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1，婚姻的名詞解釋
2，對于婚姻來說你有什么看法
3，你怎樣看待婚姻
4，如何看待婚姻
5，關于婚姻的一些事情
6，婚姻為什么是神圣的

1，婚姻的名詞解釋

婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親的意思，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據(jù)觀念和文化的不同，結婚，通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認，這種結合通常以婚禮的方式來對外宣告其正式成立。結婚的具體原因很多，比如法律、社會、情感、經(jīng)濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據(jù)，家庭成立的標志。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”?！　‖F(xiàn)代婚姻普遍認同是一男一女、一夫一妻的形式，同時已有不少地區(qū)認同同性婚姻。但在部分地區(qū)過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。　　世界上多數(shù)國家與地區(qū)采用婚姻登記制，在滿足其他條件下不限制結婚次數(shù)。

婚姻的名詞解釋

2，對于婚姻來說你有什么看法

婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據(jù)觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、社會、情感、經(jīng)濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據(jù)。雙方家長稱“親家”或“姻親”。普遍認同一男一女、一夫一妻的形式，已有地區(qū)認同同性婚姻。在部分地區(qū)過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多數(shù)國家與地區(qū)采用婚姻登記制，在滿足其條件下不限制結婚次數(shù)。●我不知道有什么比教養(yǎng)一個孩子成人更神圣的職責了?！衲睦镉袥]有愛情的婚姻，哪里就有不結婚的愛情。●婚姻，若非天堂，即是地獄。●婚姻就好比橋梁，溝通了兩個全然孤寂的世界?！裨诟改傅难壑?，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會?！窕橐鰧嵸|(zhì)上是*關系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的*性的愛。●婚姻[8] 是完整人生的精髓?！駥τ趤啴?，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。●婚姻的基礎是愛情，是依戀，是尊重?！駴]有沖突的婚姻，幾乎同沒有危機的國家一樣難以想象。圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此希望可以幫到您

相互包容吧，多站對方角度想想

這也好那也好，不如幸福就好

婚姻是一種責任，有婚姻家就意味著一個家成立了，有愛的婚姻很幸福很甜蜜，無愛的婚姻很空洞很乏味，有婚姻的人就不能只顧著自己了，要顧著自己的妻子丈夫和孩子以及老人，有一碗飯也要一家人分著吃。

對于婚姻來說你有什么看法

3，你怎樣看待婚姻

您好，婚姻就是兩個人結婚，兩家人聯(lián)姻。是兩個相愛的人給彼此的一份承諾，把自己的一生交給對方，以法律形式擁有彼此，可以光明正大的生兒育女，共同承擔婚姻帶來的責任和義務，共同創(chuàng)建一個美滿幸福的小家庭，相互攙扶的走過一生。婚姻好像做買賣，頭筆交易成功，你情我愿，但是還得想著有所收益，所以婚姻需要男女合作來經(jīng)營。希望您能采納，非常感謝。

