翻譯文本分析，對翻譯的文本怎么分析啊該從哪些方面寫呢

來源：整理時間：2023-04-14 11:46:36 編輯：律生活手機版

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1，對翻譯的文本怎么分析啊該從哪些方面寫呢
2，如何對一篇英語文章進(jìn)行文本分析
3，易經(jīng)的經(jīng)文譯文解讀
4，textual analysis是什么意思
5，文學(xué)翻譯解讀
6，如何進(jìn)行文言文文本解讀
7，高中課文英語翻譯及分析

1，對翻譯的文本怎么分析啊該從哪些方面寫呢

先翻譯。再通讀一遍把不足的改一下?？偨Y(jié)是在你全面掌握內(nèi)容的基礎(chǔ)上。大概寫一下總結(jié)。最后祝你好運

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費行為研究的論文俺這邊完全可以實現(xiàn)你的要求，

對翻譯的文本怎么分析啊該從哪些方面寫呢

2，如何對一篇英語文章進(jìn)行文本分析

理解文意后。從結(jié)構(gòu)方面觀察其行文思路。從主旨方面感受其思想深度。同時關(guān)注文章的表現(xiàn)力

像做中文語文課文的閱讀提綱一樣去做就可以啦?。。?/section>

多讀，試著去理解，最重要的還是平常的積累，分析多了自然也就容易了

如何對一篇英語文章進(jìn)行文本分析

3，易經(jīng)的經(jīng)文譯文解讀

易經(jīng)是遠(yuǎn)古先哲對宇宙認(rèn)識的歸納，并用各類方式遺留下了符號、密碼，歷代圣人將這此符號、密碼認(rèn)識后再歸納并用一此晦澀深奧的文字記載成文。其譯文是后人解讀后寫的，各自認(rèn)識不同，則譯本不一。因此，易經(jīng)要結(jié)合原文解讀較合適，易經(jīng)的研究不外乎象、數(shù)、理三塊，內(nèi)蘊著豐富的辯證哲理和自然理念，廣博的人文學(xué)識，深究著天、地、人三才之間的對立統(tǒng)一法則，闡明了萬物互相依存的陰陽互根之道，給人指明了探索宇宙萬物真諦的認(rèn)識之路。

易經(jīng)的經(jīng)文譯文解讀

4，textual analysis是什么意思

textual analysis語篇分析雙語對照詞典結(jié)果：網(wǎng)絡(luò)釋義1. 對原文的分析2. 文本分析3. 語篇分析例句:1.The huge increase in the use of social media means that automatictextual analysis of real-time reactions to events is bound to proliferate.利用社會媒體的情形出現(xiàn)大量增長，這意味著對事件的實時反應(yīng)自動文本分析注定會大量出現(xiàn)。

