社會產品有兩種:物質形態(tài)和價值形態(tài)。懦夫形態(tài)，有哪些表現？儒家道德形態(tài)，有哪些表現？政治形態(tài)和平反對敵對有幾種表現形式，旅游安全績效形態(tài)完整地描述和解釋旅游安全績效是非常困難的形態(tài)，社會總產品的表現形式形態(tài)也稱為“社會產品”，各種表現形式形態(tài)在旅游活動的各個環(huán)節(jié)交替或同時出現，難以劃清界限。
完全描述和解釋旅游安全的表現是非常困難的形態(tài)。本書通過對相關研究文獻、旅游安全報告和調查結果的分析，將旅游安全分為六種表現形式形態(tài)，即犯罪、疾病(中毒)、交通事故、火災爆炸、自然災害和其他事故。各種表現形式形態(tài)在旅游活動的各個環(huán)節(jié)交替或同時出現，難以劃清界限。1.犯罪雖然學術界對犯罪與旅游的關系仍有爭論，但由于犯罪給旅游者造成的創(chuàng)傷的嚴重性和影響的社會性，犯罪已成為旅游安全最顯著的表現形式之一-0，極大地威脅著旅游者的生命財產安全。
DeAlbuquerque(1999)對加勒比地區(qū)的旅游犯罪進行了研究，得出的結論是，針對旅游目的地居民的犯罪主要是暴力犯罪，而針對游客的犯罪主要是財產犯罪。黃建軍(2000)對昆明的案例研究證實了上述論點。旅游犯罪多發(fā)(昆明市住宿交通場所1547起案件中旅游犯罪980起)(黃建軍，2000)。
春秋戰(zhàn)國時期，儒家乃至百家爭鳴都沒有把“德”字作為道德概念。在這個時期，人們的道德觀念就是如何做人和成為什么樣的人的觀念。所以先秦諸子百家的作品，只是君子、好人、仁人、大人、智者、圣人、真人、小人、小人、壞人等典型人物。同情心是人與人之間建立愛的關系的開始，因為只有你對別人有這種同情心和憐憫之心，別人才會在你有困難的時候同情你，幫助你。根據這種互惠原則，人與人之間就可以建立起愛的關系。
3、懦弱的人有哪些表現 形態(tài)?表現出這些行為的男人真的很弱，做什么都不能成功。(1)在諾諾膽小的女人總是凡事畏首畏尾。他們說話謹慎，做事謹慎，待人接物謹慎。他們膽小怕事，低聲下氣，總怕做錯事，怕樹葉掉下來砸到自己頭上，不敢越雷池一步。因為太多的擔心和恐懼，做事猶豫不決，效率特別低。對他們來說，最好的選擇是盡可能少做或不做。(2)做事缺乏勇氣且意志薄弱的女性，缺乏敢做敢當的勇氣，遇到突發(fā)事件會驚慌失措。
他們不敢冒險，不敢與一切磨難和惡勢力作斗爭，不僅做事缺乏勇氣，而且沒有決心。他們只會一味地承認自己的自卑、錯誤、失誤或失敗，并懺悔、自責、貶低甚至毀滅自己。(3)沒有冒險精神。每當遇到新的計劃，新的挑戰(zhàn)，懦弱的女人總會搬出各種理由推遲實施，以為這樣會降低風險。這樣一來，他們就會在無形中失去很多成功的機會。所以他們在事業(yè)上往往一事無成，碌碌無為。
4、社會總產品的表現 形態(tài)又稱“社交產品”。指社會在一定時期(通常是一年)內生產的所有物質資料的總和。社會產品有兩種:物質形態(tài)和價值形態(tài)。Material 形態(tài)顯示各個物質生產部門生產的所有生產資料和消費資料。價值形態(tài)包括被消費的生產資料的價值和新創(chuàng)造的價值，即國民收入。馬克思在分析資本主義經濟時指出，社會總產品的價值由三部分組成:不變資本、可變資本和剩余價值。
5、政治有幾種表現 形態(tài)和平反對敵對。政治作為權力主體維護自身利益的一種方式，主要表現為統(tǒng)治行為、管理行為、參與行為、斗爭行為、領導行為、反政府行為、權威影響、權力競爭等，這些行為的共同特點是，都以利益為中心，具有不同程度的強迫性、支配性和相互斗爭性。政治作為權力主體，主要表現為統(tǒng)治與被統(tǒng)治、管理與參與、權威與服從、相互斗爭的關系。
