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1，有看過(guò)洪熙官電視劇
2，中國(guó)有多少人名字叫高建忠的
3，清胃散中為何用生地
4，今年浙江語(yǔ)文作文怎么理解
5，補(bǔ)中益氣湯該如何用
6，如何用有效備課構(gòu)建高效課堂

1，有看過(guò)洪熙官電視劇

高進(jìn)忠在少林偷學(xué)了少林十八手的招式，又從馮道德那里得到了武當(dāng)鳳眼訣的內(nèi)功心法，集少林武當(dāng)兩家之長(zhǎng)，所以到最后武功就厲害了。

樓主你好，我也在找《洪熙官》結(jié)局的資料。這個(gè)網(wǎng)上真的沒(méi)有大結(jié)局情況，在百度知道找到這個(gè)答案：乾隆鏡頭結(jié)束后，鏡頭換到了溪水邊，只見(jiàn)詠春母子兩人在休息，清兵從四面悄悄圍上來(lái)，詠春鎮(zhèn)定地對(duì)兒子說(shuō)：“文定，清兵來(lái)了你怕不怕？”洪文定說(shuō)：“不怕，殺一個(gè)夠本，殺兩個(gè)有賺?！痹伌赫f(shuō)：“那你告訴他們，你爹是誰(shuí)？”洪文定說(shuō)：“我爹是洪熙官?！边@時(shí)清兵一擁而上，一個(gè)身影出現(xiàn)了，一陣連踢將清兵全部踢翻在地，那人站定扭過(guò)頭來(lái)，正是洪熙官大俠。至此，全片劇終。

有看過(guò)洪熙官電視劇

2，中國(guó)有多少人名字叫高建忠的

人人網(wǎng)上姓名為高建忠的用戶(hù)共有217人，其中女生1.84%，男生98.16%姓名測(cè)算三才 (兇)：一時(shí)雖可成功,但境遇不安,轉(zhuǎn)徙移動(dòng),災(zāi)害殊多,易生腦或胸部疾病。　　基運(yùn) (兇)：境遇變動(dòng)異常,常受壓迫,常受部下的攻擊,如做針氈之上,不安定因素伴隨一生?！　〕晒?(吉)：上進(jìn)順利,成功迅速,容易達(dá)到目的?！　∪穗H (兇)：表面沉默,勞心費(fèi)力,易遇不平之事,不善與人在事業(yè)上合作。易患腹部、皮膚等疾病,易招惹外傷?！　⌒愿瘢浩鋫€(gè)性隱忍不動(dòng),意志堅(jiān)定,善耐困難。表面溫和,內(nèi)含怒氣,也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心強(qiáng),故易損害健康,切宜警戒。

。。。

未知再看看別人怎么說(shuō)的。

中國(guó)有多少人名字叫高建忠的

3，清胃散中為何用生地

□ 高建忠山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院清胃散主治胃家實(shí)火，這似乎是所有臨床家的共識(shí)。那么，方中為什么要選用治療虛火的生地黃呢？方書(shū)中多從陽(yáng)明為多氣多血之腑作解，陽(yáng)明胃熱，需清氣的同時(shí)涼血，生地之用在于涼血。但是否治療所有的胃熱病證都需要涼血呢？顯然不是。白虎湯就是清胃熱的常用方，方中并不配以血藥。這樣看來(lái)，單從陽(yáng)明為多氣多血之腑作解是顯然不夠的?！豆沤衩t(yī)方論》中引用羅美的論述：“陽(yáng)明胃多氣多血，又兩陽(yáng)合明為熱盛，是以邪入而為病常實(shí)。若大渴、舌胎、煩躁，此傷氣分，熱炙大腑，燥其津液，白虎湯主之。若醇飲肥厚，炙煿過(guò)用，以致熱壅大腑，逆于經(jīng)絡(luò)，濕熱不宣，此傷血分，治宜清胃?！崩硭仆〞?，但反應(yīng)到臨床上，是否醇飲肥厚、炙煿過(guò)用引起的熱壅大腑都為傷及血分而用生地黃一類(lèi)涼血藥呢？因臨證所見(jiàn)，醇飲肥厚、炙煿過(guò)用所致胃火病證，多見(jiàn)舌苔厚膩者，而生地黃多不利于舌苔厚膩的消退,是否是取用清胃散方時(shí)常規(guī)都需要選用生地黃呢？考李東垣立清胃散方，主治“因服補(bǔ)胃熱藥而致上下牙痛不可忍者”。常用補(bǔ)胃熱藥，如人參、黃芪、桂枝、干姜、肉桂等等，在助熱的同時(shí)，又有傷陰動(dòng)血的作用。實(shí)際上，此時(shí)的熱，往往實(shí)火、虛火并見(jiàn)，治療也需黃連、生地黃并用。筆者曾用黃芪建中湯合理中湯加減治療一“胃寒”患者，由于溫?zé)崴幘糜谩⑦^(guò)用，致患者牙痛數(shù)月不解，后他醫(yī)以增液湯加知母治療而愈。細(xì)思該患者牙痛即為過(guò)服補(bǔ)胃熱藥,傷及陽(yáng)明之陰而致虛火上炎引起。如果壅補(bǔ)，在燥傷陰液的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)實(shí)熱內(nèi)生上炎。這樣分析下來(lái)，李東垣在方中使用生地黃，其作用在于養(yǎng)陰涼血清虛火（同時(shí)配以牡丹皮），原方清胃散證中有“內(nèi)傷”所致的“陰虛血熱”。

