人民民主專(zhuān)政是，憲法與法律的區(qū)別是什么

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1，憲法與法律的區(qū)別是什么
2，兩會(huì)分別是什么
3，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么
4，我國(guó)國(guó)體和政體是什么
5，人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是什么
6，比較與對(duì)比的不同是什么

1，憲法與法律的區(qū)別是什么

憲法與法律的區(qū)別主要表現(xiàn)在：憲法與普通法律既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)，二者共同構(gòu)成了我國(guó)的法律體系。第一，憲法規(guī)定的內(nèi)容與普通法律不同，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本、最重要的的問(wèn)題。例如：我國(guó)憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。我國(guó)國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)（國(guó)體）是人民民主專(zhuān)政，而普通法律只規(guī)定國(guó)家生活中的某一方面、某一領(lǐng)域方面的問(wèn)題。例如：刑法規(guī)定的是犯罪與刑罰的問(wèn)題。未成年人保護(hù)法規(guī)定的是關(guān)于未成年人保護(hù)的內(nèi)容。第二，憲法的法律效力與普通法律不同。因?yàn)閼椃ㄒ?guī)定的是國(guó)家生活中最根本、最重要的問(wèn)題，所以具有最高的法律效力。

2，兩會(huì)分別是什么

“兩會(huì)”分別是：“全國(guó)人民代表大會(huì)”和“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議”。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。在我國(guó)，人民通過(guò)民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會(huì)，集中行使國(guó)家權(quán)力。根據(jù)憲法的規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)具有全權(quán)的和最高的地位。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督，組織參加政協(xié)的各黨派、團(tuán)體和各族各界人士參政議政。政協(xié)全國(guó)委員會(huì)每屆任期5年，每年舉行一次全體會(huì)議。人民政協(xié)在中央設(shè)有全國(guó)委員會(huì)和常務(wù)委員會(huì)以及9個(gè)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，在地方設(shè)有政協(xié)地方委員會(huì)。每屆任期5年，每年舉行一次全體會(huì)議。

“兩會(huì)”是“全國(guó)人民代表大會(huì)”和“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議”的簡(jiǎn)稱

3，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么

人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)代表國(guó)家和人民的意志，集中統(tǒng)一掌握和行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的行政、審判和檢察機(jī)關(guān)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，是指代表統(tǒng)治階級(jí)行使統(tǒng)治權(quán)力的機(jī)關(guān)。在實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立原則的國(guó)家中，議會(huì)是唯一的立法機(jī)關(guān)。議會(huì)與行使行政權(quán)的總統(tǒng)和行使司法權(quán)的*處于制約與平衡的地位。在實(shí)行議會(huì)制的國(guó)家，議會(huì)有權(quán)控制內(nèi)閣（行政機(jī)關(guān)），一般不能干預(yù)司法。在我國(guó)，最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)，地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是地方各級(jí)人民代表大會(huì)，都由人民選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、軍事機(jī)關(guān)都由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生、對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，受?chē)?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督。人民代表大會(huì)是中國(guó)人民民主專(zhuān)政的政權(quán)組織形式，是中國(guó)的根本政治制度。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地主各級(jí)人民人表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么

4，我國(guó)國(guó)體和政體是什么

我國(guó)國(guó)體是人民民主專(zhuān)政，政體是人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。政體，即擁有國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其意志的宏觀架構(gòu)，即統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政權(quán)。我國(guó)國(guó)體是人民民主專(zhuān)政。中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。國(guó)體是指國(guó)家的性質(zhì)，亦稱國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。具體地說(shuō)，就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中所處的地位。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。國(guó)體即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，它是由社會(huì)各階級(jí)、階層在國(guó)家中的地位所反映出來(lái)的國(guó)家的根本屬性。它包括兩個(gè)方面：一是各階級(jí)、各階層在國(guó)家中所處的統(tǒng)治與被統(tǒng)治地位；二是各階級(jí)、階層在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部所處的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)地位。我國(guó)政體是人民代表大會(huì)制度。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。政治體制是指政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取什么樣的方式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。政治體制是政治制度的體現(xiàn)。不同政治制度的國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)、文化、外貿(mào)等政策也不同。政治體制，是政治學(xué)科政治名詞政體（Form of Government），為國(guó)家的政治、統(tǒng)治形態(tài)，即國(guó)家政治體系運(yùn)作的形式。一般指一個(gè)國(guó)家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制，在不同的歷史時(shí)期，不同的國(guó)家和地域，政治體制都不盡相同。

