歧視女性，當今社會存在哪些性別歧視的現(xiàn)象

來源：整理時間：2024-10-01 23:32:48 編輯：律生活網(wǎng) 手機版

本文目錄一覽

1，當今社會存在哪些性別歧視的現(xiàn)象
2，哪16個漢字被指歧視女性
3，孔子為什么歧視女人
4，為什么現(xiàn)在社會上還是有一些人會對女性產(chǎn)生歧視
5，面對歧視女性的老板怎么辦
6，對女性的歧視的成語

1，當今社會存在哪些性別歧視的現(xiàn)象

其實很多公司就是歧視女性，在招人的時候會有一定的體現(xiàn)~

當今社會存在哪些性別歧視的現(xiàn)象

2，哪16個漢字被指歧視女性

　　　　這幾天，一個叫葉滿天的律師列舉出了16個歧視女性的漢字，分別為：“娛”、“?！?、“婪”、“嫉”、“妒”、“嫌”、“佞”、“妄”、“妖”、“奴”、“妓”、“娼”、“奸”、“姘”、“婊”和“嫖”，聲稱應該加以改造，且自行他的觀點被采納的可能性極大。　　且不是從字的結(jié)構(gòu)上就可以看出歧視女性？這問題有點像魯迅先生筆下那些看見女性胳膊、大腿就想到其他的男人，而將用字來歧視女性歸咎于造字的祖先是否妥當，的確是個值得商榷的問題，但起碼，自陰陽論誕生出八卦圖，聰明的中國人祖先就沒有摻和進人為對自然的理解，而恰恰是順乎了自然的現(xiàn)象?！　。▉碓矗壕W(wǎng)絡）

3，孔子為什么歧視女人

　　　　孔子為什么對女人有偏見甚至于歧視？有人認為，這可能和他的戀愛與婚姻經(jīng)歷有關(guān)。　　2009年，武漢大學教授在“國學班”上課時，對孔子為什么會發(fā)出“唯女子與小人為難養(yǎng)也”的感嘆，推測出兩個原因：一是孔子可能在談戀愛的過程中受過挫折；二是孔子在婚后的夫妻生活不太美滿。　　孔子在戀愛過程中是否受過挫折，不得而知，但有這個可能。孔子是一個“白眼仁多，黑眼仁少，鼻孔外翻，牙齒縫大，腦袋四周高中間低，活像個倒扣的痰盂，而且個頭也不高”的人?？鬃拥拈L相參見《史記·孔子世家》、《荀子·非相》、《韓詩外傳》、《論衡·骨相》、《白虎通·壽命》等。這就是說，這種形象不是很討女人喜歡，而且家境不好，只靠寡母為生，因而在青春期受過女子的冷落與白眼、落下心理陰影，并不是不可能的。　　不過，這總是推測，至于他的夫妻生活不太美滿，卻是真真切切的——孔子是個離過婚的男人?？鬃幽莻€時代不叫離婚，叫“出妻”，也就是后來所說的“休妻”，孔子出妻是有據(jù)可考的?！抖Y記》記載，“門人問諸子思曰：昔者子先君喪出母乎？”子思是孔子的孫子，以上是說門人問子思：“從前你的父親為被休出的母親（即孔子之妻）穿孝服、守喪禮嗎？”宋代的朱熹對此有個注解：“伯魚之母出而死?！辈~是孔子的兒子，這段史料證明孔子確實離過婚。　　夫妻離婚，說明在一起生活不幸福，過得不好?？鬃拥姆蚱奚钸^不好，這是很有可能的?？鬃邮且粋€以事業(yè)為重的男人，妻子對此不一定理解?？鬃訛榱送其N自己的政治主張，實現(xiàn)自己的理想，長年在外，周游列國，屢屢失敗，甚至如喪家之犬，怎么顧得上老婆孩子？老婆要養(yǎng)上撫下，長年見不到丈夫，又看不到丈夫的前途所在，怨恨與矛盾是很可能產(chǎn)生的，孔子前行則道路崎嶇，同時“后方”又不穩(wěn)定，于是找個理由出妻也是必然的，對此，在某種情況下發(fā)出“唯女子與小人為難養(yǎng)也”的感慨也是順理成章的了。　　儒家提倡修身、齊家、治國、平天下，“一室之不治，何以天下為”，孔子活著時，在政治上沒有大的成就，不知道是不是家沒有“齊”好？

