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1，安全第一預(yù)防為主的基本原則
2，安全生產(chǎn)管理堅(jiān)持安全第一預(yù)防為主的方針
3，中國古代掌管氣運(yùn)的神明
4，跆拳道有幾個(gè)流派

1，安全第一預(yù)防為主的基本原則

（1）必須堅(jiān)持以人為本。把安全生產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)工作中的首要任務(wù)來抓。（2）安全是生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的基本條件。不允許以生命為代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不具備安全生產(chǎn)條件或達(dá)不到安全生產(chǎn)要求的，不得從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。（3）把預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生放在安全生產(chǎn)工作的首位。（4）要依法追究生產(chǎn)安全事故責(zé)任人的責(zé)任。安全生產(chǎn)的意義：（1）是黨和國家在生產(chǎn)建設(shè)中一貫堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是我國的一項(xiàng)重要政策，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。（2）是發(fā)展中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)和條件。（3）是企業(yè)現(xiàn)代化管理的一項(xiàng)基本原則。安全生產(chǎn)的原則： 1、管生產(chǎn)必須管安全的原則（“五同時(shí)”原則） 2、安全具有否決權(quán)原則 3、“三同時(shí)”原則（《安全生產(chǎn)法》第24條） 4、“四不放過”原則（事故原因沒有查清不放過；事故責(zé)任者沒有嚴(yán)肅處理不放過；廣大群眾沒有受到教育不放過；防范措施沒有落實(shí)不放過）。

“安全第一，預(yù)防為主”是我國《安全生產(chǎn)法》的基本方針?！　∥覈踩a(chǎn)的基本原則是：　　1、“管生產(chǎn)必須管安全”的原則指工程項(xiàng)目各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在生產(chǎn)過程中必須堅(jiān)持在抓生產(chǎn)的同時(shí)抓好安全工作。他實(shí)現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，生產(chǎn)和安全是一個(gè)有機(jī)的整體，兩者不能分割更不能對(duì)立起來應(yīng)將安全寓于生產(chǎn)之中?！　?、“安全具有否決權(quán)”的原則指安全生產(chǎn)工作是衡量工程項(xiàng)目管理的一項(xiàng)基本內(nèi)容，它要求對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)考核，評(píng)優(yōu)創(chuàng)先時(shí)首先必須考慮安全指標(biāo)的完成情況。安全指標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，即使其他指標(biāo)順利完成，仍無法實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的最優(yōu)化，安全具有一票否決的作用。　　3、“三同時(shí)”原則基本建設(shè)項(xiàng)目中的職業(yè)安全、衛(wèi)生技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等措施和設(shè)施，必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用的法律制度的簡稱?！　?、“五同時(shí)”原則企業(yè)的生產(chǎn)組織及領(lǐng)導(dǎo)者在計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比生產(chǎn)工作的同時(shí)，同時(shí)計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比安全工作?！　?、“四不放過”原則事故原因未查清不放過，當(dāng)事人和群眾沒有受到教育不放過，事故責(zé)任人未受到處理不放過，沒有制訂切實(shí)可行的預(yù)防措施不放過。 “四不放過”原則的支持依據(jù)是《國務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》(國務(wù)院令第302號(hào))　　6、“三個(gè)同步”原則安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、深化改革、技術(shù)改造同步規(guī)劃、同步發(fā)展、同步實(shí)施。

