牽頭人，投標(biāo)牽頭人對(duì)聯(lián)合體成員有什么約束力

來(lái)源：整理時(shí)間：2025-05-16 11:44:03 編輯：律生活網(wǎng) 手機(jī)版

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1，投標(biāo)牽頭人對(duì)聯(lián)合體成員有什么約束力
2，想請(qǐng)問(wèn) 如果中途出現(xiàn)意外牽頭人是否要付法律責(zé)任
3，牽頭借款債務(wù)人被抓牽頭人承擔(dān)什么責(zé)任
4，有幾年工作經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在有創(chuàng)業(yè)型公司拉我過(guò)去做牽頭人到底要不要去
5，勘察設(shè)計(jì)聯(lián)合體牽頭人可以收取主體設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)費(fèi)嗎
6，你還了解哪些客家民俗

1，投標(biāo)牽頭人對(duì)聯(lián)合體成員有什么約束力

聯(lián)合體各成員對(duì)所投標(biāo)項(xiàng)目是根據(jù)各方合作協(xié)議來(lái)定權(quán)益的。沒(méi)有約束力這一說(shuō)。

2，想請(qǐng)問(wèn) 如果中途出現(xiàn)意外牽頭人是否要付法律責(zé)任

約定明確組織者還是要承擔(dān)管理不善的責(zé)任

話別這么說(shuō)。換一種說(shuō)法。你問(wèn)問(wèn)誰(shuí)要去你想去的地方。問(wèn)你能不能“加入”。這樣你就不是邀請(qǐng)人了。

想請(qǐng)問(wèn) 如果中途出現(xiàn)意外牽頭人是否要付法律責(zé)任

3，牽頭借款債務(wù)人被抓牽頭人承擔(dān)什么責(zé)任

牽頭人一般不用承擔(dān)什么法律責(zé)任（不過(guò)也不排除人家自己找你麻煩）。不過(guò)要是他還不了而你是擔(dān)保人的話你就得還。

你好！刑事案件如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

牽頭借款債務(wù)人被抓牽頭人承擔(dān)什么責(zé)任

4，有幾年工作經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在有創(chuàng)業(yè)型公司拉我過(guò)去做牽頭人到底要不要去

如果你已經(jīng)知道怎么做，可以談條件，現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)很容易融資，行業(yè)還是很好的，沒(méi)底就算了，如果是朋友可能都沒(méi)的做了。

去吧，在小公司能學(xué)的比較多再看看別人怎么說(shuō)的。

5，勘察設(shè)計(jì)聯(lián)合體牽頭人可以收取主體設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)費(fèi)嗎

這個(gè)應(yīng)該在聯(lián)合體合作協(xié)議中明確，如果沒(méi)有明確，實(shí)際上也是隱含收了的。因?yàn)闋款^人分包給其他方時(shí)，僅按清單給其他分包方分包費(fèi)用，那么隱含的協(xié)調(diào)費(fèi)用實(shí)際上是留在牽頭人一方賬上了。作為牽頭人，負(fù)責(zé)主體設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)是當(dāng)然職責(zé)，其費(fèi)用也是包含在合同總費(fèi)用中的，除非甲方給的設(shè)計(jì)合同上明確主體設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)費(fèi)用不含在其中；這種情況下設(shè)計(jì)方可向甲方申請(qǐng)相關(guān)費(fèi)用，但這種情況極少出現(xiàn)，除非甲方太弱。