文本分析

5，文學(xué)翻譯解讀

這本書目前還沒有中文譯本，我姑且把介紹和目錄翻譯下來給你。如果你真的很想寫論文，你可以將這本書發(fā)給我，有空給你翻譯，因為目前沒有免費的版本。本書涉及文學(xué)解讀和闡釋性寫作的各種關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從基本功到高級的文學(xué)批評，從涉及文學(xué)閱讀的簡單的“人之常情”到復(fù)雜的文學(xué)解讀類論文，幾乎面面俱到，是一本關(guān)乎人文訓(xùn)練的有效指南。書中配有練習(xí)，每章后面都有“關(guān)于……的清單”，清清楚楚地確立了一系列行之有效的步驟和規(guī)則，并且提供了大量范例。本書可用于英語文學(xué)寫作課，提供系統(tǒng)的人文訓(xùn)練，以期讓學(xué)生的思想和語言變得更加規(guī)范、正確、成熟、有力。 Acknowledgments 致謝 Introduction 介紹 PART ONE: Interpreting Literature 第一部分：文學(xué)翻譯 1 Strategies for Interpreting Literature 1 文學(xué)翻譯策略 Why Do People Read Literature? 為什么人們讀文學(xué) What Is Interpretation? 什么是翻譯 How Do We Interpret? 我們怎樣翻譯 Checklist for Interpreting Literature 文學(xué)翻譯目錄 Work Cited 引用文獻(xiàn) 2 What Is Literature? 2 什么是文學(xué) Literature Is Language 文學(xué)是語言 Literature Is Fictional 文學(xué)是虛構(gòu)的 WaltWhitman, Cavalry Crossing a Ford 沃爾特惠特曼，《騎兵過河》 Literature Is True 文學(xué)是真實的 Henry Howard, Earl of Surrey, My Friend, the Things that Do Attain 亨利霍華德薩里鎮(zhèn)的伯爵，《我的朋友，那確實得到的東西》 Literature Is Aesthetic 文學(xué)是美的 Literature Is Intertextual 文學(xué)是文本互相關(guān)聯(lián)的 Checklist for the Elements of Literature 文學(xué)元素目錄 Works Cited 引用文獻(xiàn) 3 Interpreting Fiction 3 小說翻譯 The Elements of Fiction 小說元素 Theme 主題 Point of View 觀點 Mary Robison, Yours 瑪麗羅賓森《你的》 Plot 情節(jié) Characterization 人物 Setting 背景 Irony 諷刺 Symbolism 象征 Other Elements 其他元素 Checklist for Interpreting Fiction 小說翻譯目錄 Works Cited 引用文獻(xiàn) 4 Interpreting Drama 4 戲劇翻譯 The Nature of Drama 戲劇的性質(zhì) The Elements of Drama 戲劇元素 Plot 情節(jié) Characterization 人物 Setting 背景 Theme 主題 Irony 諷刺 Subgenres 次主題 Checklist for Interpreting Drama 戲劇翻譯目錄 Works Cited and Consulted 引用和參考文獻(xiàn) 5 Interpreting Poetry 5 詩歌翻譯 What Is Poetry? 什么是詩歌 Emily Bront~~, The Night Is Darkening Round Me 艾米麗勃朗特《夜晚在我周圍暗下來》...... 序言大學(xué)階段，按專業(yè)套路打好論說文寫作的功底，這不僅有助于思維和表達(dá)，也會讓人養(yǎng)成遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的習(xí)慣。這是個淺顯的道理，不過在國內(nèi)，此類簡單常識有時并不能引起我們足夠的重視。無論在大學(xué)里，還是社會上