孔子為什么歧視女人

4，為什么現(xiàn)在社會上還是有一些人會對女性產(chǎn)生歧視

為什么現(xiàn)在社會上還是有一些人會對女性產(chǎn)生歧視？1、幾千年落后傳統(tǒng)思想——男尊女卑思想的影響。2、社會文明程度有待提高。3、女性經(jīng)濟獨立程度不夠。4、個別大男子主義者需要樹立男女平等思想。5、女性過于過于依賴男性。如嫁得好，才是真的好。

一是在家庭層面，我們國家大多數(shù)家庭普遍存在重男輕女的思想，只是表現(xiàn)形式有所區(qū)別，城市農(nóng)村有所區(qū)別，因家長文化程度的不同有所區(qū)別。最為嚴重的是落后農(nóng)村地區(qū)，因為經(jīng)濟條件有限，有的家庭不允許女孩上學，只供男孩上學。有的家庭因為兒子娶不到媳婦,邊用女兒給男孩子換親,根本不考慮對方的情況,更不會考慮女兒的感受;有的家庭有女兒出資為兒子蓋房娶親,前不久還有因女兒拒絕出資,父親邊砍死女兒女婿的例子!更有甚者,溺死女嬰,遺棄女嬰的事屢屢發(fā)生!二是在單位層面，多數(shù)用人單位存在重男輕女現(xiàn)象,一是因為女性生理條件決定的.女孩子錄用過不了多久,就要結(jié)婚成家,生兒育女.特別是現(xiàn)在國家放開了二孩政策.生育假期又變長.所以同樣學歷的男女大學生,用人單位嚴重傾向要男生.另一個方面,有的基層工作需要加班加點,工作負荷大,女性承受力受限,更有一些基層工作相對需要體力和獨行,女生的安全問題和體力問題都成了問題。更為嚴重的是,一些單位領(lǐng)導存在輕視女性智商問題.認為女性解決問題的能力大不如男性,寧要普通大學男生,也不要985和211的女生!這種觀點有時在學生時代也有體現(xiàn).同樣的好學生,有的老師認為男生更有前途,男生更有發(fā)展?jié)摿Α?/section>

國外不清楚，國內(nèi)企業(yè)方主要是考慮產(chǎn)假等一系列基于要求企業(yè)為政府規(guī)定的生育福利買單造成的成本考慮在招聘階段就不是那么歡迎女性（當然在某些以穩(wěn)定邊緣瑣碎出名的工作反而會變得及其傾向女性就職，不可否認這也是一種歧視）。女性比較弱小和主要功能是照顧家庭在目前的文化里被當作共識導致了即使女性事實上有意愿在職場上拼殺但上司未必不會基于輿論（被扣上不體諒人的帽子等）也不敢給女性派重活，所以女性需要表現(xiàn)得男人強十倍才能讓領(lǐng)導感受到自己是可靠的，從而獲得和男性一樣的機會。我目前接觸過的女領(lǐng)導普遍要比男領(lǐng)導更加aggressive，可能也是這個原因?qū)е碌?。很多女性也認同自己在職場的邊緣人角色并熱衷于向別人表達這種角色的種種益處并在招聘崗位晉升評價也遵循這種原則，使得刻板影響更嚴重了。綜上，這個現(xiàn)象的原因還挺復雜的，不單純是女性承擔了人類生育過程的大頭這一個問題導致的。

