什么是道德？道德什么事？道德是什么意思？什么是道德,/ -0/，是什么意思？道德的含義是:社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。道德荊主要論述“道”與“德”:“道”既是宇宙自然之道，也是個人修行的方法，即修道；“德”并不是道德或者通常認(rèn)為的德，而是一個和尚應(yīng)該有的特殊的世界觀、方法論和待人接物的方式。

道德的含義是:社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心信仰的力量來調(diào)整人們關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它貫穿于社會生活的方方面面，如社會道德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德，等等。它通過建立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，與法律一起起到維護(hù)社會生活正常秩序的作用。

道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，最終都植根于社會經(jīng)濟關(guān)系。具體表現(xiàn)為道德的性質(zhì)、基本原則和規(guī)范反映了相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。道德隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化。2.道德是調(diào)整社會利益關(guān)系的特殊方式。道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然、人與自身關(guān)系的特殊行為準(zhǔn)則。這種行為規(guī)范與法律規(guī)范和政治規(guī)范的區(qū)別在于，它是以善惡的標(biāo)準(zhǔn)來評價的，是由社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的，所以它是非制度化的、彈性的規(guī)范。

道德，用思想和行動來表達(dá)，有一定的標(biāo)準(zhǔn)、社會、風(fēng)俗習(xí)慣。道德是道與德的合成詞，道是方向、方法、技術(shù)的總稱；美德是修養(yǎng)，是性格，是品質(zhì)。道德雙修是人生哲學(xué)。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。道德往往代表著社會積極的價值取向，起到判斷行為是否正當(dāng)?shù)淖饔?。道德指以善惡為?biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人的行為，調(diào)整人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

道德荊主要論述“道”與“德”:“道”既是宇宙自然之道，也是個人修行的方法，即修道；“德”并不是道德或者通常認(rèn)為的德，而是一個和尚應(yīng)該有的特殊的世界觀、方法論和待人接物的方式。老子的本意是教人如何修佛。道德是基礎(chǔ)，道家是道德的升華。沒有德行的基礎(chǔ)，你很可能會在待人接物、管理家庭、治理國家方面失敗，你將無法“修佛”。所以，修“德”是為修道創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境，這也可能是每個人都需要的；出家需要有一顆寧靜的心靈，超然的生活，這也是德行所不可或缺的。

道德開放分類:中國的文、哲、教、道、德是指內(nèi)心的感受或信仰。用在人際關(guān)系上，指的是人性和道德，儒家認(rèn)為“德”包括忠、孝、仁、義、柔、敬、謙。道家認(rèn)為所謂世間萬物之性是道，而萬物之性是德，對人來說，就是道德。宋明理學(xué)家把“德”稱為對某種原則的實踐，并從中有所收獲，deé道德是社會意識的一種形式，是指通過評價善惡來調(diào)整人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和規(guī)范的總和，也指那些相應(yīng)的行為和活動。道德是倫理學(xué)的研究對象，道德包含了客觀和主觀兩方面的內(nèi)容?？陀^地說，是指一定的社會關(guān)系對社會成員的客觀要求，包括道德關(guān)系、道德理想、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和規(guī)范等，它貫徹于社會生活的各個領(lǐng)域，表現(xiàn)在政治道德、職業(yè)道德、婚姻家庭道德、社會公共生活規(guī)范等等。