6，如何進(jìn)行文言文文本解讀

江蘇朱慶和《大綱》與《考試說明》提出“能閱讀淺易文言文”這一總的要求，按語文考試的能力層級將文言文分為“理解”（Β級）和“分析綜合”（C級）兩項。那么，如何輕輕松松學(xué)習(xí)文言文呢？科學(xué)實踐表明：培養(yǎng)興趣，掌握規(guī)律，駕御工具是快樂學(xué)好文言文的基本途徑。培養(yǎng)興趣——尋古探幽，閱世人間。布魯納曾說：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！备呖嘉难晕拈喿x文本近幾年大多以人物傳記為主。其中，各具個性的人和事，很能激發(fā)同學(xué)們知人論世的興趣?？鬃诱J(rèn)為：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！钡拇_，興趣是學(xué)習(xí)的原動力之一，是認(rèn)知過程中最活躍的因素，更是發(fā)明創(chuàng)造的智慧源泉。文言文學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生了興趣，就能由被動變?yōu)橹鲃樱上麡O變?yōu)榉e極，就能樂于學(xué)、“我”要學(xué)，因為文言文的閱讀材料本身其“趣”無窮。例如，2005年全國卷Ⅱ的文言閱讀節(jié)選自《史記·滑稽列傳》：優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛之馬，群臣進(jìn)諫反遭嚴(yán)詞拒絕；優(yōu)孟以反語諷諫，說是以大夫禮不夠隆重，使莊王認(rèn)識錯誤，收回成命。又如，2005年高考江蘇語文卷文言閱讀節(jié)選自《新唐書61陽城傳》：寫陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹，為了不使那人難堪，自己躲開了；派去求米的家奴拿米換了酒喝，醉倒在半路上，陽城一點也沒有責(zé)備他。再如，2005年湖北卷選自蒲松齡《武技》：本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮，等等。讀這樣的文言文，故事熱鬧非凡，讓人心弛神往。有的生世沉浮、命圖多舛；有的德高望重、忠孝雙全；有的滑稽可笑、聰明智慧等。培養(yǎng)對文言文的興趣關(guān)鍵在于誦讀。平時學(xué)習(xí)要做到正確、流暢、傳神地朗讀，并注意語調(diào)（抑、揚、頓、挫）、語氣（輕、重、緩、急）和諧，也可以個性化的朗讀，模仿像學(xué)者文懷沙那樣來唱讀：時而激情澎湃，時而平靜舒緩，時而愛意柔和，時而悲傷低沉，讀出文章的風(fēng)格神采，自我欣賞、自我陶醉。如果能在熟讀的基礎(chǔ)上有重點地背誦二十篇左右的文言篇章或精段，這樣文言語感自然形成了。只要用興趣調(diào)動自己學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)趨力，嘗到“學(xué)會”與“會學(xué)”的甜頭，那么，就會順其自然地進(jìn)入尋古探幽，閱世人間的境界。因此，“興趣”是芝麻開門的一把金鑰匙。掌握規(guī)律——若網(wǎng)在綱，有條不紊。如果把《考試大綱》比成“綱”，那么，文言文閱讀從“理解”與“分析綜合”這兩個層面的知識點就是“網(wǎng)”了。1、明確《考綱》，綱舉目張。