安全第一預(yù)防為主的基本原則

2，安全生產(chǎn)管理堅(jiān)持安全第一預(yù)防為主的方針

這個(gè)是對(duì)的　　《安全生產(chǎn)法》第三條規(guī)定“安全生產(chǎn)管理，堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主的方針”。“安全第一、預(yù)防為主”是安全生產(chǎn)基本方針，是《安全生產(chǎn)法》的靈魂?！栋踩a(chǎn)法》的基本法律制度和法律規(guī)范始終突出了“安全第一、預(yù)防為主”的方針。安全生產(chǎn)，重在預(yù)防。學(xué)習(xí)宣傳貫徹《安全生產(chǎn)法》，必須把預(yù)防事故作為安全生產(chǎn)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)行主動(dòng)的、超前的管理?！栋踩a(chǎn)法》關(guān)于預(yù)防為主的規(guī)定，主要體現(xiàn)為“六先”，即：　?。ㄒ唬┌踩庾R(shí)在先　　由于各種原因，我國公民目前的安全意識(shí)相對(duì)淡薄。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，安全生產(chǎn)已不再是生產(chǎn)經(jīng)營單位發(fā)生事故造成人員傷亡的個(gè)別問題，而是事關(guān)人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全，事關(guān)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定大局的社會(huì)問題和政治問題。關(guān)愛生命、關(guān)注安全是全社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的主題之一。重視和實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，必須有強(qiáng)烈的安全意識(shí)。　?。ǘ┌踩度朐谙取　∩a(chǎn)經(jīng)營單位要具備法定的安全生產(chǎn)條件，必須有相應(yīng)的資金保障，安全投入是生產(chǎn)經(jīng)營單位的“救命錢”?！　。ㄈ┌踩?zé)任在先　　實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，必須建立健全各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門和生產(chǎn)經(jīng)營單位的安全生產(chǎn)　　責(zé)任制，各負(fù)其責(zé)，齊抓共管。針對(duì)當(dāng)前存在的安全責(zé)任不明確、權(quán)責(zé)分離的問題，《安全生產(chǎn)法》在明確賦予政府、有關(guān)部門、生產(chǎn)經(jīng)營單位及其從業(yè)人員各自的職權(quán)、權(quán)利的同時(shí)設(shè)定其安全責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)預(yù)防為主的必要措施。　?。ㄋ模┙ㄕ铝⒅圃谙取　☆A(yù)防為主需要通過生產(chǎn)經(jīng)營單位制定并落實(shí)各種安全措施和規(guī)章制度來實(shí)現(xiàn)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)涉及安全的工種、工藝、設(shè)施設(shè)備、材料和環(huán)節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，必須制定相應(yīng)的安全規(guī)章制度、操作規(guī)程，并采取嚴(yán)格的管理措施，才能保證安全?！　。ㄎ澹╇[患預(yù)防在先　　預(yù)防為主，主要是為了防止和減少生產(chǎn)安全事故。

正確。其主要內(nèi)涵是：1、必須堅(jiān)持以人為本；2、安全是生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的基本條件；3、把預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生放在安全生產(chǎn)工作的首位；4、要依法追究生產(chǎn)安全事故責(zé)任人的責(zé)任。擴(kuò)展資料安全生產(chǎn)管理目標(biāo)：一、安全生產(chǎn)包括：生產(chǎn)安全事故控制指標(biāo)（事故負(fù)傷率及各類安全生產(chǎn)事故發(fā)生率）、安全生產(chǎn)隱患治理目標(biāo)、安全生產(chǎn)、文明施工管理目標(biāo)。二、生產(chǎn)目標(biāo)減少和控制危害，減少和控制事故，盡量避免生產(chǎn)過程中事故造成的人身傷害、財(cái)產(chǎn)損失、環(huán)境污染等損失。三、生產(chǎn)管理包括生產(chǎn)安全法制管理、行政管理、監(jiān)督檢查、技術(shù)管理、設(shè)備設(shè)施管理、運(yùn)行環(huán)境和條件管理。參考資料來源：百度百科——安全生產(chǎn)方針

以前是對(duì)的。自新修訂的《安全生產(chǎn)法》公布以后，就改為：堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的方針了。

正確。其主要內(nèi)涵是：1、必須堅(jiān)持以人為本；2、安全是生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的基本條件；3、把預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生放在安全生產(chǎn)工作的首位；4、要依法追究生產(chǎn)安全事故責(zé)任人的責(zé)任。?擴(kuò)展資料安全生產(chǎn)管理目標(biāo)：一、安全生產(chǎn)包括：生產(chǎn)安全事故控制指標(biāo)（事故負(fù)傷率及各類安全生產(chǎn)事故發(fā)生率）、安全生產(chǎn)隱患治理目標(biāo)、安全生產(chǎn)、文明施工管理目標(biāo)。二、生產(chǎn)目標(biāo)減少和控制危害，減少和控制事故，盡量避免生產(chǎn)過程中事故造成的人身傷害、財(cái)產(chǎn)損失、環(huán)境污染等損失。三、生產(chǎn)管理包括生產(chǎn)安全法制管理、行政管理、監(jiān)督檢查、技術(shù)管理、設(shè)備設(shè)施管理、運(yùn)行環(huán)境和條件管理。

