因糧于敵，因糧于敵故軍可足也是孫武速勝理論的表現(xiàn)對嗎

來源：整理時間：2024-09-08 18:32:59 編輯：律生活網(wǎng) 手機(jī)版

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1，因糧于敵故軍可足也是孫武速勝理論的表現(xiàn)對嗎
2，分析孔子的因糧于敵的思想意義并舉例
3，因糧于敵是什么意思
4，孫子兵法作戰(zhàn)第二文中說取用于國因糧于敵為什么兵器不也
5，孫武的名言
6，因糧于敵兵貴勝不貴久什么意思最好舉一例

1，因糧于敵故軍可足也是孫武速勝理論的表現(xiàn)對嗎

應(yīng)該還得加一點(diǎn)吧善用兵者，役不再籍，糧不三載。取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。

我覺得不對

2，分析孔子的因糧于敵的思想意義并舉例

因就是憑借，糧就是裝備，于就是跟，就是憑借裝備跟敵人打仗

你好！兵法有云，截糧道斷糧草是上策曹操深諳此道如有疑問，請追問。

3，因糧于敵是什么意思

因糧于敵--從敵人那里求得補(bǔ)給。善用兵者，役不再籍，糧不三載。取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。譯文：善于用兵打仗的人，兵員不再次向國人征集，糧秣也不多次轉(zhuǎn)運(yùn)；向國內(nèi)征取一次之后，就要從敵人那里求得補(bǔ)給。所以，軍隊(duì)的糧秣供應(yīng)就充足了。

作用當(dāng)然是減輕本國作戰(zhàn)的成本負(fù)擔(dān)啦因糧于敵--從敵人那里求得補(bǔ)給。善用兵者，役不再籍，糧不三載。取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。譯文：善于用兵打仗的人，兵員不再次向國人征集，糧秣也不多次轉(zhuǎn)運(yùn)；向國內(nèi)征取一次之后，就要從敵人那里求得補(bǔ)給。所以，軍隊(duì)的糧秣供應(yīng)就充足了。

因糧于敵是什么意思

4，孫子兵法作戰(zhàn)第二文中說取用于國因糧于敵為什么兵器不也

古代的冷兵器但是刀槍劍戟的，在實(shí)際作戰(zhàn)中很少損耗，不象現(xiàn)代的槍炮需要消耗*，人手一把足夠應(yīng)付一場戰(zhàn)爭，所以不需要從敵國獲得。而糧食是需要大量消耗的東西，所以就要從敵國獲得，減少運(yùn)輸費(fèi)用。孫子這么說應(yīng)該是有道理的。

《孫子兵法》是文言文，說的只是意思，不會婆婆媽媽的把所有都說出來，你理解了“取用于國”的意思就行了，至于你從敵國手里取得什么那就是實(shí)際戰(zhàn)爭的事情了，你可以取兵器，取糧草，取資源，反正有什么就取什么。

應(yīng)該可以這樣解釋：作戰(zhàn)物資由國家供應(yīng)生活物資由敵人供應(yīng)就是你要生存你就要去殺敵，搶他們的物資，保存自己，抗日戰(zhàn)爭不是有首歌么：鬼子這個運(yùn)輸大隊(duì)長，送來槍炮送來糧。

以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)靠戰(zhàn)爭來養(yǎng)活自己

兵器那些補(bǔ)給, 能消耗嗎? 不的運(yùn)送回國? 糧食邊打邊吃,不是更好.在說士兵也有陣亡的.你不能一個人拿3把刀5個盾去跟別人打吧?

5，孫武的名言

戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。孫武說: 故三軍可奪氣，將軍可奪心。孫武說: 其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。孫武說: 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。孫武說: 善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈中原、內(nèi)虛于家，... 孫武說: 昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在已，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵必可勝。孫武說: 夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣。孫武說: 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。孫武說: 凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虛實(shí)是也。孫武說: 勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則有余，攻則不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，動。孫武說: 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。水之行，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。 · 凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河。 · 戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。 · 出其所必趨，趨其所不意。 · 始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。 · 以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑。 · 用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。

【名人】孫武【名言】以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑。【名言】用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。孫武說: 故三軍可奪氣，將軍可奪心。孫武說: 其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。孫武說: 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。孫武說: 善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈中原、內(nèi)虛于家，... 孫武說: 昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在已，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵必可勝。孫武說: 夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣。孫武說: 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。孫武說: 凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虛實(shí)是也。孫武說: 勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則有余，攻則不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，動。孫武說: 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。