有人說婚姻是愛情的墳墓，有時候是這樣的。也有人說婚姻是另一段愛情的開始！這關鍵在于你自己怎么看，怎么去把握！~

1.婚姻生活滿足個人需求　　個人需求是人們行為的基礎與推動力，這些需求必須獲得滿足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：　　⑴愛——在婚姻中最重要，最先滿足的應是愛情的渴求，婚姻中的愛也應包含著誠實、責任心和給予的態(tài)度，及柔和的適應能力。　?、瓢踩小吮饶腥烁枰?，換句話說，她更依賴男人，道德操守與經(jīng)濟能力也是安全感的一部分。　?、亲孕拧總€人都需要別人的認可，贊美或平等待遇，夫妻間更有此需要?；橐錾钪斜舜斯膭?，增加對方自信，才是正路。　?、壬５幕橐鲆矟M足彼此性欲的需求，生兒育女更是自然的發(fā)展，完全拒絕生育定會導致婚姻生活的裂痕?！　、杉彝嗤彝ブ袡嗤氊煼置鳌和诩彝ブ袑W會接受權威，才能長大后在社會上尊重法律及權威?！　?.細心灌溉婚姻的花圃　?、艑τ谄茐姆蚱揸P系的事，應保持警覺，避免刺傷的誤言或無謂的爭吵?！　、破綍r多結交對家庭生活有幫助的朋友，多交換對家庭生活的各種意見?！　、欠蚱迌扇艘残璨粫r的檢討婚姻生活，尋求改善?！　、葲_突、吵架、冷戰(zhàn)是無法避免的，因為每個人都有感情沖動，要緊的是把每次沖突化為成長經(jīng)驗，學著開放個人的心胸，面對現(xiàn)實。惟有愛和為對方著想，才能化解一切。　　婚姻家庭就是愛情的花圃，花圃要有足夠的空間來成長，有計劃的栽種，有時要翻土，有時要施肥，有時要移植，有時要鏟除。種花要看季節(jié)，季節(jié)不同，開的花也不同，婚姻生活也有四季的變化，每個季節(jié)有不同的困難與危險，而危險的意思，不正說明“危機中的危機”嗎？所以對愛情小花要細心灌溉，如果讓它同野草一起長，必會被搗亂死，任它受風吹日曬，不會長好，惟有努力的灌溉，充分的準備，耐心的等待，早晚勞苦才會有成果。

理解、寬容、忠誠

你怎樣看待婚姻

4，如何看待婚姻

你看古往今來很多名人，有成就的人，他最終都是認清了自己，認清了別人之后他干成的事，戀愛過程同樣是如此，你想要一輩子跟這個人一塊呆著，你不知道他是什么人，你不知道能容忍他到什么程度，你不知道你跟他合不合拍，這個婚姻不是很可怕嗎？

婚姻觀是對待婚姻問題的基本認識和態(tài)度。是人生觀的組成部分之一。正確的婚姻觀強調(diào)婚姻必須以愛情為基礎，堅持當事人雙方自愿的原則。馬克思主義認為，有愛情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此，雙方應經(jīng)過深入的相互了解，具有共同的思想基礎，相互尊重，情投意合，才能結為夫妻，組成家庭。那些出于對金錢、門第、權勢的追求或是父母包辦的強制婚姻，都是與社會主義的婚姻觀相悖的。一言以蔽之，只要能用童心和浪漫、幽默的情懷對待家庭生活，用欣賞的眼光看待配偶，并且能把對配偶的感情(尤其是愛意)用情話說出來，或用親昵的舉動表達出來，幸福美滿的家庭就不難擁有。望采納，謝謝！

婚姻是柴米油鹽，是洗衣拖地。這是表象。婚姻是日常生活中平常的一句問候，是在你出汗的時候遞過來的毛巾，是隱藏在內(nèi)心的關愛，是相互體晾和持久的支持，是盛開過后的花瓣。幸福的婚姻建立在互相欣賞之上，是對生活的責任。只有勇于承擔這份責任的人，才會是持久幸福的。婚姻是要落實到生活的點點滴滴，柴米油鹽，瑣碎而實際.想想那么多年，想想你們都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，你還記得他或是她為什么要跟你在一起不？如何把夫妻關系處理好！如何避免夫妻吵架首先反省自己要想一想自己為什么要發(fā)火，如果平心靜氣地交換意見能夠解決問題，何必要大動干戈？ □為對方設想當吵架要發(fā)生時，不妨把自己擺在對方位置上想一想。應該想一想對方是為什么不愉快？當戰(zhàn)火即將燃去時，不妨退避三舍，等對方冷靜下來之后，再弄清原因，交換意見，就會避免吵架的發(fā)生。 □不相互揭老底當夫妻之間一場吵架不可避免地發(fā)生之后，要就事論事，千萬不要以揭對方老底的方式證明自己正確，或以此來使對方屈服。不然反而會激化矛盾，加深分歧，傷害感情。 □不攀比別人夫妻之間吵架，不要把對方與別人家的丈夫或妻子進行攀比。那種做法，既不能解決任何問題，反而會傷害對方的自尊心。 □不牽扯親戚夫妻吵架純粹是自己的家務事，不要牽扯其他其他親戚。這樣不僅于事無益，還會使對方對你親戚的好感完全消失。 □不要外人評理夫妻之間吵架，千萬不要當著外人的面數(shù)說對方的不是，也不要讓外人評判誰是誰非。這樣會使對方有丟失面子的感覺，使矛盾擴大。 □盡快和解夫妻吵架之后，要盡快和解。吵架之后，不管誰有道理，都應該主動向?qū)Ψ劫r禮道歉。俗話說的好:百年修得同船渡，千年修得共枕眠, 2人能在一起是多么不容易的事情啊,一定要互相珍惜!最后祝你快樂；感情甜蜜，家庭和諧，婚姻幸福^0^

