裝車(chē)》。

烏鎮(zhèn)紫陽(yáng)真名叫張明波段，于平叔叔。后改稱(成)，號(hào)“紫陽(yáng)”，故后稱張紫陽(yáng)。鄧賢生于雍熙元年(984年)，1082年3月15日生于浙江臨海，宋神宗元豐五年。張祖出身書(shū)香門(mén)第，從小聰明好學(xué)。他對(duì)儒釋道都有涉獵，以至于對(duì)刑法、書(shū)算、醫(yī)卜、戰(zhàn)爭(zhēng)、天文、地理都十分關(guān)注。因?yàn)榭蒲胁焕?，被貶到臺(tái)州(今浙江臨海)，住在英羅街。

應(yīng)該有不少吧！因?yàn)橹袊?guó)人太多了，叫這個(gè)名字的人應(yīng)該不少。我們不知道確切的數(shù)字，我們不做統(tǒng)計(jì)。每個(gè)人都可以叫好名，漢字不是任何一個(gè)人的專屬，很多人腦子多，你記不住。別人可能還記得，可能大家都想一起去吧。他們要一起走，就叫同一個(gè)名字！不管誰(shuí)總有這個(gè)名字，我們都祝他們好運(yùn)。