以前是對(duì)的。自新修訂的《安全生產(chǎn)法》公布以后，就改為：堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的方針了。

《安全生產(chǎn)法》頒布已經(jīng)十多年了，其《安全生產(chǎn)法》中的安全生產(chǎn)方針已新增加了“綜合治理”新的含義內(nèi)容；因此，從目前安全管理來講，應(yīng)堅(jiān)持安全第一預(yù)防為主綜合治理的方針。但是，在新修訂的《安全生產(chǎn)法》沒有公布以前，安全第一預(yù)防為主的安全生產(chǎn)方針也可以說是正確的。

安全生產(chǎn)管理堅(jiān)持安全第一預(yù)防為主的方針

3，中國古代掌管氣運(yùn)的神明

神仙等級(jí)《真靈位業(yè)圖》將神仙分七個(gè)等級(jí)，每級(jí)都有一位主神位于正中央。第一等第一等以元始天尊為主神，他居住在天界最高的仙境“玉清”。相傳他在形成天地萬事萬物的自然元?dú)庵俺錾史Q作“元始”。元始天尊地位最高，在道教中是宇宙之主，也是衍化天地萬物神圣而又虛無的“道”的象征。”“道生一，一生二、二生三、三生萬物”，萬物盡屬于道，與之相應(yīng)的萬神都是象征著“道”的元始天尊的部下。能夠排列在他左右的都是高位神仙。左邊有五靈七明混生高上道君、東明高上虛皇道君、西華高上虛皇道君、北玄高上虛皇道君、南朱高上虛皇道君等一批仙官（共29位），右邊為紫虛高上元皇道君、洞虛三元太明上皇道君、太素高虛上極紫皇道君、虛明紫蘭中元高上亭皇道等一批神仙（共19位）。第二等第二等以“萬道之主”的玄黃大道君為主神。大道君全稱“上清高圣太上玉晨玄黃大道君”。列在大道君的左邊的神仙有：左圣紫晨太微天帝道君、左圣南極南岳真人左仙公太虛真人赤松子、左輔后圣上宰西域西極真人總真君王遠(yuǎn)（30位）。列在大道君右邊的神仙有：右圣金闕帝晨后圣玄元道君、右輔侍帝晨領(lǐng)五岳司命右弼桐柏真人金庭宮王君王晉，右輔小有洞天太素清虛真人四司三元右保公王君王褒、侍帝晨右仙公許君許?等，以下還有紫微元靈白玉龜臺(tái)九靈太真元君、紫微元君領(lǐng)上真司命南岳魏夫人魏華存等一批女仙（8位男仙，30位女仙）。相比較而言，第一等以元始天尊為主神的一大批天界中，高位仙官都是不帶人間世俗氣氛的超現(xiàn)實(shí)的神靈，而在第二等中，不僅出現(xiàn)神話傳說中的仙人赤松子，而且還有一些被加上神仙名號(hào)、歷史上的確存在的人間凡人，如王晉、王褒、魏華存等，他們比第一等中的那些神圣威嚴(yán)而又異常陌生、遠(yuǎn)離凡間的高位仙官，要親切、現(xiàn)實(shí)得多，帶有一些人間氣氛。