6，你還了解哪些客家民俗

客家話客家方言是漢語(yǔ)八大方言之一，

1 客家農(nóng)村的“打吊聚” 客家農(nóng)村的“打吊聚”，意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，搞點(diǎn)什么東西吃。客家農(nóng)村有句俗話：“打吊聚都要有個(gè)牽頭人?！币馑际钦f(shuō)，在閑暇時(shí)間要聚在一起，弄點(diǎn)東西吃時(shí)，也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計(jì)劃安排。具體來(lái)說(shuō)，牽頭人首先要確定好友有幾個(gè)，打吊聚的時(shí)間（在什么時(shí)候）、地點(diǎn)（在誰(shuí)的家里搞）、吃什么東西。到了約定的時(shí)間，三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。在上世紀(jì)六十年代以前，客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期，“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的：在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村，白天，約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友，拿著*蝦的工具在小河中*、捉蝦。到了晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”，用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單，但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里，好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生，好一派歡樂(lè)和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談，家事國(guó)事天下事，事事都談，當(dāng)然，談得最多的話題就是農(nóng)活和家事?！按虻蹙邸睍r(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些：還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是：在收獲番薯的季節(jié)里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。 2 客家轎下酒風(fēng)俗在客家地區(qū)，農(nóng)家的妹子到了婚嫁年齡，在與男方確定了婚期后，在出嫁的前一日，女方家要宴請(qǐng)親朋好友，這一天就叫“轎下酒”。轎下酒這天，出嫁妹子家的屋大門(mén)上貼上對(duì)聯(lián)：愛(ài)女出閣，佳婿乘龍，橫批：喜慶盈門(mén)。這對(duì)聯(lián)表達(dá)了妹子的父母對(duì)出嫁女兒的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，對(duì)未來(lái)女婿的贊賞！這天，親朋好友歡聚一堂，一陣陣歡笑，一聲聲祝福，非常熱鬧。另外，參加喜宴的親朋好友，要為出嫁妹子送上紅包，對(duì)出嫁妹子講吉利話，以表示關(guān)愛(ài)和祝福。轎下酒后的次日（一般都是在轎下酒后的第二天），男方家的迎親小汽車(chē)來(lái)到女方的家門(mén)口，出嫁妹子動(dòng)身出門(mén)前，手里撐著雨傘，妹子的父親先拿一杯茶潑到雨傘上，口中念：“茶香酒香，子孫滿堂?！痹倌靡槐茲姷接陚闵?，口中念：“百年好合，五代同堂?！背黾廾米幼M(jìn)迎親小汽車(chē)?yán)?。迎親車(chē)隊(duì)向著男方家進(jìn)發(fā)。3、客家的拜祖神活動(dòng) 客家有傳統(tǒng)的拜祖神活動(dòng)。拜祖神，指對(duì)已逝去的父母，乃至上祖英靈，都當(dāng)作神明崇拜，而對(duì)直系上幾代（一般為上三代）祖神，則是最經(jīng)常叩拜的。“生為人，死為神。”父或母死了，就要請(qǐng)和尚為之立神牌。神牌上寫(xiě)著死者姓名、世輩和死后褒封的謚號(hào)，立于尸前，開(kāi)始讓其子孫叩拜。此舉稱為家奠或家祭。尸體埋葬后，神牌移入用竹枝搭架外表糊紙的“靈屋”中，每七天由和尚司儀讓子孫叩拜一次，此舉稱為“做七”。共拜七次，七七四十九天后，“靈屋”火化，由和尚在火化后的灰燼中拈回一撮“神燼”，盛入用紅布制成的三角形袋中，袋面照樣寫(xiě)上死者姓名、世輩、謚號(hào)。此袋稱為“香火袋”，掛于祖堂左右兩邊墻壁上。此后，死者的子孫，便可在自己住屋的祖廳，按“香火袋”位置，各自叩拜自己的祖神了，一般農(nóng)歷每月的初一、十五都要叩拜一次。這是最常見(jiàn)的叩拜上幾代祖神活動(dòng)。對(duì)已逝去的曾祖、高曾祖以上的祖神叩拜，則是在固定時(shí)間或特定情況下進(jìn)行的。這是因?yàn)橐话闱闆r下，曾祖、高曾祖以上的神位，都經(jīng)過(guò)“轉(zhuǎn)火安龍”移送到老祖屋正堂神龕安定了。所謂“轉(zhuǎn)火安龍”，就是凡住屋祖堂左右兩邊墻上掛滿了“香火袋”時(shí)，就舉行“轉(zhuǎn)火安龍”，即把住屋祖堂所有“香火袋”統(tǒng)統(tǒng)取下火化，放入一個(gè)“大香爐缽”內(nèi)，然后用特制“轎子”把它送到老祖屋，統(tǒng)一置入正堂神龕香爐內(nèi)，并分別制成神牌安于老祖屋的神龕上。所以老祖屋便成了各族各系共同叩拜祖神的地方。每年過(guò)年則為各姓各族各系共拜祖神的時(shí)間。大年三十，吃團(tuán)圓飯之前，必須先行到老祖屋拜祖神，不拜祖神不準(zhǔn)過(guò)年，這是客家不成文的規(guī)矩。大年初一，則是全族全系集中，由族長(zhǎng)統(tǒng)率叩拜祖神，否則被斥為“忘祖”。拜祖神要有祭品。祭品一般用一只宰好的雞、一條魚(yú)、一塊肉“三牲”組成。把“三牲”擺于神牌前，然后點(diǎn)燭焚香下跪叩頭拜祭，燒紙錢(qián)放鞭炮即告禮成。但大年初一拜祖神的祭品必須是齋品，多為年糕、年點(diǎn)、糖果三盤(pán)或五盤(pán)組成，其余禮儀相同。還有祭祖祠、掃祖墓，實(shí)質(zhì)也是拜祖神，只是形式比較隆重，禮儀比較復(fù)雜。祭祖禮儀多為全姓全族共祭祖祠，共掃上祖墓時(shí)舉行。祭祖要請(qǐng)吹鼓手吹打，要請(qǐng)禮生唱禮司儀，祭品則以宰后的整豬、整羊和“五珍”（山珍海味擇五樣）組成。要宣讀祭文，行“三跪九叩三獻(xiàn)”大禮?？图野葑婊顒?dòng)現(xiàn)在仍很普遍，只是今人多在祖神、祖墓前獻(xiàn)花圈、花束、花籃，行鞠躬禮作為拜祭。4、湊谷會(huì) 舊社會(huì)老百姓家中遇有大事，需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí)，國(guó)家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事，只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì)”。 “湊谷會(huì)”首先由會(huì)首發(fā)

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