一天一天，一天一天？過一天算一天，過一天算一天，當和尚撞一天鐘就是過一天算一天，湊合著過。不要只想著過一天算一天，活著就是一個過程，過一天算一天！當你死的時候，沒有什么是死的，過好每一天意味著什么？這是一種消極的思想，指的是人情緒低落，對生活缺乏熱情和信心，過一天算一天，對未來缺乏希望，沒有目標和追求，盲目的活著，得過且過。

我覺得你說的很對，因為一件事就是“一天一個腳印”。知足常樂就好，可以學佛，人有來世，衡量南傳佛教也不難。很多人都有這種想法，但真的對嗎？你要自己看自己有沒有能力享受不痛苦，經(jīng)濟負擔能不能支撐你享受不痛苦。最重要的一點:只享受不痛苦的想法是消極的，不可取的。人的一生應該有目標，有理想，有追求。如果只是一味的享受，即使你有能力去做，你的人生也是不完美的。缺乏挫折無法讓你強大，缺乏追求無法體現(xiàn)自己的價值。那我們剩下的是什么，和豬不一樣，所以這種想法最好糾正。

就是懶惰，不負責任地混日子的意思。日日當和尚撞鐘的解釋就是過一天算一天，湊合著過。比喻敷衍了事，得過且過。還有一種無奈和不舍的感覺。拼音:zuê y和tiāNHéshàng Zhuàng和ti ā nzh not ng。來源:吳明承恩西游記第十六回:三藏跪拜，和尚不擊鼓。猴子不停地敲著鈴鐺。和尚道:“拜完了，怎么了？”

用法:作謂語、賓語、定語、從句；意思是不負責任。做一天和尚撞一天鐘，是得過且過的代名詞(拼音:déguòqiěguò)，最早出自明道宗彝的《一只寒蟲》。得過且過就是這樣過，只要能過得去。形容缺乏野心和長遠計劃；也指做事馬虎，敷衍了事。帶有貶義；一般在句子中做謂語、定語、狀語。習語的由來:明道宗彝《郝漢蟲》:“羽毛脫落，如雛鳥般呆滯，故曰:得過且過。

1說明他懶。2說明他對一切都很悲觀。3說明他沒有目標和方向，對生活沒有追求。每個人都有自己的生活態(tài)度，不代表過一天算一天不好。一個人要自己過自己的生活。只要他覺得滿意，覺得OK，那么他的生活就滿足了。不能以同樣的思維方式把自己對事物的一些追求和看法附加到別人身上。每個人都有自己的利益，無論是天下還是亂世，沒必要每個人都當皇帝，日出而作日落而息。他若來享樂，就該過去，不留在世上。為什么不呢？

死了就真的完了。你不在乎別人怎么看你，也不在乎你死后的名聲。人生在于充實自己，問心無愧是別人的清白。做到這一點已經(jīng)很難了。不要只想著過一天算一天。既然活著，就要努力活得生動、瀟灑、自由。這就是人生的意義和目標。樓主，你太厲害了，看透人生了。

那我問你，為什么有的人死了才知道名字，死了卻能被很多人崇拜？他們幾十年、幾百年甚至幾千年都不存在。有人會記得的。比如老子，孔子，愛因斯坦等等！我想你認識所有這些人。活著是一個過程，日復一日。呵呵，我只能告訴你，你不是活著，而是一具尸體，和植物人沒什么區(qū)別。但是你很有想法，很有活力。

人生就是要出生，要生活。我們都是普通人，不是所有人都能載入史冊，無論是負面還是正面，我們都是活著的。問題是人不可能過上幸福的日子。這樣的話，以后的壓力會杜絕有一天和尚撞鐘這樣的日子。我認為你的這個想法是消極的，而且是一個過切的想法。人要積極向上，過好每一天，又如何在一天內(nèi)快樂起來？首先要有一個好的心態(tài)。不管我們今天收獲了多少，我們都應該開心。

這是一種消極的思想，指的是人情緒低落，對生活缺乏熱情和信心，過一天算一天，對未來沒有希望，沒有目標和追求，盲目的活著，得過且過。有時也用在規(guī)劃中，形容對未來的發(fā)展感到迷茫。這種想法比較消極。今天過得開心就好，也不去想怎么去，混日子就好。走一步看一步吧，你有遠大的抱負，但是你沒有能力，離你的目標還很遠，所以你不會一步一步的異想天開。大概就是這樣。

人生十有八九是不快樂的，每個人在失落和心情不好的時候都會有這種想法。不要擔心放下一切，盡量找開心的事做，聽聽音樂，玩玩，大睡一覺，就會把這些不利因素拋在腦后。在暫時的停頓中…其實每個人都有這個時期…希望盡快調(diào)整好心態(tài)，不要覺得自己輕易就完了。人應該有一些夢想。心情不好，情緒失落才會有這種想法！一個是自我調(diào)理，一個是需要時間調(diào)理！

人總是在思考一個問題，為什么活著，活著的意義是什么。如何快樂地生活？當一個人瀕臨死亡的時候，別人總會覺得人真的是瞎了一輩子，最后還是光著身子走，前幾天朋友圈好像有一個視頻是講一個教授的演講，主題是什么樣的人最容易快樂。我沒看這個視頻，評論里好像說人際關系好的人更容易幸福，結(jié)合我讀過的很多書和修養(yǎng)，我覺得人活著就是在刷存在感。