中藥，這是全用的（和在一起才叫清胃散），去中藥店或中醫(yī)院就能買(mǎi)到，用法問(wèn)藥師或醫(yī)生．你最好給他檢查一下．

清胃散中為何用生地

4，今年浙江語(yǔ)文作文怎么理解

今年浙江省高考作文題仍然是給材料作文：“有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)，一本是有字之書(shū)，一本是無(wú)字之書(shū)，一本心靈之書(shū)，對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)對(duì)作家的觀點(diǎn)加以評(píng)說(shuō)。自擬題目，寫(xiě)一篇800字的作文?！薄　　叭緯?shū)”的作文題該抓住哪個(gè)關(guān)鍵詞，怎么寫(xiě)才容易出彩？6月7日，記者邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)附中高三語(yǔ)文備課組組長(zhǎng)高建忠、報(bào)告文學(xué)作家孫侃、兒童文學(xué)作家金旸做點(diǎn)評(píng)?！　「呓ㄖ艺J(rèn)為，回歸思考和感悟是這道作文題的特點(diǎn)?！叭诉@一輩子都需要經(jīng)歷這樣一次感悟，先讀有字書(shū)，后讀無(wú)字書(shū)，最后回歸心靈。早點(diǎn)感悟總比懵懵懂懂到最后好，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)這道題目的價(jià)值很大?！彼f(shuō)，考試題不應(yīng)僅為考試所用，能夠讓走出考場(chǎng)的考生還愿意繼續(xù)思考這個(gè)問(wèn)題，才是成為好作文的重要因素。　　他分析，浙江卷今年的作文題同全國(guó)卷試題有相同之處，就是考察的范圍非常明了，但理解和寫(xiě)作需要下功夫——“有字之書(shū)”的理解問(wèn)題不大，但如何理解“無(wú)字之書(shū)”恐怕會(huì)有分歧，“心靈之書(shū)”的說(shuō)法大意好懂，但由于涵蓋范圍較大，對(duì)考生來(lái)說(shuō)，需要好好琢磨。“作家的三句話(huà)考生都要加以考慮。雖說(shuō)以哪一句為主學(xué)生可以自主選擇，但不管選哪一句為重點(diǎn)，都要考慮到三者之間的關(guān)系。這一點(diǎn)肯定過(guò)于燒腦，考生會(huì)在構(gòu)思上花去很多時(shí)間?！薄　O侃說(shuō)，有形的“有字之書(shū)”無(wú)疑是必需的，因?yàn)樗墙?jīng)典知識(shí)的匯聚、人類(lèi)文明的結(jié)晶；無(wú)形的“無(wú)字之書(shū)”同樣重要，因?yàn)樗秦S富的生活經(jīng)驗(yàn)、深刻的人生哲理、可貴的聰明才智；而錘煉意志、燭照靈魂、開(kāi)啟夢(mèng)想的，則是一本值得手不釋卷、卻永遠(yuǎn)也讀不完的“心靈之書(shū)”。　　讀懂人生三本書(shū)，重點(diǎn)在“無(wú)字”和“心靈”兩個(gè)詞組，它強(qiáng)調(diào)人的精神世界之重要，也在考察每個(gè)考生在判題和表述時(shí)，是否具備大處著眼、立意高遠(yuǎn)的技能，以及從自身出發(fā)，感悟和把握這個(gè)世界、清晰表達(dá)個(gè)人愿望的素質(zhì)。所以寫(xiě)作時(shí)需把著力點(diǎn)放在追求高潔境界、構(gòu)建精神世界、實(shí)現(xiàn)美麗夢(mèng)想等方面，而且應(yīng)該結(jié)合自身經(jīng)歷，寫(xiě)身邊實(shí)例，寫(xiě)個(gè)性化故事，否則將是一篇枯燥乏味、老生常談的失敗之作。以此判定考生會(huì)不會(huì)落入窠臼，或許正是這篇作文出題的目的之一?！　〗饡D說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)，在每個(gè)人的人生道路上，讀懂這三本書(shū)都是重要的，因?yàn)樗寄苜x予成長(zhǎng)進(jìn)步以巨大的力量。但是，與讀懂那本記載古今中外經(jīng)典知識(shí)的“有字之書(shū)”相比，讀懂現(xiàn)實(shí)生活這本“無(wú)字之書(shū)”，尤其是時(shí)時(shí)接受良好品德、堅(jiān)強(qiáng)意志的“心靈之書(shū)”滋養(yǎng)，無(wú)疑更為重要。材料以遞進(jìn)排列的方法，逐級(jí)提升三本書(shū)的重要性，其旨意即在于此?！　∵@篇作文的寫(xiě)作要點(diǎn)有二，一是“讀”，即人的成長(zhǎng)，必須去讀、去感悟，這是一種積極態(tài)度，即主動(dòng)入世；二是“書(shū)”，即明確讀和感悟的對(duì)象，這三本都是極有用的，應(yīng)三者兼?zhèn)?，缺一不可，但在境界追求上，不能局限于?shū)本知識(shí)的掌握，不能滿(mǎn)足于已有的知識(shí)成果，在融入社會(huì)、創(chuàng)造人生的過(guò)程中，必須提升智慧，講究方法，從容自如地經(jīng)受各種人生考驗(yàn)；必須始終明確自我發(fā)展目標(biāo)，用心感受，追求豐富多彩的精神世界。顯然，后者才是整篇作文的立足點(diǎn)，也是最能讓作文出彩的地方。