5，人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是什么

民主集中制人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是民主集中制。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民民主專(zhuān)政政權(quán)的組織形式，是我國(guó)的根本政治制度。其本質(zhì)是中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，由人民當(dāng)家作主。通過(guò)民主選舉的方式產(chǎn)生全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，以人民代表大會(huì)為基礎(chǔ)，組成整個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的制度。人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是民主集中制。我們國(guó)家之所以建立并堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，是由國(guó)家的根本性質(zhì)決定的。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的這一根本性質(zhì)決定了一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。因此，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度是我國(guó)政治體制度改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是社會(huì)民主政治的必由之路。50年來(lái)的歷程充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，能夠保證我國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，同國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。50年來(lái)的歷史充分證明，這個(gè)制度健康發(fā)展，人民當(dāng)家作主就有保障，黨和國(guó)家的事業(yè)就順利發(fā)展；這個(gè)制度受到破壞，人民當(dāng)家作主就無(wú)法保證，黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遭受損失。由人治走向法治，是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，由人治走向法治，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度是必由之路。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。政體就是治理國(guó)家的根本方式。從這個(gè)意義上說(shuō)，依法治國(guó)，也就是人民代表大會(huì)制度治國(guó)。國(guó)家事務(wù)由人民代表大會(huì)決定，而不是個(gè)人意志決定，這是中國(guó)實(shí)現(xiàn)法治的重要標(biāo)志。

6，比較與對(duì)比的不同是什么

比較就是同類(lèi)間不同特點(diǎn)的比較，最典型的有《桂林山水》第二和第三自然段的開(kāi)頭句子。對(duì)比一般就是相反的事物或一同一事物相反方面的比較。排比是結(jié)構(gòu)西相同或相近的兩個(gè)以上（不含兩個(gè)）的句子連在一起使用，有加強(qiáng)語(yǔ)氣等作用。對(duì)比法,是把性質(zhì)特點(diǎn)不同的,相反的事物放在一起加以比較,進(jìn)而講清道理,闡明事物的本質(zhì).如梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α?對(duì)比法使是非昭晰,論辯有力。類(lèi)比法,是把性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起加以比較來(lái)證明論點(diǎn)的方法.如孟子的《寡人之于國(guó)也》.類(lèi)比法使文章生動(dòng)活潑。