熟練地掌握《大綱》規(guī)定的120個文言實詞和18個文言虛詞是閱讀文言文的基礎(chǔ)，同時，文言句式和用法，大都放在句子理解和翻譯中考查，所以，還得系統(tǒng)掌握文言文中的判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。結(jié)合文言語法功能還要明確“詞類活用”的幾種情況：名詞活用作動詞、名詞活用作狀語、動詞活用作名詞、形容詞活用作動詞、使動用法、意動用法、為動用法等。另外，相對于現(xiàn)代漢語常式句型而言的“賓語前置”、“定語、狀語后置”，“省略”、“倒裝”、“被動”句式，在學(xué)習(xí)中要強化訓(xùn)練。2、提綱撒網(wǎng)，有的放矢。高考試題一般圍繞下列六個知識點：（1）常見實詞、虛詞在文中含義和用法的理解；（2）常見文言句式（判斷句、被動句、賓語前置句、成分省略句）的理解；（3）文中句子的理解與翻譯；（4）文中信息的分析與篩選；（5）文章內(nèi)容的歸納，中心的概括；（6）作者的觀點態(tài)度的分析與概括。高中文言文閱讀的命題比較側(cè)重考查學(xué)生對語言知識的理解以及運用這些知識來解決實際問題的能力。例如，2005年全國卷Ⅰ第8題，考查理解常見文言虛詞在文中的意義和作用，其中B選項為原題答案?！昂稳鐤|就妻子，徐擇木焉”、“朝野服焉，號為獨立使君”第一個“焉”字是語氣詞，可作“吧”講，第二個“焉”是代詞，相當(dāng)于“之”。又如，2005年遼寧省卷第11題，選出下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項：A．不恒其業(yè)恒：固定 B．可以喻大喻：比喻 C．道能諷之諷：背誦 D．遽命道對面草詞遽：立即。此道題原題答案為“B”。文中的義項應(yīng)是“知道”、“了解”、“明白”的意思。譬如，2005年浙江卷第15題，把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（l）蓋當(dāng)時視他驛為壯。（2）皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？（3）遠(yuǎn)者三歲一更，近者一二歲再更。分析：（1）“蓋”為發(fā)語詞，不譯，“視……為”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“比……為”介賓短語作狀語。譯成“（褒城驛）在當(dāng)時比其它驛站更為壯觀?！保?）省略主語“賓客”；“寧……耶？”即現(xiàn)代漢語“難道……嗎？”譯成：（賓客）都是晚上到達(dá)早上離開，難道會有愛惜之心嗎？（3）“遠(yuǎn)者”、“近者”的“者”依附在形容詞后為名物代詞；“一更”、“再更”的“一”“再”的數(shù)詞應(yīng)移位做“更”的補語。譯成：時間長的三年更換一次，時間短的一兩年更換兩次。此外，在讀懂原文的基礎(chǔ)上，切合題意，做好“分析綜合”題。駕馭工具——它山之石，可以攻玉。學(xué)習(xí)文言文，要通過勤查工具書做好知識積累。首先要解決古奧難懂的文言詞句，其次，分清與現(xiàn)代漢語不同的語法特點，再就是掃除古代典籍記載的歷史文化、典章制度的陌生化造成今人的閱讀障礙。因此，查閱工具書既能快速解決疑難，又使得時間經(jīng)濟(jì)，提高學(xué)習(xí)效率。尤其不能忽視我們的教科書，要充分利用手頭的學(xué)習(xí)資源。如人教版第一冊《文言實詞的特點》；第三冊《詞類活用》、《文言常用句式》等；特別是《古漢語常用字字典》，中學(xué)生最為實用，應(yīng)該人手一冊，作為必備的工具書，愛不釋手，經(jīng)常查閱。