這反映出該書作者有意要把人間的職位等級(jí)比附于仙界神靈的思想觀念。第三等第三等以太極金闕帝君為主神。太極金闕帝君俗姓李，曾下降到人間當(dāng)上了道教一大派別太平教的教主。這一等中世俗人間氣息較濃，左右兩邊有不少是歷史上真實(shí)存在的人物。左邊太極左真人中央黃老君以下有：尹喜、龔仲陽、龔幼陽、安期生、葛玄、孔子、顏回、黃帝、顓頊，帝嚳，堯，舜、禹、巢父，周穆王、許由等50余位。右邊太極右真人西梁子文以下有：范明期、裴玄仁、司馬季主、張奉、莊子、老子，秦佚，庚桑子，蕭史，弄玉等30余位。他們中的有些是傳說中的歷史人物，但與神活虛幻的神仙是不同的，至少他們的一些事跡被載入古代史書上，而且古人也基本相信這些傳說中的歷史人物的確真實(shí)地存在過。這種由人鬼神構(gòu)成的神靈體系也反映了道教天地人合一的哲學(xué)思維模式。第四等第四等以太上老君為主神。在此圖譜中，老子的身分地位有所下降，從原先道教中的萬神之主下跌為“下臨萬民”的“太清道主”了。排列在他左右兩邊除了自然神靈以外，主要是一些方士、道士和傳說中的仙人。張道陵、鬼谷先生、張子房、赤松子、東方朔、韓終、青烏公、寧封等居左位（60余位），葛洪、欒巴，徐福，洪崖先生，王仲甫，三天玉女，左慈，帛和等100余位居右位。第五等第五等以九宮尚書張奉為主神。張奉在第三等中列在太極金闕帝君李某右邊的太極仙侯，他是傳說中的道教創(chuàng)始人。王遙甫，郭四朝、蘇門先生、孟德然、李方回等19位列在左位，黃景華，郭少金、張叔隱、禺尹章、趙廣信等19位列在右位。第六等第六等以右禁郎定錄真君中茅君為主神，以李豐、鮑靚、小茅君、朱交甫等11位及散仙魯女生、王真、羅郁那、思遠(yuǎn)等49人為左位，樂長治，劉翊、淳于斟、張?jiān)e、劉寬、趙威伯、唐公房等21位及散仙侯公、石生、赤須子、修羊公、劉根、崔文子、稷丘子等90多位為右位。中茅君本是西漢人，相傳他曾去茅山（又名句曲山，在今江蘇西南部，是道教茅山派的發(fā)祥地）修道，后來得道升仙，居住在仙境華陽洞天，成為道教茅山派的創(chuàng)始人。在此圖譜中，排列在他左右兩邊的仙人有些就是與茅山派有關(guān)的魏晉時(shí)代道士，如鄭思遠(yuǎn)、鮑靚等。第七等第七等即最后等以豐都北陰大帝為主神。豐都也就是傳說中的地獄，故該圖譜稱豐都北陰大帝是“天下鬼神之宗”。排列在這位令人感到肅然恐怖的地獄之主兩邊的卻有不少是歷史著名的帝王將相，如左邊秦始皇、周文王、魏武帝、漢高祖、吳季札、周武王、齊桓公、晉文公、漢光武，謝幻輿、杜預(yù)、李廣、何晏、殷浩、劉備等50多位，右邊王敖、陶侃、蔡謨、馬融、郗鑒、公孫度、王放、蔣濟(jì)、趙簡子等60多位。這些列在左右的人物不僅統(tǒng)領(lǐng)屬下仙官，還掌管萬千鬼兵。