浙江省的語(yǔ)文考試題和作文題都已經(jīng)出來(lái)啦，預(yù)計(jì)今天晚上10點(diǎn)左右答案也就出來(lái)啦浙江省2011年高考語(yǔ)文題可查詢(xún)： http://www.qnr.cn/stu/pgao/shiti/ywti/201106/658091.html

5，補(bǔ)中益氣湯該如何用

補(bǔ)中益氣湯，最早出自李東垣所著的《內(nèi)外傷辨惑論》一書(shū)，被后世醫(yī)家推崇至極。明代醫(yī)家張景岳評(píng)價(jià)道，“補(bǔ)中益氣湯，允為李東垣獨(dú)得之心法?！倍袢?，善用補(bǔ)中益氣湯的醫(yī)者日少，初涉臨床的醫(yī)生使用補(bǔ)中益氣湯每每會(huì)有“成事不足，敗事有余”的感覺(jué)。為什么?重新認(rèn)識(shí)補(bǔ)中益氣湯，重新審視李東垣筆下的補(bǔ)中益氣湯，也許有益于臨床。辨證：治內(nèi)傷脾胃始得量輕效宏讀《內(nèi)外傷辨惑論》、《脾胃論》，可以看出，補(bǔ)中益氣湯治療內(nèi)傷脾胃之證，是“始得之證”，臨床表現(xiàn)可以和外感風(fēng)寒之證相類(lèi)同。其病因?yàn)椤帮嬍呈Ч?jié)，寒溫不適”，“喜怒憂(yōu)恐，勞役過(guò)度”。病機(jī)為“脾胃氣虛，則下流于腎肝，陰火得以乘其土位?！?治則為《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“勞者溫之，損者溫之”，具體治法是“惟當(dāng)以甘溫之劑，補(bǔ)其中，升其陽(yáng)，甘寒以瀉其火則愈?！? 方中“須用黃芪最多”，但僅用“五分”，“勞役病熱甚者一錢(qián)”，他藥各用“三分”。折合成現(xiàn)代用量，一劑藥總劑量?jī)H為10克左右。服用方法是“早飯后溫服”。方中黃芪、炙甘草配伍升麻、柴胡，重在“實(shí)其表”，“不令自汗，損其元?dú)狻?人參、炙甘草重在“補(bǔ)脾胃中元?dú)狻?白術(shù)除用其“甘溫”之外，重在用其“苦”;橘皮“導(dǎo)氣”，當(dāng)歸酒洗“和血脈”。辨脈：右脈大于左脈數(shù)中顯緩李東垣臨證注重辨脈，對(duì)外感、內(nèi)傷之別首列“辨脈”，并且認(rèn)為辨脈已足夠，“以此辨之，豈不明白易見(jiàn)乎?！敝浴秲?nèi)外傷辨惑淪》中又列辨癥候，是“但恐山野間卒無(wú)醫(yī)者，何以診候，故復(fù)說(shuō)病證以辨之?！? 李東垣在“辨脈”中提到“內(nèi)傷飲食，則右寸氣口脈大于人迎一倍，傷之重者，過(guò)在少陰則兩倍，太陰則三倍，此內(nèi)傷飲食之脈。”“若飲食不節(jié)，勞役過(guò)甚……氣口脈急大而澀數(shù)”等，盡管這里對(duì)脈象的記述似有雜亂之嫌，但有一個(gè)明顯的特點(diǎn)是，右脈大于左脈，或脾脈獨(dú)大于其他部位脈，并且見(jiàn)數(shù)脈時(shí)可“數(shù)中顯緩”。這一點(diǎn)對(duì)于使用補(bǔ)中益氣湯是很有臨床意義的。還有，李東垣從反面論述了有一部分脈象是不可以使用補(bǔ)中益氣湯的。