目前總體來說歧視女性和重男輕女還是挺嚴重的。雖然沒有過去嚴重吧。目前中國至少還有50％的人歧視女性、重男輕女。尤其是在農(nóng)村、山溝、小縣城。重男輕女的根源就是:父系宗法制度。因為父系宗法制度規(guī)定家族是父子父子傳承的，家譜都是父子父子的寫。女兒排除在家族以外。整個女性都被排除在家族主體之外。只以家族里某男性的老婆/母親的方式出現(xiàn)。父系婚姻制度是:男娶女嫁，子隨父姓。女兒出嫁就是別人家的人，不應該回來祭祖，出嫁的女兒只能去祭祀丈夫家的祖先。女性不能參與主持祭祀祖先的活動。所以家族里都不愿意生女兒，都一定要生兒子。家里有兒有女的，也是自然是更重視兒子。兒子被視為家族的繼承人，傳宗接代的家族寶貝。女兒則被認為是幫別人家養(yǎng)的兒媳婦，女兒嫁人以后，就是別人的人，很少有機會回家孝順父母。父系宗法思想導致至少有60％的男人都以為母子沒有血緣關(guān)系，母系祖先都不親，不應該孝順外公外婆，不應該去禮拜母系祖先，不應該給外公外婆上墳。只需要孝順父系長輩，祭拜父系祖先就行。有些男生認母系血統(tǒng)、承認母子血緣，但是他們也還是認為母系血統(tǒng)是臭娘們血統(tǒng)，比較低級。沒有父系血統(tǒng)重要、高貴。