以下是百度文庫(kù)的解釋?zhuān)Ｍ麑?duì)你有所幫助：　詞目：對(duì)比　　拼音：duì bǐ基本解釋　　1. [contrast;balance]：[兩種事物或一事物的兩個(gè)方面] 相對(duì)比較　　新舊對(duì)比　　2. [antithesis]：比例　　雙方人數(shù)對(duì)比是一比二詳細(xì)解釋　　1. 把兩種不同的事物或情況互相比較。　　郁達(dá)夫《花塢》：“但泥墻傾圮，蛛網(wǎng)繞梁，與壁上掛在那里的字畫(huà)屏條一對(duì)比，極自然地令人生出了俯仰之間，已成陳?ài)E的感想。”秦牧《藝海拾貝·跋》：“任何譬喻都僅僅是對(duì)比其中的一點(diǎn)罷了，兩種事物決不可能完全相提并論。” 　　2. 猶比例。如：女同志和男同志的人數(shù)對(duì)比是二比三。編輯本段舉例示意　　這種手法可以突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立，給人極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受。　　例子(1)：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。《管子．牧民篇》　　例子(2)：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；……親小人，遠(yuǎn)賢臣，此後漢所以傾頹也。　　《出師表》諸葛亮　　例子(3)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。　　例子(4)：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，…… 　　……完美的蒼蠅終究不過(guò)是蒼蠅。編輯本段修辭手法　　在文學(xué)理論上，對(duì)比是抒情話語(yǔ)的基本組合方式之一。它是把在感覺(jué)特征或寓意上相反的詞句組合在一起，形成對(duì)照，強(qiáng)化抒情話語(yǔ)的表現(xiàn)力。　　對(duì)比　　故意把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明，這種修辭手法叫對(duì)比，也叫對(duì)照。　　運(yùn)用對(duì)比，能把好同壞，善同惡，美同丑這樣的對(duì)立揭示出來(lái)，給人們以深刻的印象和啟示。　　從構(gòu)成的方式看，對(duì)比有兩種情形。　　1.反面對(duì)比；　　2.反物對(duì)比。　　對(duì)比還有反差的意思　　使相反或相對(duì)事物的特征或本質(zhì)突現(xiàn)出來(lái)，更為鮮明、突出。　　對(duì)比與襯托的區(qū)分：　　1．襯托有主、賓之分，陪襯事物是為被陪襯事物服務(wù)的，是為了突出被陪襯事物的。對(duì)比是表明對(duì)立現(xiàn)象的，兩種對(duì)立的事物是平行的并列關(guān)系，并無(wú)主、賓之分。　　2．襯托描寫(xiě)的是兩個(gè)事物；對(duì)比可以是兩個(gè)事物，也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。　　3．襯托的修辭效果主要在于突現(xiàn)正面或反面事物，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，深化文章的中心思想。即俗話所說(shuō)的“紅花還須綠葉扶”。對(duì)比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質(zhì)，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。讓人們?cè)诒容^中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。編輯本段生物學(xué)名詞　　1、對(duì)比（contrast，correlation）亦稱反差。在同一種感覺(jué)中，兩個(gè)在質(zhì)或量（強(qiáng)度）上有差別的同一種感覺(jué)，在空間中鄰接時(shí)或時(shí)間上相繼出現(xiàn)時(shí)，會(huì)更強(qiáng)地感到兩者的差異的現(xiàn)象，即某種感覺(jué)的質(zhì)或強(qiáng)度，由于先行或鄰接感覺(jué)的影響而被感到與后者的差異增大。感覺(jué)在空間上相鄰并同時(shí)出現(xiàn)時(shí)相互影響的情況稱為同時(shí)性對(duì)比（simultaneous contrast），先行感覺(jué)對(duì)后續(xù)感覺(jué)影響的情況稱為繼時(shí)性對(duì)比（successive contrast）。感覺(jué)相互間的這種影響稱為感應(yīng)或誘導(dǎo)（induction），以上兩種情況分別稱為空間誘導(dǎo)（spatial induction）和時(shí)間誘導(dǎo)（temporal induction）。對(duì)比在視覺(jué)中特別顯著。作為同時(shí)性對(duì)比，灰色在白色的近旁看起來(lái)顯得較黑，在黑色近旁則顯得較白（明暗對(duì)比），而在顏色的近旁會(huì)被看成帶有它的補(bǔ)色，即對(duì)比色（contrast color），例如在紅的近旁可見(jiàn)到帶綠的現(xiàn)象（色對(duì)比）。作為繼時(shí)性對(duì)比，若注視白色或其它顏色后立即把眼移至灰色上，則產(chǎn)生同樣的對(duì)比。所謂負(fù)后象無(wú)非就是這種繼時(shí)性對(duì)比現(xiàn)象。再者，同時(shí)性和繼時(shí)性對(duì)比在雙眼間也是可能的，稱此為雙眼對(duì)比。在依靠視覺(jué)的空間辨認(rèn)中也存在著對(duì)比現(xiàn)象，有時(shí)則成為錯(cuò)覺(jué)的原因。此外，對(duì)比在溫度覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等上面多少也可見(jiàn)到，這顯然有助于感覺(jué)刺激的辨別，但其機(jī)制尚不清楚。在脊椎動(dòng)物視網(wǎng)膜的雙極細(xì)胞上可以觀察到相當(dāng)于同時(shí)性對(duì)比的神經(jīng)生理學(xué)機(jī)制。　　2、對(duì)比（contrast，correlation）亦稱相關(guān)。對(duì)具有變動(dòng)的地球上的地層，根據(jù)巖石的性質(zhì)、地層的層疊關(guān)系、橫的連續(xù)性、標(biāo)準(zhǔn)化石、生物群、地形的特征等來(lái)確定其同期性及上下層的關(guān)系，稱此為相關(guān)。