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1，千年懸棺是如何形成的
2，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移都有哪些參考文獻(xiàn)
3，千年懸棺是如何形成的
4，千年懸棺之謎

1，千年懸棺是如何形成的

設(shè)想一：用了可推動(dòng)的木質(zhì)機(jī)械一名沒(méi)有留下姓名的讀者發(fā)來(lái)傳真提出，古人提升懸棺的方法可能是在羅能全方案的基礎(chǔ)上，使用了一種可以推動(dòng)的簡(jiǎn)單木質(zhì)機(jī)械。該讀者認(rèn)為，羅提出的由下而上提升懸棺、并且分幾步提升的“纖拉說(shuō)”非?？尚?。但是，在靠什么提升懸棺的問(wèn)題上，他有不同的意見(jiàn)，他認(rèn)為山頂上應(yīng)使用簡(jiǎn)單機(jī)械增強(qiáng)安全性，同時(shí)也不需要那么多人。應(yīng)當(dāng)在山頂上先鑿一個(gè)直徑約20厘米豎直的圓洞，圓洞內(nèi)插上一根高約兩米、與圓洞直徑相同的豎木，兩根橫木成直角從豎木的中部穿過(guò)。將纖繩的端點(diǎn)固定在豎木上，懸棺起吊時(shí)，橫木的每端有1~4人朝同一方向推動(dòng)，使豎木卷動(dòng)纖繩，同時(shí)有幾人拉動(dòng)纖繩。這樣利用杠桿原理，提升懸棺將更加省力，纖繩固定在豎木上也更加安全。設(shè)想二：多人合力使用多個(gè)轆轤廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院的張啟強(qiáng)則發(fā)來(lái)電子郵件稱，懸棺應(yīng)該是古代人用多個(gè)安放在山頂?shù)霓A轤，先將人系住從山頂下到懸崖有洞處選址或者選址做洞，再做好接棺的輔佐事項(xiàng)。然后再將棺木吊下，棺木另外還有幾條牽引繩，牽引繩由洞內(nèi)的人用鉤子鉤住再由洞內(nèi)的人合力拖入洞內(nèi)。儀式完后洞里面的人再由多個(gè)轆轤將人絞上山頂。這項(xiàng)工作需要很多繩索和轆轤，是多人合力的一項(xiàng)用多個(gè)轆轤機(jī)械運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)。

千年懸棺是如何形成的

2，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移都有哪些參考文獻(xiàn)

1 郭勇;農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移受阻的原因分析[J];農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;2004年06期2 郭勇;經(jīng)濟(jì)發(fā)展:從二元結(jié)構(gòu)到三元結(jié)構(gòu)——對(duì)三元結(jié)構(gòu)理論研究的一個(gè)綜述性說(shuō)明[J];湖湘論壇;2004年03期3 周永明;農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀及對(duì)策建議——以定西市安定區(qū)饞口鎮(zhèn)為例[J];甘肅農(nóng)業(yè);2005年01期4 張啟強(qiáng);論工業(yè)化對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)作用[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期5 蔡榮生,趙亞平,吳克祿;中國(guó)貧困地區(qū)的剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移研究[J];北京工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期6 楊紅;促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力有序轉(zhuǎn)移[J];商業(yè)研究;2003年12期7 谷永芬,何記東,于風(fēng)雨;我國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化的若干問(wèn)題分析[J];商業(yè)研究;2003年14期8 徐幼民,漆玲瓊;農(nóng)業(yè)稅的性質(zhì)及其經(jīng)濟(jì)后果[J];財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐;2004年02期9 沈曉豐;農(nóng)村土地的社會(huì)保障功能與產(chǎn)出效率分析[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期10 劉繼兵;農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、農(nóng)民收入與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——基于湖北省農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力變動(dòng)的實(shí)證分析[J];湖北社會(huì)科學(xué);2005年10期

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農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移都有哪些參考文獻(xiàn)

3，千年懸棺是如何形成的

設(shè)想一：用了可推動(dòng)的木質(zhì)機(jī)械一名沒(méi)有留下姓名的讀者發(fā)來(lái)傳真提出，古人提升懸棺的方法可能是在羅能全方案的基礎(chǔ)上，使用了一種可以推動(dòng)的簡(jiǎn)單木質(zhì)機(jī)械。該讀者認(rèn)為，羅提出的由下而上提升懸棺、并且分幾步提升的“纖拉說(shuō)”非常可行。但是，在靠什么提升懸棺的問(wèn)題上，他有不同的意見(jiàn)，他認(rèn)為山頂上應(yīng)使用簡(jiǎn)單機(jī)械增強(qiáng)安全性，同時(shí)也不需要那么多人。應(yīng)當(dāng)在山頂上先鑿一個(gè)直徑約20厘米豎直的圓洞，圓洞內(nèi)插上一根高約兩米、與圓洞直徑相同的豎木，兩根橫木成直角從豎木的中部穿過(guò)。將纖繩的端點(diǎn)固定在豎木上，懸棺起吊時(shí)，橫木的每端有1~4人朝同一方向推動(dòng)，使豎木卷動(dòng)纖繩，同時(shí)有幾人拉動(dòng)纖繩。這樣利用杠桿原理，提升懸棺將更加省力，纖繩固定在豎木上也更加安全。設(shè)想二：多人合力使用多個(gè)轆轤廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院的張啟強(qiáng)則發(fā)來(lái)電子郵件稱，懸棺應(yīng)該是古代人用多個(gè)安放在山頂?shù)霓A轤，先將人系住從山頂下到懸崖有洞處選址或者選址做洞，再做好接棺的輔佐事項(xiàng)。然后再將棺木吊下，棺木另外還有幾條牽引繩，牽引繩由洞內(nèi)的人用鉤子鉤住再由洞內(nèi)的人合力拖入洞內(nèi)。儀式完后洞里面的人再由多個(gè)轆轤將人絞上山頂。這項(xiàng)工作需要很多繩索和轆轤，是多人合力的一項(xiàng)用多個(gè)轆轤機(jī)械運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)。