5，關于婚姻的一些事情

正確認識乙肝——一種普普通通的疾病http://shijingliu.blog.sohu.com/79041321.html不要夸大乙肝的傳染性http://shijingliu.blog.sohu.com/99638016.html[科普文章]攜帶者免疫耐受就是免疫力差嗎？http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1[乙肝病毒攜帶者365天]性行為傳播乙肝病毒的危險性有多大http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1[科普文章]乙肝病毒感染者能否正常結婚生育？http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1

1、從法律上你沒有權利強迫對方撫養(yǎng)女孩。 2、你也沒有權利要求對方支付6年的撫養(yǎng)費，有權利的人是孩子她爸。 3、最初4年的撫養(yǎng)費在法律上得不到支持

看起來你們之間都是一些小事情，沒什么原則性問題。其實你覺得她做的不對的地方，可以跟他好好說，不一定要忍著。老實說我也不相信你樣樣事情都做得很好，你迷戀網(wǎng)游就很不好，我認為這是“精神鴉片”。如果你真的已經(jīng)做得很好了，而她還是不可理喻，你也可以選擇分手。分手后你還是孩子的父親，一樣可以給孩子父愛，只要你愿意。其實你們夫妻兩個現(xiàn)在也沒對孩子負多少責任，最多也就是寄點錢回去。夫妻之間感情的維護，需要雙方共同努力。不過你可以先以身作則，做個好丈夫，用實際行動來影響她。成功婚姻的秘訣：相互尊重對方的差異。要體諒、理解、包容對方。男人和女人是來自不同星球的，男人理性，女人感性。如果希望兩個人有相同的思想、相同的意見和相同的愿望，這是很可笑的想法，這種事情事不可能的，也是不受歡迎的。去適應，而不是改造你的配偶。許多羅曼蒂克的夢想破滅了！50％以上的婚姻不幸福。原因之一是：毫無用處，卻令人心碎的批評。要維持家庭生活的幸?？鞓罚堄涀。翰灰u。夫妻之間的溝通很重要！要找到適合兩人的溝通方式；溝通要坦誠相待，直截了當；切記，如果出現(xiàn)了情緒，就要停止，避免傷害。還要學習傾聽，這需要相當成熟的修養(yǎng)。傾聽代表耐心、開放與想要了解對方的誠意，這些都屬于成熟的人格。反之，自說自話、不尊重別人卻輕而易舉得多。

你現(xiàn)在屬于青春躁動期的后期，現(xiàn)在你對你以往的事情慢慢的開始總結，慢慢的體會人生的苦辣酸甜。其實你有沒有想過換一個對象，你的生活就會很好嗎？。。。。你有沒有想過為自己為自己的母親，為自己的孩子，為她做點什么呢？你的抱怨是因為你對現(xiàn)實的逃避，你不想承擔，也不敢去承擔。你現(xiàn)在想的是以往的快樂，而你會壓抑以前的痛苦，這樣對你走向成熟是有極大的壞處的，古語有：“三十而立”。等你到而立之年你還是糾結這些影響你成功的事情。你的一生將會變的暗淡無光！找點正經(jīng)事情來做，就算你不喜歡你的妻子，你要拿出足夠的資本，讓她拿著這些補償過得幸福。然后你再去尋找自己的愛，這樣才是一個男人應該做的事情！我說的話比較重，你覺得對就采納，不對你可以忘掉！