源于史密斯（W．Smith，1816—1819）。在這幾項(xiàng)中其最重要的依據(jù)是標(biāo)準(zhǔn)化石和生物群。[1]比較：　　詞目：比較　　拼音：bǐ jiào 　　釋義：　?、俦鎰e事物的相同屬性異同或高低：有～才能鑒別ㄧ這兩塊料子～起來(lái)，顏色是這塊好，質(zhì)地是那塊好。同類(lèi)或不同類(lèi)事物的相同屬性之間可以進(jìn)行比較，同一事物的同一屬性在不同時(shí)刻也能比較。　　②介詞，用來(lái)比較性狀和程度的差別：這項(xiàng)政策貫徹以后，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性～前一時(shí)期又有所提高。　?、鄹痹~，表示具有一定程度：這篇文章寫(xiě)得～好。編輯本段基本解釋　　比較 bǐjiào 　　[compare] 對(duì)比幾種同類(lèi)事物的異同、高下　　把譯文和原文比較一下　　比較 bǐjiào 　　[fairly;quite] 表示具有一定程度　　說(shuō)得比較清楚　　形式：　　橫向比較與縱向比較　　橫向比較：同類(lèi)事物的相同屬性在某時(shí)刻呈現(xiàn)的異同例如：小明的學(xué)習(xí)成績(jī)與小剛的學(xué)習(xí)成績(jī)比較，小明比較好。　　縱向比較：同一事物的同一屬性在不同時(shí)刻呈現(xiàn)的異同例如：小明的學(xué)習(xí)成績(jī)與去年比較，今年略有提升。編輯本段詳細(xì)解釋　　1. 根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，在兩種或兩種以上有某種聯(lián)系的事物間，辨別高下、異同。　　北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》：“不顧羞慙，比較材能，斟量功伐?！薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷十九：“先看一段，次看二段，將兩段比較，孰得孰失，孰是孰非?！?明唐順之《答江五坡提學(xué)書(shū)》：“比較同異，叅量古今。” 魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·喝茶》：“我們?cè)噷⑾砬甯?、抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰(shuí)活得下去?！?　　2. 指比試較量武藝。　　宋司馬光《乞罷保甲札子》：“若見(jiàn)充弓手人有勇力武藝衰退，許他人指名比較，若勝於舊者，即令充替?！薄段饔斡洝返谌兀骸叭舨皇俏掖笸蹙粗啬氵@行人，就和比較起來(lái)?！?蒲州梆子《歸宗圖》第一場(chǎng)：“今逢三、六、九，與眾將校場(chǎng)比較弓馬，中軍聽(tīng)令！” 　　3. 比照。　　清馮桂芬《請(qǐng)減蘇松太浮糧疏》：“為蘇松太三屬歲徵浮額積弊太深，請(qǐng)比較近年完數(shù)，酌中定額。” 　　4. 舊時(shí)官府征收錢(qián)糧、緝拿人犯等，立有期限，至期不能完成，須受責(zé)罰，然后再限日完成，稱做“比較”。　　元無(wú)名氏《貨郎旦》第四折：“稟爺，這兩箇名下，欺侵窩脫銀一百多兩，帶累小的們比較，不知替他打了多少?！薄缎咽篮阊浴り懳鍧h硬留合色鞋》：“三日一比較，強(qiáng)得利無(wú)可奈何，只得將田產(chǎn)變賣(mài)上庫(kù)。” 明歸有光《遺王都御史書(shū)》：“鄉(xiāng)民離農(nóng)畝，日在官府聽(tīng)候比較，晝夜捶楚，流血成溝?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸斑@樣人也沒(méi)得吃的年成，把那錢(qián)糧按了分?jǐn)?shù)，定了期限，三四十板打了比較。” 　　5. 比。用以比較性狀、程度的差別。　　宋司馬光《二十六日作真率會(huì)別用韻》：“座中七叟推年紀(jì)，比較前人少幾多。” 毛澤東《＜農(nóng)村調(diào)查＞的序言和跋》：“開(kāi)調(diào)查會(huì)……這是比較什么大學(xué)還要高明的學(xué)校?！?　　6. 表示具有一定程度。　　毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了。” 魏巍《東方》第五部第十五章：“這時(shí)敵我雙方的炮火都比較岑寂?！薄”容^是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法，它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑。　　比較要有供比較的對(duì)象，也要有比較的共同基礎(chǔ)。　　【當(dāng)2個(gè)人站在一起、兩件物品放在一起的時(shí)候，我們自然會(huì)注意到他們之間有哪些相同之處，又有哪些不一樣。這種判斷兩種事物之間共同點(diǎn)與不同點(diǎn)的方法就叫做比較。它也是一種修辭手法。】

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人民民主專(zhuān)政是，憲法與法律的區(qū)別是什么

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1，憲法與法律的區(qū)別是什么

2，兩會(huì)分別是什么

3，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么

4，我國(guó)國(guó)體和政體是什么

5，人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是什么

6，比較與對(duì)比的不同是什么

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人民民主專(zhuān)政是，憲法與法律的區(qū)別是什么

本文目錄一覽

1，憲法與法律的區(qū)別是什么

2，兩會(huì)分別是什么

3，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么

4，我國(guó)國(guó)體和政體是什么

5，人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是什么

6，比較與對(duì)比的不同是什么

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