方后“四時(shí)用藥加減法”中，在治腹痛時(shí)提到：脈弦不可用，當(dāng)用小建中湯;脈沉細(xì)不可用，當(dāng)用理中湯;脈緩不可用，當(dāng)用平胃散。從脈象鑒別方證，簡(jiǎn)單而實(shí)用。從李東垣筆下可以看到，補(bǔ)中益氣湯的適應(yīng)病證是非常廣的，既可治內(nèi)傷病，也可以治外感病;方藥加減(主要是加藥)是極其靈活多變的，補(bǔ)藥、瀉藥、寒藥、熱藥都可以加用，不拘一格。但萬(wàn)變中有其不變的根本，也就是適應(yīng)癥只能是“內(nèi)傷”(外感病也是在內(nèi)傷基礎(chǔ)上的外感)，病脈主要出現(xiàn)在右關(guān)，病變的主要病位在脾胃。加減：不解原意易壞事張?jiān)亓⒎健胺菫橹尾《O(shè)，此乃教人比證立方之道，容易通曉也”，作為張?jiān)氐牡茏?，李東垣深受其影響，所有方劑皆為“從權(quán)而立”，也就是重在教人立方之法，而不是傳授他人所謂效方、驗(yàn)方。補(bǔ)中益氣湯方后有一系列加減法及較大篇幅的“四時(shí)用藥加減法”，示人方不可執(zhí)，靈活應(yīng)用。方書(shū)多說(shuō)補(bǔ)中益氣湯證應(yīng)該口中和，不喜飲，也就是說(shuō)口干、咽干是慎用、不用補(bǔ)中益氣湯的。但李東垣在方后的第一個(gè)加減竟是“口干嗌干加干葛”。氣虛當(dāng)溫補(bǔ)，實(shí)火當(dāng)苦瀉，虛火當(dāng)清補(bǔ)，而李東垣的第二個(gè)加減法竟然是補(bǔ)中益氣湯加苦寒瀉火之黃柏和甘寒清補(bǔ)之生地黃。反思其治法，補(bǔ)中益氣湯原方中只有“補(bǔ)其中，升其陽(yáng)” 之品，而缺少“瀉其火”之藥，加黃柏、生地黃似乎才成為完整的治療脾胃內(nèi)傷“始得之證”的補(bǔ)中益氣湯。后世醫(yī)家在使用補(bǔ)中益氣湯時(shí)也多加減及合方使用，但靈活性遠(yuǎn)不及李東垣。具有代表性的加減有補(bǔ)中益氣湯加茯苓、半夏，和補(bǔ)中益氣湯合六味地黃丸，讀《薛氏醫(yī)案》和《壽世保元》隨處可見(jiàn)。脾胃不足，痰濕易滯，理應(yīng)加茯苓、半夏;補(bǔ)中益氣湯治“元?dú)馄⑽钢摗?，六味地黃丸治“腎水真陰之弱”，“二方兼而濟(jì)之，乃王道平和之劑”，合用似極為高明。但從李東垣“立方本指”去認(rèn)識(shí)，則茯苓、半夏沉降有余，六味地黃丸降入下焦，皆不利于“升其陽(yáng)”?？梢?jiàn)，不解東垣本意，隨意加減極易“動(dòng)手便錯(cuò)”。誤用極易壞事，于是后世醫(yī)家提到了補(bǔ)中益氣湯的禁忌癥。如張景岳說(shuō)：“元?dú)馓摌O者，不可泄;陰陽(yáng)下竭者，不可升?！笨虑僬f(shuō)：“惟不宜于腎，陰虛于下者不宜升，陽(yáng)虛于下者更不宜升也?！边@些論述對(duì)后學(xué)者的臨證是極其有用的。但從李東垣“立方本指”看來(lái)，這只是低層次的、形式上的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，內(nèi)傷脾胃病證中，腎虛完全是可以用補(bǔ)中益氣湯加減治療的，只是用藥時(shí)需斟酌升降浮沉。(高建忠山西中醫(yī)學(xué)院第二中醫(yī)院)