中國古代掌管氣運(yùn)的神明

4，跆拳道有幾個(gè)流派

WTF — World Taekwondo Federation 世界跆拳道聯(lián)盟 ITF — International Taekwondo Federation 國際跆拳道聯(lián)盟世界跆拳道聯(lián)盟（下稱WTF）：是韓國政府于1973年為了取代國際跆拳道聯(lián)盟（下稱ITF）而創(chuàng)立的跆拳道官方組織，并且經(jīng)過了許多的努力和妥協(xié)進(jìn)入了奧運(yùn)殿堂。由于韓國官方的大力資助和支持，WTF在世界跆拳道的發(fā)展中作出了極大的貢獻(xiàn)，可以說,沒有WTF就沒有現(xiàn)在跆拳道在全世界的普及和流行?；蛟S很多人根本不知道什么WTF和ITF，但是他們都知道有一種運(yùn)動(dòng)叫跆拳道。為了加強(qiáng)全民的推廣和普及，WTF在自身的發(fā)展中選擇了體育運(yùn)動(dòng)競技的方向，雖然這種方式可以更好的被普及和推廣，但已經(jīng)慢慢失去了自身武道的性質(zhì)。一個(gè)擅長WTF的人，更多的是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，而不是一個(gè)武術(shù)家。 WTF為了加入奧運(yùn)會(huì)，增加了多項(xiàng)護(hù)具保護(hù)運(yùn)動(dòng)員，并制定了相應(yīng)的比賽規(guī)則來減少運(yùn)動(dòng)傷害，如不許正拳擊打面部，禁止肘膝和抱摔等。這使得WTF的技巧重視了快速得點(diǎn)，以致于很少出現(xiàn)KO的比賽場面。在技巧上，WTF有”大力發(fā)展腿法，嚴(yán)格控制拳法，絕對(duì)禁止摔法”的發(fā)展路線，強(qiáng)調(diào)對(duì)腳背的運(yùn)用，因?yàn)槟_背是一個(gè)很大的作用面,擊打在護(hù)具得分點(diǎn)上能產(chǎn)生響亮的聲音，從而能引導(dǎo)裁判給予分?jǐn)?shù)?？梢哉f這一切改革都是為了比賽競技服務(wù)的。在表演方面,WTF功力表演教少，而特技表演之多，動(dòng)作之華麗,難度之高，讓觀眾們嘆為觀止。WTF的跆拳道就如同韓國東西方文化的交流融會(huì)，充分的展現(xiàn)了它時(shí)尚，健康，運(yùn)動(dòng)的特質(zhì)。近年來，WTF的品勢表演更融入了流行舞蹈的概念，為這一傳統(tǒng)的朝鮮武術(shù)注入新的活力，正因如此，WTF表演才能吸引更多的觀眾群體，才更具有影響力，也能被國際奧運(yùn)委員會(huì)接受認(rèn)可。國際跆拳道聯(lián)盟（下稱ITF）：于1966年由跆拳道創(chuàng)始人崔鴻熙將軍在韓國漢城創(chuàng)立。 ITF的跆拳道則保留了許多傳統(tǒng)的武道內(nèi)容，是朝鮮傳統(tǒng)武藝的延續(xù)和發(fā)展，是崔泓熙將軍畢生經(jīng)歷無數(shù)實(shí)戰(zhàn)，嘔心瀝血的杰作。一個(gè)精通ITF的人，可以被認(rèn)為是個(gè)出色的武術(shù)家。ITF的技術(shù)強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)格斗應(yīng)用，講究每一擊對(duì)人造成的傷害。在ITF的比賽中，雙方均只有一對(duì)拳套一對(duì)腳套而已，KO率相對(duì)較高。特爾（型）也是ITF中最令人值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，由崔將軍所創(chuàng)的24個(gè)特爾包涵了朝鮮傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，較之WTF的品勢內(nèi)容更豐富，難度更高，極具鍛煉和表演價(jià)值。 ITF表演中也是特技和功力并重，在特技的展示中，也沒有特別華麗的，都是可以在實(shí)戰(zhàn)中運(yùn)用的難度動(dòng)作。功力表演便是開磚碎瓦，展示傳統(tǒng)跆拳道的強(qiáng)大破壞力。技巧方面，拳腳摔全面發(fā)展，雖然在對(duì)打比賽里不允許摔法，但是在某些護(hù)身術(shù)的比賽中卻專門比試摔法及擒拿。