以前看過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片就是說(shuō)這個(gè)的，研究者模擬了當(dāng)時(shí)的技術(shù)，在山崖上鑿了很多方形孔，插入一些削鑿成方形的木料，利用木頭遇濕會(huì)膨脹的原理，在陡峭的山崖上搭建了穩(wěn)固的腳手架，然后用滑輪等繩索將棺槨調(diào)運(yùn)至崖壁上的山洞內(nèi)。洞穴有天然的，貌似也有人工開(kāi)鑿的。藏金錢這種說(shuō)法未有史料和考古出土證實(shí)，大概是當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)。

歷史之迷

千年懸棺是如何形成的

4，千年懸棺之謎

設(shè)想一：用了可推動(dòng)的木質(zhì)機(jī)械一名沒(méi)有留下姓名的讀者發(fā)來(lái)傳真提出，古人提升懸棺的方法可能是在羅能全方案的基礎(chǔ)上，使用了一種可以推動(dòng)的簡(jiǎn)單木質(zhì)機(jī)械。該讀者認(rèn)為，羅提出的由下而上提升懸棺、并且分幾步提升的“纖拉說(shuō)”非常可行。但是，在靠什么提升懸棺的問(wèn)題上，他有不同的意見(jiàn)，他認(rèn)為山頂上應(yīng)使用簡(jiǎn)單機(jī)械增強(qiáng)安全性，同時(shí)也不需要那么多人。應(yīng)當(dāng)在山頂上先鑿一個(gè)直徑約20厘米豎直的圓洞，圓洞內(nèi)插上一根高約兩米、與圓洞直徑相同的豎木，兩根橫木成直角從豎木的中部穿過(guò)。將纖繩的端點(diǎn)固定在豎木上，懸棺起吊時(shí)，橫木的每端有1~4人朝同一方向推動(dòng)，使豎木卷動(dòng)纖繩，同時(shí)有幾人拉動(dòng)纖繩。這樣利用杠桿原理，提升懸棺將更加省力，纖繩固定在豎木上也更加安全。設(shè)想二：多人合力使用多個(gè)轆轤廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院的張啟強(qiáng)則發(fā)來(lái)電子郵件稱，懸棺應(yīng)該是古代人用多個(gè)安放在山頂?shù)霓A轤，先將人系住從山頂下到懸崖有洞處選址或者選址做洞，再做好接棺的輔佐事項(xiàng)。然后再將棺木吊下，棺木另外還有幾條牽引繩，牽引繩由洞內(nèi)的人用鉤子鉤住再由洞內(nèi)的人合力拖入洞內(nèi)。儀式完后洞里面的人再由多個(gè)轆轤將人絞上山頂。這項(xiàng)工作需要很多繩索和轆轤，是多人合力的一項(xiàng)用多個(gè)轆轤機(jī)械運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)。懸棺葬是一種古老的喪葬形式，葬址一般選在臨江面水的高崖絕壁上，接近天堂，又避免被破壞，天才的杰作。

我可以告訴你懸棺真正成立的過(guò)程,也是唯一的真正形成原因. 其一,安放當(dāng)時(shí)的河道根本不是很深,經(jīng)過(guò)左右?guī)r石山體緩慢裂開(kāi),下面水流沖刷而使河道深陷.所以在放置當(dāng)時(shí),應(yīng)該并不像你現(xiàn)在看見(jiàn)的,是很困難的事. 其二,由于水溫很低,峽谷中的冷空氣充盈.被谷體上方的濕熱氣流阻擋,便形成了如開(kāi)水運(yùn)動(dòng)一般的峽谷氣流.而棺體一直接觸的始終是向下的冷空氣,從而腐朽非常緩慢. 其三,估計(jì)放置懸棺的樁,本來(lái)是用來(lái)防止船槨失控,或者是穩(wěn)定藤橋所用的.由于河道變深,谷口加寬失去了應(yīng)有功效.所以放上逝者棺槨.以求保佑.帶有祭祀作用.

你沒(méi)理解我的意思，我的意思說(shuō)，我有第三種方案。我想公布出來(lái)，只是不知道怎么公布，讓大家認(rèn)同我的觀點(diǎn)