6，如何用有效備課構(gòu)建高效課堂

杭錦旗中學(xué) 高建忠隨著素質(zhì)教育的逐步深入，構(gòu)建高效的課堂教學(xué)顯的尤其重要，高效課堂的基礎(chǔ)是“有效備課”，而“有效備課”是相對(duì)無(wú)效備課或低效備課而言的。什么是無(wú)效或低效備課？是指老師在沒(méi)有認(rèn)真研究教材、研究課標(biāo)、掌握學(xué)生學(xué)情的情況下，照抄照搬，缺乏思考，沒(méi)有創(chuàng)新的備課，表現(xiàn)形式有：“現(xiàn)抄現(xiàn)賣(mài)式”備課，備課缺乏計(jì)劃性，課前看看教科書(shū)，翻翻參考書(shū)，設(shè)計(jì)一下教學(xué)過(guò)程，編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的教案，敷衍了事，以應(yīng)付學(xué)校的檢查考核，備課內(nèi)容與具體教學(xué)實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)?！爸貜?fù)昨天故事式”備課，就是一些相對(duì)年長(zhǎng)的教師，認(rèn)為對(duì)所教的內(nèi)容已經(jīng)教過(guò)或者還不止一遍，不去備課而是使用過(guò)去的舊教案，“穿新鞋走舊路”，有的甚至僅憑經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)上課，課堂上缺乏有效控制，教學(xué)隨意性大。什么是有效備課？有效備課是相對(duì)以上無(wú)效或低效備課而言的，是指教師在認(rèn)真鉆研教材、研究課標(biāo)，備學(xué)生、備資源的基礎(chǔ)上，通過(guò)借鑒吸收、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)，讓課堂真正活起來(lái)，力爭(zhēng)達(dá)到課堂效益的最大化。如何實(shí)施有效備課？就我校的實(shí)際，我們提出教研組活動(dòng)要圍繞“三個(gè)一”展開(kāi)，即備課小組每周備一節(jié)精品課、教研組每周上一堂優(yōu)質(zhì)課和研討一節(jié)典型課。結(jié)合校本教研活動(dòng)，我談幾點(diǎn)看法，供老師們參考：一、自主備課是前提自主備課就是教師獨(dú)立完成的備課，它是教師提高教學(xué)水平和能力的一個(gè)重要過(guò)程，是教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。自備課應(yīng)該是備精品課，要達(dá)到“三個(gè)層次”上的要求。首先是基礎(chǔ)層次，即第一次備課就是教師拿到教材后，憑著自己的認(rèn)知水平，憑著對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的理解、分析和挖掘進(jìn)行備課。其次是發(fā)展層次，即第二次備課，就是查閱參考資料、教學(xué)參考書(shū)后，對(duì)自己的備課進(jìn)行反思，進(jìn)一步加深對(duì)教材的理解，真正讀懂編者對(duì)教材的編排意圖，把握本學(xué)科知識(shí)體系，掌握教學(xué)要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)。在反思的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行修改備課。再次為創(chuàng)新層次，即第三次備課，就是通過(guò)課堂上教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)和親身體驗(yàn)，總結(jié)上課中的成敗得失，再反思總結(jié)，實(shí)現(xiàn)跳出教材教教材，達(dá)到一種新的境界。備精品課、設(shè)計(jì)精品教案，是教師通過(guò)教材，對(duì)課標(biāo)、對(duì)自己、對(duì)學(xué)生的分析，再經(jīng)過(guò)深思、反思后的創(chuàng)造性勞動(dòng)，對(duì)一個(gè)教師的教學(xué)水平的提高和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)起到重大的促進(jìn)作用。二、合作備課是關(guān)鍵合作備課即集體備課。將同一年級(jí)同一學(xué)科的教師組成備課小組，一是便于分組討論互相學(xué)習(xí)，二是有利于相互檢查自主備課情況。這環(huán)節(jié)要求首先是獨(dú)立自主備課，然后交流合作。