-2論婚姻-2論作者的婚姻觀/(即-2論婚姻是特殊契約)。簡(jiǎn)述民事責(zé)任本質(zhì)？請(qǐng)問(wèn)簡(jiǎn)述合同條款的法律效力是什么？合同有三個(gè)特點(diǎn):合同是多方(主要是雙方當(dāng)事人的法律行為)，合同本身是當(dāng)事人有意識(shí)、有目的的能夠產(chǎn)生預(yù)期法律效力的法律行為，一、從合同概念看婚姻的含義我國(guó)“合同法”第二條規(guī)定，本法所稱(chēng)合同，是平等主體的自然人、法人和其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

法是隨著生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，生產(chǎn)資料、階級(jí)、國(guó)家私有制的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。法律產(chǎn)生的第一個(gè)決定性因素是商品交換和私有制的出現(xiàn)；第二個(gè)決定性因素是奴隸制的出現(xiàn)。2.簡(jiǎn)述法律生成的一般規(guī)律性。答:法律和國(guó)家同時(shí)產(chǎn)生。從習(xí)慣到習(xí)慣法，再?gòu)牧?xí)慣法到成文法。不斷從個(gè)別調(diào)整上升到一般調(diào)整。從權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一到權(quán)利與義務(wù)的嚴(yán)格區(qū)分，從法律與宗教、道德的融合到法律的相對(duì)獨(dú)立。

答:法律的本質(zhì)應(yīng)該從兩個(gè)層面來(lái)理解。法律最深的本質(zhì)是它的階級(jí)性問(wèn)題。也就是說(shuō)，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，與被統(tǒng)治階級(jí)的意志是根本對(duì)立的；法律作為一種特殊的行為準(zhǔn)則，有其內(nèi)在的規(guī)定性，即包含著不同于其他社會(huì)現(xiàn)象的各種特征。這也屬于法的范疇本質(zhì)，但從屬于它的階級(jí)性，是第二層次本質(zhì)。只有把本質(zhì)這兩個(gè)層面聯(lián)系起來(lái)，才能全面理解法的概念。

如果想系統(tǒng)學(xué)習(xí)，先從法理學(xué)開(kāi)始吧。1.沈玉玲:現(xiàn)代西方法學(xué)。2.劉星:法律是什么？3.夏勇:民權(quán)哲學(xué)。季衛(wèi)東:法治秩序的構(gòu)建。朱蘇力:如果你想了解法律，法理學(xué)的書(shū)看起來(lái)太枯燥了，讓我們從民法開(kāi)始吧。王澤鑒的《民法理論與案例研究》這本書(shū)是很好的介紹，但可能是因?yàn)閷?duì)臺(tái)灣省法看得有點(diǎn)暈，所以要看王黎明和梁慧星，書(shū)名同上。建議先看《刑法原理》或者《犯罪通論》，再看張明楷的相關(guān)書(shū)籍，比如《刑法分則解釋原理》。如果想更上一層樓，可以看專(zhuān)著或者國(guó)外相關(guān)著作。

本質(zhì)，不同的歷史時(shí)期和國(guó)家對(duì)婚姻的理解是不同的，主要有契約論、婚姻倫理論、信任關(guān)系論、制度論和身份關(guān)系論。而我國(guó)大多數(shù)學(xué)者持身份關(guān)系論，認(rèn)為婚姻本質(zhì)的法律關(guān)系是身份關(guān)系，婚姻雙方的權(quán)利義務(wù)依附于人的權(quán)利義務(wù)。創(chuàng)設(shè)這種關(guān)系的婚姻行為是身份法行為，行為人必須有結(jié)婚的同意，但婚姻成立的條件和程序、婚姻的效力、解除婚姻的原因等。都是合法的，不是當(dāng)事人決定的。

身份關(guān)系理論是目前我國(guó)婚姻法領(lǐng)域的通用理論。-2論婚姻-2論作者的婚姻觀/(即-2論婚姻是特殊契約)。筆者從以下七個(gè)方面分析婚姻的本質(zhì)是一種特殊的契約。一、從合同概念看婚姻的含義我國(guó)“合同法”第二條規(guī)定，本法所稱(chēng)合同，是平等主體的自然人、法人和其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。合同有三個(gè)特點(diǎn):合同是多方(主要是雙方當(dāng)事人的法律行為)，合同本身是當(dāng)事人有意識(shí)、有目的的能夠產(chǎn)生預(yù)期法律效力的法律行為。