朋友你也是單親，是不是也感覺不如和諧家庭好，才忍到現(xiàn)在呢？我很贊同你的想法，為了孩子忍了，但是光吵架也對孩子成長不利，針對目前情況你和孩子媽溝通，彼此說對方的優(yōu)點和自己的缺點，知彼知己兩人能溝通好問題就好了，但如果兩人解決不了試著讓“江西臺金牌調(diào)”看如何，若這些都不行離就離吧

看的出來，你的一切都是為了孩子，但是有個問題你想過沒有，孩子大點了，懂事了，看見你們總是為這些事情爭吵，孩子的心靈是承受不了的，再大一點，瑣碎的事情越來越多，你們的爭執(zhí)也就更多了，孩子學習成長的環(huán)境更會變壞，孩子變壞，很多都是家庭因素導致的，你們這樣在一起，還不如讓孩子在單親的環(huán)境下成長，至少沒有不用有這些陰影，還是考慮分開吧，也是為了你的孩子，這樣過下去，對雙方對孩子都是傷害的

6，婚姻為什么是神圣的

----淺談婚姻的神圣性天作之合、姻緣之合等，是中國人用來形容婚姻的詞匯?！疤臁?、“姻緣”正是說明了婚姻不僅是人的事、社會的習俗與制度，更有超出人之外的因素參與。這是中國文化以它特別的方式，表達了婚姻的神圣性。那么，在信仰中我們?nèi)绾慰隙ɑ橐龅纳袷バ阅?？或者說，為什么婚姻是神圣的？這就需要從天主留給我們的啟示---圣經(jīng)，來討論了。本文嘗試從三處圣經(jīng)章節(jié)來探討婚姻的神圣性。一、婚姻的源起圣經(jīng)的第一本書創(chuàng)世紀在描寫人類起源之時，如此說：上主天主說，“人單獨不好，我要給他造個相稱的助手?！瓰榇?，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。（創(chuàng)2：18，24）從這兩節(jié)圣經(jīng)我們可以看出，人是天主所創(chuàng)造的，天主在創(chuàng)造人的同時也建立了婚姻。圣經(jīng)透過這樣的描寫，表達了婚姻在人類之初就已經(jīng)存在。在圣經(jīng)原文中“助手”一詞，是平等、對等的意思。不像今天的漢語里“助手”，即意味著等級的區(qū)分，一個是主角，另一個是配角。所以，天主所建立的最初的婚姻，具有男女平等的特性?，F(xiàn)代社會婚姻中，有男尊女卑或男卑女尊之現(xiàn)象，均不是最初婚姻的表現(xiàn)。而是受到原罪影響之后的失衡現(xiàn)象。“二人成為一體”指出婚姻的結合，是出于天主，是美好的，也是借著結合兩個生命形成了新的身份。簡而言之，婚姻的神圣首先基于它源自天主的建立與成全。二、婚姻如何被提升天主的獨生子耶穌降生成人，宣布天國喜訊。他在公開傳道生活中，顯示的第一個奇跡記載于若望福音中（2：1-11），即加納婚宴變水為酒。第三天，在加里肋亞加納有婚宴，耶穌的母親在那里；耶穌和他的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了，耶穌的母親向他說：「他們沒有酒了?！挂d回答說：「女人，這于我和你有什么關系？我的時刻尚未來到。」他的母親給仆役說：「他無論吩咐你們什么，你們就作什么?！乖谀抢锓胖谑?，是為猶太人取潔禮用的；每口可容納兩三桶水。耶穌向仆役說：「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了，直到缸口。然后，耶穌給他們說：「現(xiàn)在你們舀出來，送給司席?！顾麄儽闼腿チ恕Ｋ鞠粐L已變成酒的水──并不知是從那里來的，舀水的仆役卻知道──司席便叫了新郎來，向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，才擺上次等的；你卻把好酒保留到現(xiàn)在。」這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞納匝肋行的；他顯示了自己的光榮，他的門徒們就信從了他。酒是喜樂的象征，過喜事，怎么能少得了酒呢？結婚自然是一生中最喜樂的事，當然不能缺少酒，否則舉辦婚宴的人家就會很尷尬。加納婚宴中酒缺了，但因為圣母的要求，耶穌顯了第一個奇跡，變水為酒，使喜樂得以繼續(xù)，避免了可能出現(xiàn)的尷尬場面?！