同意樓上說的，人就是那樣其實他不想想一個人不很多原因沒有完成學業(yè)，等到合適機會在去完成也沒什么不對的，對自己要有信心?。。。。。。。?！

5，面對歧視女性的老板怎么辦

盡量讓自己做的更好證明給他看

客觀認識自己和環(huán)境　　職場女性應該客觀認識自己和自己所處的環(huán)境。我們從社會學的角度來分析一下，為何職業(yè)女性這么明顯地感覺到和男性的差異，感覺團體的目標和競爭規(guī)則與自己幾乎沒有什么聯(lián)系，她們是那么陌生，甚至與我們個人的信念，價值觀以及行為準則格格不入。我們都能區(qū)分出一個優(yōu)勢群體和弱勢群體：一個在上，一個在下。優(yōu)勢群體的存在基礎(chǔ)是對它對自己文化的肯定。這里所說的文化是其價值觀、信念、原則、態(tài)度、假設(shè)以及行為準則。這種主流文化遏制了弱勢群體的價值觀、信念和原則，所以優(yōu)勢群體通過言行、傳統(tǒng)和社會行為傳遞的價值觀是排他性的。雖說現(xiàn)在早不是什么男權(quán)時代了，但這些所謂的男性優(yōu)勢還是很有影響力的，很多地方都存在著歧視女性的現(xiàn)象。　　在這不公平的職場競爭中，職業(yè)女性在這不快的、令人沮喪的環(huán)境中，感受到作為弱勢群體的壓力。其實，女性跟男性相比，具有很多與生俱來的優(yōu)勢。因為在強調(diào)團隊合作的情況下，女性比她們的男同事具有更高水平的交往技巧。因此，你要利用自己的這種能力，在工作中更加充分的發(fā)揮自己的工作能力。另外，女性也可以自己創(chuàng)業(yè)，如COOKAKA酷咔咔飾品就給職場女性提供了一個良好的發(fā)展平臺，更以“飾品秋收令”、“才富1+1”等加盟政策幫助弱勢女性創(chuàng)意。　　弘揚一專多能　　近年來，人才市場頻頻出現(xiàn)要求一身兼幾職的招聘崗位。這些崗位對求職人員的個人素質(zhì)、能力及工作經(jīng)驗提出了更高的要求。如文秘兼出納的崗位，既要求文秘功底，又要具備財務知識；質(zhì)量兼檢驗的崗位，既要有檢驗經(jīng)驗，又要能夠制定質(zhì)量標準，進行質(zhì)量分析。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和教育程度的提升，要求一專多能逐漸成為普遍的用人趨勢。女性職員要把自己培養(yǎng)成一專多能的員工，特別是在自己的優(yōu)勢領(lǐng)域發(fā)揮自己的特長。　　我們具體來看看女性在交往上的優(yōu)勢：更注重人際關(guān)系；利用談話融洽關(guān)系；被認為更容易平易近人；認為工作上的決定應該由大家一起來做；避免沖突，維護和平氣氛；更通融，更具有自我犧牲精神；更擅長利用直覺和移情來對待困境…… 　　女性自身的優(yōu)勢，再加上一專多能的出色工作能力，以及了解公司的企業(yè)文化，一個為公司帶來很大業(yè)績，對公司發(fā)展做出很多貢獻，老板有什么理由不升你的職呢？　　把握職場規(guī)則　　性別歧視在職場中還是存在的，如COOKAKA酷咔咔“《女友》疑案”就被認為是歧視女性的一種表現(xiàn)。一個出色的職業(yè)女性在面對職場上的性別歧視時，不是逃避，不是順從，不是忍讓，而是要讓男上司和男同事們都明白，你是出色的，拿出業(yè)績來說話。當然要注意工作中的技巧運用，讓他們知道不是只有男的才能完成，我們需要的是團體的力量。　　在一個非常融洽的集體中工作，是很開心的事情。職業(yè)女性們，改變一個人的固有觀念也許很難，比如對女性的歧視，但你首先要自信，同時展示你的業(yè)務能力，還有就是對企業(yè)文化的知曉。知道這個企業(yè)喜歡什么樣的人，以及他們的日常規(guī)矩，和一些不成文的規(guī)定。既不能整天埋頭工作，而不顧其他；也不能為了忙于職場的人際網(wǎng)絡，而搞得滿城風雨。你要兢兢業(yè)業(yè)，對男性喜歡競爭的天性有所了解，更要對他們所主宰的企業(yè)文化認識深刻。　　在兩性之間架起橋梁，你就必須尊重男性，尊重他們的想法：他們既要地位，也要給人一種競爭者的形象。所以團隊的合作和協(xié)作在這時是很重要的，職業(yè)女性通過努力讓抱有那些性別歧視想法的人對你刮目相看。　　終身努力學習　　當今世界的知識有兩大特點：一是積累多，知識量大，多得叫人眼花繚亂，目不暇接；二是增長快，發(fā)展快，快得千變?nèi)f化，日新月異，任何一項知識和技術(shù)都只有暫時性的意義，這使得人才資本的折舊速度大為加快。　　在知識經(jīng)濟中，每個人獲取(分配到)知識多少很大程度上取決于個人的學習能力，形成自身的知識生產(chǎn)能力成為至高無上的任務。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識字的人，而是不會學習的人。　　在這個知識與科技發(fā)展一日千里的時代，惟有不斷學習，不斷地充實自己，不斷追求成長，才能使自己在職場上始終立于不敗之地。　　所以，職場女性要有終身學習的觀念，要有很強的學習力作為支撐物。如果你不能與時俱進，不斷地通過勤奮學習充實自己，提高自己的能力，那你很可能從一個“人才”變成企業(yè)乃至社會的包袱。人　　對于優(yōu)秀員工的成長來說，學習是十分重要的。從不懂到懂，直到成為專業(yè)能手，就是一個不斷學習實踐的過程。不學習將失去競爭力，在這個“知識經(jīng)濟”時代，我們必須注重自己的學習能力，必須要勤于學習、善于學習，并且終身學習，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。　　職場女性在面對歧視時，只要以正確的態(tài)度面對一切，運用以上四點加以處理，就會有一個平和的心態(tài)在工作上干出出色的成績

怎么歧視呢,能補充下問題嗎?

沒關(guān)系.只做你的事,不要被老板的情緒所影響.做好老板交待的任務事項,他對你面無表情,你就對他微笑到底.時間會改變一切,老板也是人,人有喜怒衷樂,人有七情六欲,久了,他會發(fā)現(xiàn)你是一個好的員工.好的助手,有你在身邊無論生活還是工作會多了一屢陽光，多了一絲希望，多了一份真情。

