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1，什么是新自然法學派
2，自然法學派的代表人物和著作
3，自然法學家指的是那些法學家
4，自然法學派和分析法學派的區(qū)別
5，希臘自然法和自然法學派
6，自然法學派分析實證主義法學派與社會學法學派的比較

1，什么是新自然法學派

指20世紀出現(xiàn)的以自然法為依據(jù)的國際法理論，稱為自然法理論的“復活”或“復興”。其特點是把某種價值觀或法律觀奉為國際法的效力根據(jù)。

什么是新自然法學派

2，自然法學派的代表人物和著作

　　自然法學派當今世界范圍內(nèi)居主流地位的法學學派。代表人物為如格勞秀斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭、潘恩、杰斐遜等。《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《新愛洛伊絲》、《懺悔錄》等。

自然法學派的代表人物和著作

3，自然法學家指的是那些法學家

估計你說的是自然法學派當今世界范圍內(nèi)居主流地位的法學學派。代表人物為如格勞秀斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭、潘思、杰斐遜等。http://baike.baidu.com/view/408944.html?wtp=tt

韓非子

自然法學家指的是那些法學家

4，自然法學派和分析法學派的區(qū)別

自然法學派認為，只有符合人類道德的法律才是法律，既惡法非法分析法學派認為，法律只要一經(jīng)立法機關制定就是法律，不論法律的內(nèi)容，既惡法亦法。但是還要加以分析，如果這個法律是惡法，人們就不需要去遵守，要廢除

（1）、自然法學派的主要內(nèi)容是：其一，關于法的本質(zhì)。自然法學派認為，法社會法學派的主要觀點社會法學派將社會學的分析框架和理論工具引進到法學領域

5，希臘自然法和自然法學派

古希臘的蘇格拉底、亞里士多德和斯多葛派的哲學家們把法分為兩種:一是以自然為基礎的不變的自然法;另一種是由人們指定的可變的人定法。并且認為自然法是居于人定法之上的指導人定法的普遍法則——即所謂的“自然法學說”。近代自然法學派是以格勞休斯、霍布斯、洛克、孟德斯鳩和盧梭為代表的,觀點各異,但都假定一種自然狀態(tài)的存在,認為在這種狀態(tài)中的人們是自由平等的。代表性觀點是:一切現(xiàn)行法律都不能與自然法相違背,后者是自然存在和永恒不變的,其效力來自于人的理性而非上帝(區(qū)別于托馬斯·阿奎那的神學法學思想)。

6，自然法學派分析實證主義法學派與社會學法學派的比較

法理中西方三大法學流派的觀點在西方三大法學流派中，各學派各有自己不同的研究內(nèi)容和方法，比較而言：（1）、自然法學派的主要內(nèi)容是：其一，關于法的本質(zhì)。自然法學派認為，法從本質(zhì)上是一種客觀規(guī)律，立法者所制定的法律必須以客觀規(guī)律為基礎，這種客觀規(guī)律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是“理性”的反映。其二，法來源于永恒不變的本性、自然性、社會性、理性。真正的法律應當與之相符合，特別是與理性相符合，或以理性為基礎，它永恒不變，并具有普遍的適用性。其三，法的功能和目的在于實現(xiàn)公意和正義。其四，法律及其觀念應當與人們的價值觀念、道德觀念相一致，自然法是人類尋求正義之絕對標準的結(jié)果。歸納而言，自然法學派特別重視法律存在的客觀基礎和價值目標，即人性、理性、正義、自由、平等、秩序，他們對法律的終極價值目標和客觀基礎的探索，對于認識法的本質(zhì)和起源有著重要的意義。（2）、分析實證主義法學的主要觀點是：其一，著力分析真正的法或“嚴格意義的法”，即國家制定的法律“國家法”，而不是什么自然法，由于這種法律能為經(jīng)驗所感知和真實存在著，因而也叫實在法或?qū)嵶C法。至于其他所謂的“法”，如自然規(guī)律、自然法、榮譽法則，只是有比喻意義，不值得研究。其二，實在法或國家法是由法律規(guī)則構(gòu)成的，是一個法律規(guī)則或法律規(guī)范的體系。其三，法律是中性和價值無涉的，也就是說它是一種純粹技術(shù)性和工具性的東西。至于政治道德等價值觀念、意識形態(tài)與法律并無內(nèi)在的和必然的聯(lián)系，因此不能從政治上和道德上對法進行評價，即不存在什么道義與不道義、良與惡的問題。“惡法是法”。其四，一個由立法機關制定的好的法律規(guī)則體系，即形式上合理性的法律規(guī)則體系是以解決各種社會問題為宗旨的，執(zhí)法者或法官只要遵循規(guī)則就可以審理各種案件，也就是說，執(zhí)法者只是法律推理的機器，不應當有任何的自由裁決權(quán)。在分析主義法學法律觀指導下的西方法律實踐活動，使西方在其后的幾十年里，法律規(guī)則迅速發(fā)展，成為一個龐大的規(guī)則體系，幾乎涉及了人的一切生存領域。但是，這種法律觀只注意到法與國家密切聯(lián)系，卻忽略、否認和割裂了法與其他事物，特別是政治、道德的不可分割的聯(lián)系，他們揭示了法的技術(shù)性、工具性、獨立性，卻否認了它的價值性、目的性、依賴性。（3）、社會法學派的主要觀點社會法學派將社會學的分析框架和理論工具引進到法學領域，在社會中研究法律，并通過法律研究社會，強調(diào)法律的社會作用和效果。其一，法在本質(zhì)上是一種社會秩序，真正的和主要的法律不是國家立法機關制定的法律規(guī)則，而是社會立法中的秩序或人類聯(lián)合的內(nèi)在秩序。其二，法律與國家之間并沒有不可分割的聯(lián)系，它并非一定由國家機關特別是立法機關所制定和實施，在沒有國家的時侯和地方也存在著法律。其三，法律絕非僅僅是規(guī)則的體系，而是由規(guī)則、原則、政策多種復雜的要素構(gòu)成，法律的本身必不是單純的一種規(guī)則。其四，法律不僅是一個規(guī)則體系，還是一項過程和事業(yè)。社會法學派的觀點，表明了他們堅持在法與社會的相互關系中，以法的實際運作為對象，揭示了法產(chǎn)生于社會之中，目的是消解彼此利益之間的矛盾、沖突、對立和斗爭，以平衡各種利益。而且，他們還把法置于整個社會之中，分析各種社會的、政治的、心理的以及文化的諸因素對于法及其運作的作用和影響。應當說，法律社會學有利于對法的內(nèi)涵的理解，有利于擴展法學研究的領域和視野。

善法是法，惡法非法。惡法亦法法是社會現(xiàn)象

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自然法學派，什么是新自然法學派

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3，自然法學家指的是那些法學家

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自然法學派，什么是新自然法學派

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1，什么是新自然法學派

2，自然法學派的代表人物和著作

3，自然法學家指的是那些法學家

4，自然法學派和分析法學派的區(qū)別

5，希臘自然法和自然法學派

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3，自然法學家指的是那些法學家

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