ITF比較重視腳跟及虎趾的運(yùn)用，較之WTF更注重身體關(guān)節(jié)在實(shí)戰(zhàn)中的作用。隨著崔鴻熙將軍受韓國政府的壓迫而流亡海外，他領(lǐng)導(dǎo)的ITF被新創(chuàng)立的WTF所取代，ITF也由原來的官方形式變成了海外的民間組織。雖然如此，ITF的跆拳道在歐洲一些崇尚亞洲傳統(tǒng)文化特色的國家備受歡迎。在日本，ITF的傳統(tǒng)武道色彩比起體育競技式的WTF更受人歡迎，水平之高無出其右。著名的格斗游戲《鐵拳》中的跆拳道角色“花郎”就是以日本ITF的第一高手黃秀一為動(dòng)作原型設(shè)計(jì)的。而近年來，由于崔將軍的不懈努力，以朝鮮為主的第三世界國家的ITF跆拳道水平也日益提高，成為ITF賽場上的中堅(jiān)力量。 ITF和WTF的區(qū)別： ITF比較傳統(tǒng)，意義上更接近武術(shù)，在實(shí)戰(zhàn)中，講求力量和攻擊結(jié)果。 WTF比較迎合時(shí)尚，為了比賽而舍棄了很多簡樸有效的攻擊手段，更接近于體育項(xiàng)目。 ITF和WTF的動(dòng)作比較： ITF的動(dòng)作比較實(shí)用，在實(shí)戰(zhàn)中，往往能一擊制勝，拳和腿的配合能在遠(yuǎn)距離和近距離中達(dá)到很好的攻擊效果。 WTF的動(dòng)作比較好看，在實(shí)戰(zhàn)中，連續(xù)技能得到高分，但，拳的作用很小，幾乎沒用，而且腿為了追求速度，力量就相對(duì)的小了。當(dāng)然，有的WTF高手在實(shí)戰(zhàn)中腿的力量和速度都很優(yōu)秀，那是刻苦訓(xùn)練得來的。 WTF和WTF的不一樣的動(dòng)作：（因?yàn)轷倘酪还灿?200個(gè)動(dòng)作，所以我就說最常見的幾種）側(cè)踢：ITF最基本的動(dòng)作，也是最常見的動(dòng)作，在實(shí)戰(zhàn)中，側(cè)踢有著不可替代的作用，而且ITF的腳套護(hù)不住腳底，側(cè)踢具有強(qiáng)大的殺傷力。而在WTF中，因?yàn)閭?cè)踢不能響亮的擊打護(hù)具發(fā)出響聲得分，而且不利于連續(xù)腿法，所以幾乎被拋棄了直拳：ITF和WTF的區(qū)別在于，ITF的直拳可以暴頭，就是可以攻擊人的頭部，而WTF的拳是不可以過WTF上身護(hù)具的上沿而WTF怕拳上頭的傷害太大，在比賽中就禁止了。雙飛踢：就是左右雙腿快速的輪踢，這是WTF中最常見的動(dòng)作，在WTF的比賽中非常的實(shí)用，但在ITF中因?yàn)闆]有實(shí)際的殺傷效果，所以很難見得到橫踢：ITF中叫掄踢，不用腳背，而用虎趾，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)技術(shù)不規(guī)范很容易弄傷腳，但對(duì)無抗擊打能力訓(xùn)練的人傷害巨大，日常生活中街斗時(shí)時(shí)使用ITF的掄踢威力如何取決于你穿的鞋子，一般都能造成一錘定音的效果。后旋：ITF中叫反掄踢，不像WTF那樣也能拿腳掌拍，而必須用腳跟技術(shù)風(fēng)格：WTF比賽中，選手經(jīng)常對(duì)峙許久，然后一瞬間同時(shí)爆發(fā)，瞬間對(duì)攻又結(jié)束了，ITF比賽因?yàn)槿冗B貫的原因，雙方連續(xù)技比較多，也常常有華麗的連續(xù)拳腿組合出現(xiàn)。道服：WTF是套頭式的領(lǐng)子上有黑邊，ITF類似空手道，是開襟式的，一至三段在衣服邊沿上有黑邊，四段以上在褲縫和袖子上有黑邊。護(hù)具：WTF有所有體育運(yùn)動(dòng)中最全面的防護(hù)，ITF只穿一副手套，一副腳套，護(hù)臂和護(hù)腿因人而宜，正式比賽中一定要帶，平時(shí)訓(xùn)練我們一般都不帶，鍛煉臂骨和脛骨的強(qiáng)度 : 拳套：比一般拳擊和散打的手套輕薄的多，但質(zhì)地不大一樣，ITF的拳套有點(diǎn)類似于泡沫那種質(zhì)地，所以被打到頭的時(shí)候，相同力度下，傷害也比拳擊手套小些，很少能造成那種眩暈的效果，所以ITF比賽中很難看到拳法的KO 。