明法令和焚書坑儒有什么區(qū)別？Burn 詩書，burn 詩書，Ming 法令，商鞅當(dāng)時(shí)的“Burn詩書而明法令”有正面作用嗎？和氏》文章說，商鞅教秦孝公“焚書-1而明-2/”，商鞅在秦時(shí)，書被焚，非始自秦始皇。當(dāng)時(shí)的法家認(rèn)為俠客以武違禁，儒家以文害法，好像所有儒家的東西都是蠱惑人心的，所以為了明法令，就要燒詩書，以法為令，以官為師。

編輯本段背景戰(zhàn)國時(shí)期，秦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于山東六大國，即齊、楚、燕、趙、魏、漢。農(nóng)地制度的崩潰、土地私有制的出現(xiàn)和稅制改革都比山東國家晚得多。比如魯?shù)摹笆锥惍€”是在公元前594年，秦的“首租糧”是在公元前408年，落后了186年。但此時(shí)秦國已使用鐵制農(nóng)具，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，不僅加速了井田制的瓦解和土地私有制的出現(xiàn)，也引起了社會(huì)秩序的變化。

次年，他遷都溧陽。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，奴隸制崩潰，封建制度建立。這一時(shí)期，鐵農(nóng)具的使用和牛耕教的逐漸普及，導(dǎo)致奴隸主的國有土地所有制逐漸被封建的私有土地所有制所取代。隨著新興地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大，要求獲得相應(yīng)的政治權(quán)利。所以有要求政治改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)統(tǒng)治的訴求。各國都掀起了變法運(yùn)動(dòng)，如魏國的李悝變法和楚國的吳起變法。

【改革的主要內(nèi)容】經(jīng)濟(jì)措施商鞅的經(jīng)濟(jì)改革重點(diǎn)是廢除井田制，實(shí)行土地私有制。這是戰(zhàn)國時(shí)期唯一一個(gè)運(yùn)用國家政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有權(quán)的案例。主要內(nèi)容如下:1)棄雷區(qū)、開建是商鞅實(shí)施的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)措施。《史記》記載:商鞅“為田而作，開建封邊，納平稅”?！稇?zhàn)國策》說，商鞅“斷樓教民耕”，廢除了“田無粥”的原則。

“峰江”是奴隸主貴族封的礦田邊界?！伴_邊封邊”就是把標(biāo)明國有土地的邊撤邊封，廢除奴隸制國有土地，實(shí)行土地私有制。從法律上廢除了雷區(qū)制度。法令規(guī)定允許人們開墾土地，土地可以自由買賣，稅收按每人占有土地的多少平均分?jǐn)偂４撕?，秦國政府雖然仍擁有一些國有土地，如無主荒地、山川河流、其他國家新占的土地等，但逐漸轉(zhuǎn)為私有。

商鞅變法進(jìn)行了兩次。第一次始于公元前359年，第二次始于公元前350年。商鞅變法的主要內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)措施商鞅變法的重點(diǎn)是廢除井田制，實(shí)行土地私有制。這是戰(zhàn)國時(shí)期唯一一個(gè)運(yùn)用國家政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有權(quán)的案例。主要內(nèi)容如下:1)棄雷區(qū)、開建是商鞅實(shí)施的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)措施。《史記》記載:商鞅“為田而作，開建封邊，納平稅”。

所謂“樓房”，是指“礦田”中間灌溉的水渠和相應(yīng)的縱橫道路，縱向稱為“樓房”，橫向稱為“樓房”?！胺褰笔桥`主貴族封的礦田邊界?！伴_邊封邊”就是把標(biāo)明國有土地的邊撤邊封，廢除奴隸制國有土地，實(shí)行土地私有制。從法律上廢除了雷區(qū)制度。法令規(guī)定允許人們開墾土地，土地可以自由買賣，稅收按每人占有土地的多少平均分?jǐn)偂?/p>4、衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡...

1。商鞅、秦孝公、商鞅是變法后商人被封的地方。當(dāng)然，秦穆公是土生土長的秦國人。2.新興的地主階級(jí)。3.商鞅規(guī)定，爵位按軍功授予。4.商鞅變法后，秦國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國末期最強(qiáng)大的封建國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。春秋時(shí)期，秦國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于關(guān)東六國，即齊、楚、燕、趙、魏、韓。井田制的崩潰，土地私有制的出現(xiàn)，稅制改革都比關(guān)東國家晚得多。

但此時(shí)秦國已使用鐵制農(nóng)具，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，不僅加速了井田制的瓦解和土地私有制的出現(xiàn)，也引起了社會(huì)秩序的變化。公元前384年，秦獻(xiàn)公即位，下令廢除殉道的陋習(xí)。次年，遷都東麗。秦孝公即位后，決心徹底改革，他下令招募人才。商鞅由魏入秦，任命他為長，開始變法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，奴隸制崩潰，封建制度建立。這一時(shí)期，鐵農(nóng)具的使用和牛耕教的逐漸普及，導(dǎo)致奴隸主的國有土地所有制逐漸被封建的私有土地所有制所取代。

商鞅經(jīng)濟(jì)改革的重點(diǎn)是廢除井田制，實(shí)行土地私有制。這是戰(zhàn)國時(shí)期唯一一個(gè)運(yùn)用國家政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有權(quán)的案例。主要內(nèi)容如下:(1)棄礦開田(以開田為樓)商鞅的重大經(jīng)濟(jì)措施是“棄礦開田”?！妒酚洝酚涊d:商鞅“為田而作，開建封邊，納平稅”?！稇?zhàn)國策》說，商鞅“斷樓教民耕”，廢除了“田無粥”的原則。

“峰江”是奴隸主貴族封的礦田邊界。“開邊封邊”就是把標(biāo)明國有土地的邊撤邊封，廢除奴隸制國有土地，實(shí)行土地私有制。從法律上廢除了礦田制度，確立了土地私有制。法令規(guī)定允許人們開墾土地，土地可以自由買賣，稅收按每人占有土地的多少平均分?jǐn)?。此后，秦國政府雖然仍擁有一些國有土地，如無主荒地、山川河流、其他國家新占的土地等，但逐漸轉(zhuǎn)為私有。

商鞅的“燒詩書”為什么會(huì)出現(xiàn)在《韓非子》中，焚燒儒家經(jīng)典，禁止說客？和氏》文章說，商鞅教秦孝公“焚書-1而明-2/”，商鞅在秦時(shí)，書被焚，非始自秦始皇。商鞅主張法治，這與儒家“法先于王”的思想格格不入，所以他禁經(jīng)學(xué)，采取了焚書坑儒的極端措施。說客以自己的理念動(dòng)搖法治，所以也被商鞅禁止。韓非子說他“被禁止往來于官民之中，卻是一個(gè)培養(yǎng)戰(zhàn)爭的人”，這是禁止他只有一張嘴就能得到職位的行為。