7，高中課文英語翻譯及分析

１.他相信一個有很很多錢的人，更多擁有的的是麻煩而不是其他的東西。２.以同樣的方式，人們用口語溝通，當(dāng)然他們也用他們的不用說出來的語言來表達(dá)感情。ｉｎ　ｔｈｅ?。鳎幔菭钫Z，ｔｈａｔ后面的是定語從句（可以省略，起到修飾作用）?。?這種行動并不能說是不好或者是壞的，它只是在文化發(fā)展的途徑。in which cultures have developed也是從句?！　∮猛瓿蓵r表示這種情況已經(jīng)發(fā)生，而且有繼續(xù)發(fā)生保持的趨勢！４.我們常常是錯誤的以為自己了解對方，所以如果我們能相互理解的話，那將是一件很讓人興奮的事情。你的句子怎么那么拗口啊，累死了　　　有時候句子翻譯是不用那么看重的，心里明白就好了畢竟英語和漢語不一樣

1. 我先把你的句子簡單化：he +believes +that從句，譯為“他認(rèn)為……”。你的句子就是一個主+謂+賓的簡單句，但是這里賓語是由句子充當(dāng)，所以我們把這個that從句叫賓語從句。再接著，雖然是從句，但是它也是個句子，是句子就符合主+謂+賓或主+系+表的結(jié)構(gòu)，我再把從句簡單化：a（……的） person + has + (……的)troubles,，它也是一個主+謂+賓的結(jié)構(gòu)。最后，我們把黑體字括號里的部分譯出來。根據(jù)中國人語言習(xí)慣，如：藍(lán)藍(lán)的大海，挺拔的高山，我們習(xí)慣把形容詞放在名詞前面修飾它們，但是句中：with too much money 偏偏是介詞短語做后置定語（即后置形容詞）放在了person的后面，我們先把這個后置定語譯成形容詞：有很多錢的，再把意思放在person 前面，即：a（有很多錢的） person + has + (……的)troubles,；接著第二個括號里的內(nèi)容，由more,rather than fewer 這幾個單詞內(nèi)容來填充，more 和fewer都是形容詞，譯為“更多的”和“更少的”，rather than 是詞組，譯為“而不是”，所以：more,rather than fewer 譯成：更多的而不是更少的，放進(jìn)括號后，這個從句為：a（有很多錢的） person + has + （更多的而不是更少的的) troubles。這時，整個句子意思就形成：事實上，他認(rèn)為：一個有很多錢的人會有更多而不是更少的麻煩。 2. 首先In the same way 引導(dǎo)的是方式狀語從句，何為狀語從句，先從狀語開始解釋，例如：通過努力，我取得了優(yōu)異的成績。這個中文句子中，作者主要想表達(dá)自己取得了優(yōu)異的成績，但是前提狀況是:通過努力。所以是在“通過努力”這樣的情況下，才產(chǎn)生了另一件事，也就是“取得優(yōu)異成績”得以實現(xiàn)，那么“通過努力”在整個句子中，就是一個狀語。同樣的道理，在你的句子中，作者主要想表達(dá)“they also express their feelings using unspoken language,”，在英文里我們把這個句子叫做：主句，而這個方式狀語從句就是在告訴我們，主句是在怎樣的情況下發(fā)生的。In the same way that引導(dǎo)詞譯為：與……（方式）一樣，從句內(nèi)容恰是在表達(dá)這個方式，所以叫做方式狀語。第一步：簡譯該從句In the same way that people communicate with spoken language為：與people communicate with spoken language（方式）一樣。第二步：簡譯“people + communicate + with spoken language 是“主+不及物動詞”的結(jié)構(gòu)，with spoken language是介詞短做了方式狀語修飾謂語動詞communicate，譯為：用口語，同樣，按中國人習(xí)慣，我們把狀語譯在動詞前面即：people + （with spoken language）communicate：人們用口語交流。整個從句譯為：與人們用口語交流一樣。然后翻譯主句they + （also ）express + their feelings （using unspoken language），這是個主+謂+賓結(jié)構(gòu)的句子，括號內(nèi)的（also ）是副詞，（using unspoken language）是分詞做方式狀語，都是用來修飾謂語動詞express ，所以都放在動詞前譯成中文。主句譯為：they + （also ）（using unspoken language）express + their feelings :他們也用無聲語言表達(dá)他們的感情。最終，整個句子意思形成，就是與從句行為發(fā)生的方式一樣，主句也就這樣發(fā)生了：與人們用口語交流一樣，他們也用無聲語言表達(dá)他們的感情。 3.先這是which引導(dǎo)的一個定語從句。整個大句子可以簡化成：his actions + are not + good or bad,but are simply （……的）ways主句是個由“but"連接的并列句，This actions + are not + good or bad,but are simply ways 是主+系+表結(jié)構(gòu)，譯為：這些行為不算好也不算壞，而是一種簡單的方式。定語從句： in which cultures have developed.，譯為：（……的）。which就是指代先行詞詞“ways"，從句可變?yōu)椋篿n ways cultures have developed.，“in ways”意為：在這樣的方式中，做方式狀語，放在動詞前翻譯，所以整個定從譯成：文化在這樣的方式中得以發(fā)展。因為句子做定語，我們譯成：……的，修飾先行詞：ways，所以進(jìn)一步譯成：文化得以發(fā)展的。這個句子可以譯成：這些行為不算好也不算壞，卻是一些簡單的文化得以發(fā)展的方式。注：have developed這是一個現(xiàn)在完成時態(tài)的謂語動詞，表示文化已經(jīng)得到發(fā)展，因為發(fā)展是從過去就開始，一直到現(xiàn)在你又提及這個事情，并且這個動作也已經(jīng)完成了，所以不能用過去時，或一般現(xiàn)在時態(tài)。 4.這是一個主語從句，it + is+ an amazing thing that we understand each other as well as we do. 這是一個主系表結(jié)構(gòu)，it 是形式主語，that從句是真正的主語，翻譯只要將真正的主語放在it 位置上就可以，所以整個句子譯成：我們經(jīng)常誤解彼此，所以我們能夠像自己了解自己一樣了解對方是一件很了不起的事情。As+adj+as+從句：象……一樣（……adj）的

第一個是講袁隆平：其實他相信一個人擁有太多的錢會比擁有較少的錢的人有更多的麻煩。是省略句。省略了【擁有較少的錢的人】第二個身體語言：同樣的，人們用口語交流，也用身體語言表達(dá)自己的感受。using接賓補。in the same way that 定從句。第三個：這個行為并無好壞之分，但卻是發(fā)達(dá)文化中的一種簡單的方式。第四個：我們經(jīng)常誤解彼此，所以我們能夠像自己了解自己一樣了解對方是一件很了不起的事情。還有不知道的深層的可以追問。我剛好都學(xué)過。

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