在國外，練習(xí)WTF的人是比較少的，大部分的練習(xí)者是想成為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)的，因?yàn)閃TF是一種競技運(yùn)動(dòng)，而國外的格斗愛好者大多數(shù)練習(xí)的是ITF。跆拳道—— 跆：用腿進(jìn)行攻擊或防守拳：用拳進(jìn)行攻擊或防守道：對(duì)自己精神和修養(yǎng)的修煉簡單說，ITF是跆拳道的創(chuàng)始人——韓國人崔弘熙于1963年創(chuàng)立的，后來崔弘熙因政治原因逃到北朝鮮，順道把ITF也帶了過去，韓國政府為了減低崔弘熙叛逃帶來的影響，邀請(qǐng)多位跆拳道高手，于1973年創(chuàng)立了另一個(gè)聯(lián)盟——WTF 這兩個(gè)聯(lián)盟在道服、動(dòng)作、品勢、比賽規(guī)則等方面都有差異 WTF：體育型的跆拳道--稱為競技跆拳道！（奧運(yùn)會(huì)上看到的戴著護(hù)具，以腿腳為主要武器的那種） ITF：搏擊型的跆拳道--稱為搏擊跆拳道?。ê涂帐值老鄬?duì)較接近，只戴手套和腳套對(duì)戰(zhàn)） WTF突出跆拳道優(yōu)秀腿法是優(yōu)點(diǎn)，技術(shù)較為不全面是缺點(diǎn)（過于重腿輕拳） ITF技術(shù)全面是優(yōu)點(diǎn)，相對(duì)無法更好地突出跆拳道腿法特點(diǎn)是缺點(diǎn)。 WTF防護(hù)措施好，突顯腿腳運(yùn)動(dòng)，作為體育運(yùn)動(dòng)，是優(yōu)點(diǎn)， ITF接近真實(shí)格斗，作為搏擊技術(shù)的一種，技術(shù)全面且以凌厲腿腳為主是優(yōu)點(diǎn)。 WTF(現(xiàn)代)和ITF(傳統(tǒng))的區(qū)別 ITF比較傳統(tǒng)，意義上更接近武術(shù)，在實(shí)戰(zhàn)中，講求力量和攻擊結(jié)果。 WTF比較迎合時(shí)尚，為了比賽而舍棄了很多簡樸有效的攻擊手段，更接近于體育項(xiàng)目。比賽區(qū)別： ITF：不穿護(hù)具，只戴拳套和護(hù)腳，允許用拳擊打頭部 WTF：穿全身護(hù)具，并且不準(zhǔn)用手擊頭 ITF和WTF的動(dòng)作比較： ITF的動(dòng)作比較實(shí)用，在實(shí)戰(zhàn)中，往往能一擊制勝，拳和腿的配合能在遠(yuǎn)距離和近距離中達(dá)到很好的攻擊效果。 WTF的動(dòng)作比較好看，在實(shí)戰(zhàn)中，連續(xù)技能得到高分，但，拳的作用很小，幾乎沒用，而且腿為了追求速度，力量就相對(duì)的小了。當(dāng)然，有的WTF高手在實(shí)戰(zhàn)中腿的力量和速度都很優(yōu)秀，那是刻苦訓(xùn)練得來的。目前WTF的勢力遠(yuǎn)比ITF大得多，全世界大多數(shù)國家的跆拳道協(xié)會(huì)都是WTF的會(huì)員，奧運(yùn)等國際大型賽事也都采用WTF規(guī)則。 ITF則以北朝鮮為主要根據(jù)地，由于ITF的實(shí)戰(zhàn)性稍微強(qiáng)一點(diǎn)，因此歐美國家也有一些人練！

2流，一是表演流，二是實(shí)戰(zhàn)流

正道館青濤館智道館 / 松武館彰武館講德院吾道館漢武館武德館韓國國內(nèi)的九大門派

世界跆拳道聯(lián)盟和國際跆拳道聯(lián)盟

　韓國跆拳道九大流派：　　正道館 / 李龍雨　　青濤館 / 嚴(yán)云奎　　正德館 / 洪鎮(zhèn)宗　　智道館 / 李承琓　　松武館 / 李永變　　彰武館 / 金順培　　講德院 / 李今洪　　吾道館 / 玄鐘明　　韓武館 / 李教允

兩個(gè)分別是ITF（國際跆拳道聯(lián)盟）和WTF（世界跆拳道聯(lián)盟）這是這兩個(gè)流派分別形成的兩個(gè)聯(lián)盟

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三為主，安全第一預(yù)防為主的基本原則

本文目錄一覽

1，安全第一預(yù)防為主的基本原則

2，安全生產(chǎn)管理堅(jiān)持安全第一預(yù)防為主的方針

3，中國古代掌管氣運(yùn)的神明

4，跆拳道有幾個(gè)流派

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