畫家荊浩簡介荊浩(約850-？荊浩《狂錄圖》描述的是濟源(《狂錄圖》是荊浩《五代后梁畫師》之一荊浩他是怎么死的？北方畫派的開創(chuàng)者是荊浩和關(guān)童，他們在繪畫史上也被稱為“關(guān)菁”。荊浩六要解釋“六要”和“二病”是五代山水畫家提出的繪畫理論荊浩在《筆法筆記》中。

匡廬圖是荊浩的代表作之一，描繪了廬山的自然風(fēng)光。這幅畫氣勢磅礴，體現(xiàn)了荊浩為代表的北方畫派的基本藝術(shù)特征，為了吸取萬象，寫出一幅“全景山水”，作者采用豎軸構(gòu)圖，主要是豎向布局。從下往上看，作品井井有條，一層一層往上。畫面下方山麓細(xì)致，樹木、房屋、河流、石板路、泛舟船、趕驢的行人都一一收進。

北方畫派的創(chuàng)始人是荊浩和管同，他們在繪畫史上也被稱為“京官”。荊浩，原本是儒生，學(xué)了很多經(jīng)典和歷史。由于唐五代動亂，他很難完整，所以隱居在太行山紅谷畫山水自娛。著有《筆法》，這是一部劃時代的山水畫理論著作，詳細(xì)論述了許多操作性很強的技法?！傲保礆?、韻、思、景、筆墨，在書法書中都有提及。所謂氣，是指用意念注意整體的工作；

所謂思考，就是要求畫家先構(gòu)思，再動筆；所謂風(fēng)景，就是號召畫家觀察自然，不要閉門造車；所謂用筆，是指用筆的節(jié)奏；所謂墨，指的是墨的濃淡?！傲敝校G浩最重視兩要，即筆墨。他認(rèn)為:“吳道子畫山水有筆無墨，畫物品有墨無筆。我應(yīng)該采納二兒子的長處，成為一家人。”即需要筆墨，從而創(chuàng)造性地完成了傳統(tǒng)山水畫的筆墨技法。他畫的云里山頂，有四面厚的效果，顯然不是唐朝以前單純依靠空鉤、無曲折的技法所能達到的。

六要二病說是五代一位山水畫家荊浩在《書法》中提出的繪畫理論。重溫“六要”和“兩病”理論，對于提高我們的國畫理論水平，掌握山水畫的基本技法，培養(yǎng)審美能力具有現(xiàn)實意義。荊浩是晚唐五代的人。他自稱唐朝人，后人視他為五代人。為了躲避戰(zhàn)亂，他隱居在太行山紅谷，取名洪谷子。太行山雄偉壯麗的自然風(fēng)光吸引了他。據(jù)他的《書法》記載，他寫了幾萬幅松樹速寫，可能有些夸張，但足見他在繪畫上的勤奮。

《書法》一書中提出的“六要”是荊浩專門為山水畫創(chuàng)作制定的六個標(biāo)準(zhǔn)，不同于謝赫在人物畫基礎(chǔ)上提出的“六法”(傳神、用筆、象形畫物、用類設(shè)色、商位、傳神、造型)。但“六要”顯然是對“六法”的繼承和發(fā)展，是基于山水畫的特殊要求和荊浩自己的創(chuàng)作實踐。六要:一日靈，二日韻，三日思，五日筆，六日墨。

profile 荊浩(約850-？)中國五代最有影響的山水畫家是侯亮，他精通經(jīng)典和歷史，并擅長寫作。字浩然，沁水(今山西沁水)人。他擅長畫山川，經(jīng)常提筆描繪山里的古松。他自稱兼有吳道子的筆墨技巧，創(chuàng)造了水淡墨印的表現(xiàn)手法。還做過佛像，曾在汴京(今河南開封)雙林苑做過壁畫。中國是山水畫發(fā)展中最有影響力的畫家之一。他生于晚唐，卒于五代唐末(923-936)。

荊浩他不僅創(chuàng)造了筆墨并重的北方山水畫，而且被后人尊為北方山水畫派的始祖。他還留下了著名的山水畫理論——書法，到深圳山拜見一位老人，并在互問互答中提出了所謂的畫景“六要”，堪稱古代山水畫理論中的經(jīng)典。荊浩他山水畫并重，擅長畫“云中山頂”。他早就提出山水畫也要“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ芭c景相諧”。他的作品一直被視為宋畫的典范，可惜留存于世的不多，僅有的幾幅畫對其真實性仍有疑問。

荊浩是山水畫大師。他首創(chuàng)了山水畫與水墨并重的理論，將唐代“水淡墨印”的畫法推向成熟，為中國山水畫的發(fā)展做出了重要貢獻，荊浩山水畫1?！坝泄P有墨，水使墨昏，”2.《山河開千里》荊浩不僅開創(chuàng)了筆墨并重的北方山水畫，而且被后人尊為北方山水畫派的始祖，為后人留下了一部著名的山水畫理論《書法》在深圳山下相會。