努力工作，做出一點成績給他看看·· 這樣他就不對歧視女性了·· 相信我··

6，對女性的歧視的成語

【從一而終】丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教?！镜氯菅怨Α糠饨ǘY教要求婦女應具備的品德?！镜卵怨っ病恐笅D德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德?！镜卵怨と荨糠饨ǘY教要求婦女應具備的品德?！镜卵匀莨Α康拢簨D德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德?！揪帕胰憽控懀贺懖?；烈：節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈?！玖遗桓颉苛遗簞傉泄?jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫?！玖遗患薅颉苛遗簞傉泄?jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。【女子無才便是德】舊道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。【女子無才便是福】舊道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行?！娟螂u牡鳴】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”?！娟螂u司晨】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政?！娟螂u司旦】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”?！緬侇^露面】拋：暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現(xiàn)在大庭廣眾之中。現(xiàn)指公開露面。【拋頭露臉】指婦女在公開場合出面。泛指人們在公開場合出現(xiàn)【妾婦之道】妾婦：指婦女。指對上司或同僚絕對服從的卑劣作風【三寸金蓮】金蓮：舊指女子纏過的小腳。封建時代美譽婦女小腳的用語。【三從四德】封建禮教束縛婦女的道德標準之一。【四德三從】封建禮教束縛婦女的道德標準之一。【鞋弓襪淺】指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”?！拘m淺】指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”。【鞋弓襪小】指舊時婦女小腳。【鞋弓襪小】指舊時婦女小腳?！局页疾皇露?，烈女不更二夫】忠臣絕不輔佐兩個朝代的君主；貞烈的婦女決不再嫁第二個丈夫，這是封建時代的*道德。比喻忠誠堅貞，絕無二心?！局页疾皇露?，貞女不更二夫】事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二【重男輕女】重視男子，看輕女性。指輕視婦女的封建思想。

【從一而終】丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教?！镜氯菅怨Α糠饨ǘY教要求婦女應具備的品德。【德言工貌】指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德?！镜卵怨と荨糠饨ǘY教要求婦女應具備的品德?！镜卵匀莨Α康拢簨D德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。【九烈三貞】貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈?！玖遗桓颉苛遗簞傉泄?jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫?！玖遗患薅颉苛遗簞傉泄?jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫?！九訜o才便是德】舊道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行?！九訜o才便是?！颗f道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行?！娟螂u牡鳴】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”?！娟螂u司晨】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政?！娟螂u司旦】母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”?！緬侇^露面】拋：暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現(xiàn)在大庭廣眾之中?，F(xiàn)指公開露面?！緬侇^露臉】指婦女在公開場合出面。泛指人們在公開場合出現(xiàn)【妾婦之道】妾婦：指婦女。指對上司或同僚絕對服從的卑劣作風【三寸金蓮】金蓮：舊指女子纏過的小腳。封建時代美譽婦女小腳的用語?！救龔乃牡隆糠饨ǘY教束縛婦女的道德標準之一?！舅牡氯龔摹糠饨ǘY教束縛婦女的道德標準之一?！拘m淺】指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”。【鞋弓襪淺】指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”?！拘m小】指舊時婦女小腳?！拘m小】指舊時婦女小腳。【忠臣不事二君，烈女不更二夫】忠臣絕不輔佐兩個朝代的君主；貞烈的婦女決不再嫁第二個丈夫，這是封建時代的*道德。比喻忠誠堅貞，絕無二心。【忠臣不事二君，貞女不更二夫】事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二【重男輕女】重視男子，看輕女性。指輕視祝你學習進步，更上一層樓！如果答案你滿意，請記得采納，謝謝！(*^__^*)……婦女的封建思想。

丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。封建禮教要求婦女應具備的品德。指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。封建禮教要求婦女應具備的品德。德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。烈女：剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。烈女：剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。舊道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。舊道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”。母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。同“牝雞司晨”。拋：暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現(xiàn)在大庭廣眾之中?，F(xiàn)指公開露面。指婦女在公開場合出面。泛指人們在公開場合出現(xiàn)妾婦：指婦女。指對上司或同僚絕對服從的卑劣作風金蓮：舊指女子纏過的小腳。封建時代美譽婦女小腳的用語。封建禮教束縛婦女的道德標準之一。封建禮教束縛婦女的道德標準之一。指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”。指舊時婦女小腳。同“鞋弓襪小”。指舊時婦女小腳。指舊時婦女小腳。忠臣絕不輔佐兩個朝代的君主；貞烈的婦女決不再嫁第二個丈夫，這是封建時代的*道德。比喻忠誠堅貞，絕無二心。事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二重視男子，看輕女性。指輕視祝你學習進步，更上一層樓！如果答案你滿意，請記得采納，謝謝！(*^__^*)……婦女的封建思想。