馬克思主義哲學(xué)和黑格爾哲學(xué)費爾巴哈哲學(xué)有什么區(qū)別？馬克思和黑格爾以及馬克思主義的黑格爾主義雖然是有爭議的話題，但它們構(gòu)成了馬克思主義黑格爾主義的基本理解前提。“列寧在讀了黑格爾的《邏輯學(xué)》之后，主張黑格爾和馬克思之間的連續(xù)性，實際上，他認(rèn)為馬克思提升和發(fā)展了黑格爾，主張馬克思與黑格爾關(guān)系密切的觀點。
這一時期是自由資本主義發(fā)展的后期?，F(xiàn)代西方哲學(xué)有很多流派，如唯意志論、生活哲學(xué)、實證主義、馬赫主義、新康德主義、新黑格爾主義等等。他們對20世紀(jì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。答:叔本華和尼采的哲學(xué)曾在19世紀(jì)40-50年代和70-80年代兩次風(fēng)靡德國。叔本華根據(jù)康德對現(xiàn)象和本體的劃分區(qū)分了自我的兩個方面。他把作為知覺對象的自我看作現(xiàn)象，把作為意志體現(xiàn)的自我看作本體，強調(diào)意志在有機領(lǐng)域和無機領(lǐng)域的作用。
雖然馬克思和黑格爾以及馬克思主義的黑格爾主義是有爭議的話題，但是在現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的視角下，這個問題可以理解為馬克思和現(xiàn)代性的問題。從這個題目出發(fā)，主張馬克思與黑格爾之間存在著密切的關(guān)系，也就是說馬克思與黑格爾的關(guān)系被理解為現(xiàn)代性范式中的內(nèi)在關(guān)系，即如果把黑格爾哲學(xué)看作是現(xiàn)代性的哲學(xué)話語，那么馬克思哲學(xué)顯然應(yīng)該被理解為現(xiàn)代性的哲學(xué)話語。盡管恩格斯、列寧和盧卡奇一再強調(diào)馬克思對黑格爾辯證法進(jìn)行了理性的顛倒改造，
應(yīng)該屬于現(xiàn)代性理論范式內(nèi)的繼承關(guān)系，即馬克思對黑格爾的提升和發(fā)展，馬克思與黑格爾的關(guān)系是現(xiàn)代性哲學(xué)話語內(nèi)的延續(xù)關(guān)系。正是這種對內(nèi)在連續(xù)性的理解，構(gòu)成了馬克思主義黑格爾主義的基本理解前提，“列寧在讀了黑格爾的《邏輯學(xué)》之后，主張黑格爾和馬克思之間的連續(xù)性。實際上，列寧提出了連續(xù)性的思想，進(jìn)而認(rèn)為馬克思的認(rèn)識論真正源于黑格爾的邏輯學(xué)。