通過(guò)小組合作來(lái)明確備課內(nèi)容在本冊(cè)、本章的地位和作用，本單元的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，設(shè)計(jì)突破重點(diǎn)難點(diǎn)的方法，突破關(guān)鍵點(diǎn)的思路，統(tǒng)一設(shè)計(jì)合理的習(xí)題、課堂檢測(cè)和課后作業(yè)。合作備課有很大好處，能集中多人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展，提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，也能促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。但集體備課組織起來(lái)有難度，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，時(shí)間一長(zhǎng)易流于形式，難長(zhǎng)期堅(jiān)持。為此我們必須要明確做法，要“授之以漁”。（１）選定課例，每一周每一個(gè)教研組在充分討論的基礎(chǔ)上，選定一個(gè)典型課例。（２）確定主備人，要求主備人進(jìn)行精心自主備課。（３）研討，由主備人先說(shuō)課（說(shuō)課標(biāo)要求，內(nèi)容特點(diǎn)，學(xué)情分析，目標(biāo)確定，教學(xué)過(guò)程，教法學(xué)法，教學(xué)資源），全組教師教師進(jìn)行有針對(duì)性的討論，鼓勵(lì)人人提出問(wèn)題和見(jiàn)解，在思想上真正的交鋒碰撞，就普遍存在的問(wèn)題展開(kāi)辯論和思考，最后主備人綜合集體的意見(jiàn)，對(duì)主備教案進(jìn)行修訂，形成具有群體智慧的最佳的教學(xué)方案。（４）執(zhí)教，小組選定一位教師執(zhí)教，可以不是主備人，推薦輪渡執(zhí)教方法。（５）再研討，在小組教師全體聽(tīng)課的基礎(chǔ)上再研討，總結(jié)得與失，成與敗，進(jìn)一步互相切磋、互相啟迪、互相提升，讓教師真正掌握教材處理方法，教學(xué)過(guò)程有效控制、課堂教學(xué)的創(chuàng)新等，以便形成具有自己特色的課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)真正意義上的集體備課。三、反思備課能提升反思備課即教學(xué)反思，教學(xué)反思應(yīng)貫穿于備課、教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如前所述自主備課中就有兩次反思，第一次備課的反思就是第二次備課的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)后的反思結(jié)果就是第三次備課。教師要經(jīng)常根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的操作性進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)證，對(duì)其成敗進(jìn)行歸納、整理、反思，撰寫(xiě)“備后感”和“教后感”，通過(guò)反思、體會(huì)、感悟，則可以幫助自己總結(jié)和積累一套適應(yīng)學(xué)生實(shí)際，有效控制課堂教學(xué)的基本能力和本領(lǐng)。教學(xué)反思是教師對(duì)自己教學(xué)的再認(rèn)識(shí)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再總結(jié)，反思自己的教學(xué)行為，能促進(jìn)自己教學(xué)思想、教學(xué)特色的生成。備課是上好課的關(guān)鍵，有效備課才能構(gòu)建高效課堂。備課不能流于形式，應(yīng)“不拘一格”，要張揚(yáng)個(gè)性、大膽嘗試、勇于創(chuàng)新。在“有效”核心的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)揮集體智慧，強(qiáng)化備課環(huán)節(jié)，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，了解情況，溝通思想，真正落實(shí)有效備課，提高課堂教學(xué)效益，構(gòu)建有效、高效課堂，不斷促進(jìn)我校教育教學(xué)質(zhì)量的整體提升。

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5，補(bǔ)中益氣湯該如何用

6，如何用有效備課構(gòu)建高效課堂

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