6，因糧于敵兵貴勝不貴久什么意思最好舉一例

因糧于敵；兵貴勝，不貴久！善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。故智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；忌（此字需加草字頭）稈一石，當(dāng)吾二十石。固殺敵者，怒也，取敵之利者，貨也。故車戰(zhàn)，得車十乗以上，賞其先得者。而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強(qiáng)，故兵貴勝，不貴久。語出《作戰(zhàn)篇》。曹操、李荃說“拙速”，就是似拙而實(shí)速。巧之久，意思機(jī)巧而久戰(zhàn)。第一段的意思說，用兵雖拙但須神速，而盡管技巧，但持久的用兵，也是必須避免的。戰(zhàn)爭的持久對于國家沒有任何好處，不懂得戰(zhàn)爭的害處，就不會懂得戰(zhàn)爭的利益。第二段，曹操說籍就是賦。意思是，戰(zhàn)爭是要向老百姓征收賦役的，戰(zhàn)爭的兵器等消耗可以國家提供，但糧食可以用敵人的。第三段說，有智慧的將領(lǐng)必須用敵人的糧食滿足自己的需要，用敵人十鐘，就可以等于自己增加了二十鐘，….，因此要獎勵有功的戰(zhàn)士，善待俘虜，這樣就會因?yàn)閯倮訌?qiáng)大。因此，用兵貴在勝利，而不是在長久。這一段兵法對于我有三點(diǎn)啟發(fā)；1.炒股不可以弄巧，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，從基本面出發(fā)，選擇價值或成長股持有。那些弄巧的人，有如跟風(fēng)投機(jī)，不做企業(yè)研究，東一榔頭西一斧子，盡管表面上靈活乖巧，實(shí)際是很有害的，是不懂得“用兵之害”的表現(xiàn)，例如做得多就成本高，失敗的概率大等，因此還不如表面上“拙”一點(diǎn)更能增加利潤。2；他告訴我如何在戰(zhàn)斗中加強(qiáng)自己，弱化敵人。沒有人敢說自己在熊市中不失手，我的確也經(jīng)歷過在熊市中賺錢的經(jīng)驗(yàn)，我的好朋友在2001年到2005.5年的大熊市中，資金還大幅度的增加了。但是，我們也有失敗的時候，只有勝利，在能賺錢的時候盡量的多賺錢，賺大錢，才可以在熊市中躲過風(fēng)險。如果你在牛市里賺上N倍，那么在熊市來臨的時候，你用10分之一的資金接近市場，就是把這10之一的資金損失一半，對于整體資本的安全性，也是微不足道的。況且熊市也有大反彈的機(jī)會，抓住一次就足購了。這就是“因糧于敵”的道理。就怕在牛市中不賺錢，在熊市中還想多賺錢，不知道用兵之害，這樣的人一定是失敗的投資者。3，用兵貴在勝利，不在持久。我們炒股的目的就是賺錢，不是持有股票越長越好。當(dāng)然，投資和戰(zhàn)爭畢竟不同。戰(zhàn)爭的持久，例如漢武帝，就是勝利了，也會導(dǎo)致國家的財力消耗，力量的減弱。但是有的時候，例如抗日戰(zhàn)爭，弱小的我們必須用持久消耗敵人，最后戰(zhàn)勝日本。但是炒股不同，我以為應(yīng)該把“不貴久”，理解成可以持久就應(yīng)該持久，不該持久就不要持久。需要持久的就要有耐心，等待主力的吸、洗完成，不需要持久的就要快速買進(jìn)快速賣出。當(dāng)然，是快是慢，取決于你對這個股票的基本面和技術(shù)面的判斷。總體來說，炒股是貴拙、貴久、貴勝！！

一基本意思"日費(fèi)千金"指的是作戰(zhàn)期間每天都要花費(fèi)巨大的軍費(fèi)開支."因糧于敵"是指作戰(zhàn)用的糧食從敵國得到補(bǔ)充.(這句話要聯(lián)系前三句就好理解了:"善用兵者,役不再籍,糧不三載;取用于國,因糧于敵"意思是善于用兵的將帥,兵員不會再次征集,糧草不會多次運(yùn)送;武器裝備從國內(nèi)取用,糧草從敵國得到補(bǔ)充.這樣下一句也不難懂了!)"近師者貴賣"指的是臨近駐軍的地方物價必然高漲.二這是繼而來,即在"慎戰(zhàn)論"的指導(dǎo)下,分析了戰(zhàn)爭是"日費(fèi)千金",揭示了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)是依賴國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且會造成"近師者貴賣"這樣的地區(qū)性不良經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,對國家造成"力屈財殫"的后果,提出力爭"因糧于敵"這樣的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的方法,以保證速戰(zhàn)求勝反對戰(zhàn)爭曠日持久.這看似是"五事七計"的延續(xù),但實(shí)際孫武的重點(diǎn)是提出了"速戰(zhàn)論"思想,體現(xiàn)了的唯物論精神.

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