傲谌嵍Y用的石缸”，象征舊約婚姻的不圓滿（如：一夫多妻，休妻等），卻因為耶穌來臨的原因，平淡的水變?yōu)橄矘返木疲@是從不圓滿到圓滿的變化。它正表明婚姻中因耶穌的臨在，而獲得天主的祝福與喜樂。于是，加納婚宴變水為酒的奇跡成為一個標記。新教理1613說：自那時起（即加納婚宴），婚姻要成為基督臨在的有效標記。通過加納婚宴讓我們看到了，婚姻借著耶穌的祝福與提升，才能變得更加圓滿、喜樂。這正是婚姻之所以神圣的第二個原因。三、婚姻象征什么？外邦人的宗徒保祿，在厄弗所人書中直接談到了婚姻的神圣：你們作妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣，因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是這身體的救主。教會怎樣服從基督，作妻子的也應怎樣事事服從丈夫。你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，并為她舍棄了自己，以水洗，藉言語，來潔凈她，圣化她，好使她在自己面前呈現(xiàn)為一個光耀的教會，沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷；而使她成為圣潔和沒有污點的。作丈夫的也應當如此愛自己的妻子，如同愛自己的身體一樣；那愛自己妻子的，就愛自己，因為從來沒有人恨過自己的肉身，反而培養(yǎng)撫育它，一如基督之對教會；因為我們都是他身上的肢體?！簽榇?，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體?！贿@奧秘真是偉大!但我是指基督和教會說的?？傊?，你們每人應當各愛自己的妻子，就如愛自己一樣；至于妻子，應該敬重自己的丈夫。（弗：22-33）在這段經(jīng)文中，保祿指出了婚姻關系中丈夫與妻子的關系，就像基督與教會那么的親密?；綈劢虝?，并為她舍棄了自己，這種愛是自我犧牲、沒有保留的愛。所以，當丈夫?qū)ζ拮拥膼郏缤綈劢虝粯樱敢鉃閷Ψ缴釛壸约?，達到?jīng)]有保留的地步之時，服從也就成了心甘情愿。當然，保祿所認為的服從，沒有性別歧視的意思，不僅妻子對丈夫要服從，丈夫?qū)ζ拮右餐瑯右模河忠獞阎次坊降男?，互相順從（?：21）。基督是教會的頭，丈夫也是妻子的頭；基督不會離棄教會，同樣，丈夫也不能離開妻子。這種忠貞的愛，就成為天主恩典臨在的記號。所以，教會憲章第11號指出，婚姻是象征、參與基督與教會之愛，這是偉大的奧秘。換句話說，基督徒的婚姻，可以反映基督與教會的關系。這段圣經(jīng)也成為婚姻圣事性的基礎。于是，婚姻象征了基督對教會的愛，也成為婚姻神圣性的另一個原因。婚姻是神圣的，因為它源自全能者建立。在救恩歷史的進程中，天主借先知譴責了休妻的不義（拉2：16）。這正說明由于罪惡的影響，婚姻最初的美好與神圣遭受了破壞。但，當耶穌來到的時候，借著變水為酒的奇跡，讓我們看見了耶穌對于婚姻的提升與祝福，恢復了婚姻最初的神圣性。保祿宗徒借著他的書信，指出婚姻是基督與教會之愛的象征與記號。因此，婚姻的神圣性是不言而喻的。但是當代社會的多種現(xiàn)象：如同居、離婚、婚外情等等，是否會對基督徒婚姻構成沖擊呢？基督徒又當如何應對呢？（待續(xù)）

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關于婚姻，婚姻的名詞解釋

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1，婚姻的名詞解釋

2，對于婚姻來說你有什么看法

3，你怎樣看待婚姻

4，如何看待婚姻

5，關于婚姻的一些事情

6，婚姻為什么是神圣的

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3，你怎樣看待婚姻

4，如何看待婚姻

5，關于婚姻的一些事情

6，婚姻為什么是神圣的

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