法律關(guān)系的內(nèi)容是權(quán)利和義務，法律問題權(quán)利和義務的關(guān)系是怎樣的

來源：整理時間：2023-04-29 07:30:02 編輯：律生活手機版

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1，法律問題權(quán)利和義務的關(guān)系是怎樣的
2，什么是法律關(guān)系的內(nèi)容什么是權(quán)利什么是義務
3，權(quán)利義務和法律關(guān)系是什么關(guān)系
4，法律關(guān)系的內(nèi)容就是關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務嗎
5，法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務二者之間
6，權(quán)利與義務的構(gòu)成是什么
7，法律關(guān)系的內(nèi)容包括

1，法律問題權(quán)利和義務的關(guān)系是怎樣的

權(quán)利與義務，作為構(gòu)成法律關(guān)系內(nèi)容的兩個不可分割的方面，存在于法律關(guān)系的主體中，彼此之間相互聯(lián)系，不可分割。沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。一方享有權(quán)利，就意味著另一方承擔義務，一方承擔義務，就意味著另一方享有權(quán)利。一般來說，每一法律關(guān)系主體既享有權(quán)利，同時又承擔義務。

法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中形成人們之間的權(quán)利和義務關(guān)系。權(quán)利和義務是相互聯(lián)系的： 1，從結(jié)構(gòu)上看，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的。 2，從數(shù)量上看，兩者的總量是相等的。 3，從產(chǎn)生和發(fā)展看，兩者經(jīng)歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程。 4，從價值上看，權(quán)利和義務代表了不同的法律精神，因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主次之分的。

法律問題權(quán)利和義務的關(guān)系是怎樣的

2，什么是法律關(guān)系的內(nèi)容什么是權(quán)利什么是義務

法律分析：法律關(guān)系內(nèi)容，是指具有法律上權(quán)利義務關(guān)系形式的社會關(guān)系。權(quán)利與義務不是對立的、絕對的，而是相對的、統(tǒng)一的，具有一致性。這種一致性主要表現(xiàn)在：第一，權(quán)利的實現(xiàn)依賴于義務的履行。享有權(quán)利的人要實現(xiàn)自己的權(quán)利，必須有義務人履行相應的義務。法律依據(jù)：《中華人民共和國憲法》第三十三條：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。

什么是法律關(guān)系的內(nèi)容什么是權(quán)利什么是義務

3，權(quán)利義務和法律關(guān)系是什么關(guān)系

這個問題我覺得得從法律關(guān)系的概念和特征去考慮.我們知道法律關(guān)系是法律調(diào)整在人們行為的過程中形成的權(quán)利、義務關(guān)系。法律關(guān)系是社會關(guān)系的一種特殊形態(tài)。與一般的社會關(guān)系相比，它有三個最重要的特征。（1）法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系。（2）法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務為內(nèi)容而形成的社會關(guān)系。（3）法律關(guān)系是以國家強制力作為保障手段的社會關(guān)系。其他的不說，就看第二點,法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利\\義務為內(nèi)容,就是說內(nèi)容為享受權(quán)利或承擔義務，那么你所說：法律關(guān)系主體沒有履行法律關(guān)系的內(nèi)容，這句話本身有些不嚴謹，如果主體沒有履行內(nèi)容，那就是說沒有行使權(quán)利或沒有承擔義務，而在這同時也就形成了新的或者說是進一步的法律關(guān)系，既然他是法律主體，那么他必然的會產(chǎn)生法律關(guān)系。

沒有無權(quán)利的義務，也沒有無義務的權(quán)利。

權(quán)利義務和法律關(guān)系是什么關(guān)系

4，法律關(guān)系的內(nèi)容就是關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務嗎

法律關(guān)系的內(nèi)容就是關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務，二者之間的關(guān)系非常緊密，享受權(quán)利是為了更好的履行義務。按照馬克思主義法學的觀點，沒有無義務的權(quán)利；也沒有無權(quán)利的義務，權(quán)利和義務的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。從某一具體法律關(guān)系來說，權(quán)利與義務存在主次之分，即一方當事人在該法律關(guān)系中主要享有權(quán)利，而另一方當事人主要履行義務，比如債權(quán)關(guān)系中的債權(quán)人與債務人。再次，從權(quán)利與義務關(guān)系的終極目的來看，義務的設定的目的是為了保障權(quán)利的實現(xiàn)，人們設立法律關(guān)系的目的就是為了實現(xiàn)權(quán)利，而不是為了履行義務。

5，法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務二者之間

我覺得選D！理由如下，權(quán)利和義務是對等，沒主次之分。C明顯錯了～享有權(quán)利就必須承擔義務！D和B剛好說反了！（僅供參考）

正確答案：d 解析：民事法律關(guān)系的關(guān)鍵要件是：（1）由民法規(guī)范調(diào)整；（2）發(fā)生于民事主體之間；（3）具有民事權(quán)利義務內(nèi)容的社會關(guān)系。在a選項中，只是普通的日常約定，不在民法規(guī)范調(diào)整范圍，不具有民事權(quán)利義務內(nèi)容，不滿足條件（1）和（3）所以排除；在b選項中，相互鼓勵共同進步只是朋友之間的互相幫助，不在民法規(guī)范調(diào)整范圍之內(nèi)，不具有民事權(quán)利義務內(nèi)容，不滿足條件（1）和（3）所以排除；在c選項中，兩人確定戀愛關(guān)系，只是普通社會關(guān)系的確定，不在民法規(guī)范調(diào)整范圍之內(nèi)，不具有民事權(quán)利義務內(nèi)容，不滿足條件（1）和（3）所以排除；在d選項中，贈與定情信物構(gòu)成了法律上的贈與關(guān)系，滿足以上三個條件，是一種民事法律關(guān)系。因此，本題答案為d選項。

6，權(quán)利與義務的構(gòu)成是什么

法律上的權(quán)利和義務，是法律關(guān)系的一個重要構(gòu)成要素，沒有法律權(quán)利和義務，也就不存在法律關(guān)系。法律關(guān)系就是法律關(guān)系主體之間在法律上的一種權(quán)利義務關(guān)系。　　一、權(quán)利和義務相互依存　　權(quán)利和義務作為構(gòu)成法律關(guān)系的內(nèi)容要素，是緊密聯(lián)系、不可分割的。在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務相互依存。義務的存在是權(quán)利存在的前提，權(quán)利人要享受權(quán)利必須履行義務；任何一項權(quán)利都必然伴隨著一個或幾個保證其實現(xiàn)的義務；法律關(guān)系中的同一人既是權(quán)利主體又是義務主體，權(quán)利人在一定條件下要承擔義務，義務人在一定條件下要享受權(quán)利。在權(quán)利和義務的關(guān)系上，義務占主導地位，法的根本目的是保護人的權(quán)利，但是如果缺乏義務性規(guī)范的支持，權(quán)利就形同虛設，法律就會成為一紙空文。義務存在的合理性決定了權(quán)利存在的合理性。如果原有義務的合理性喪失，或新的合理性義務產(chǎn)生，那么已有的權(quán)利必然發(fā)生變化。權(quán)利的實現(xiàn)取決于義務的履行，一部分以他人履行義務而獲得，一部分以自己履行義務而獲得，不自覺履行義務就無法獲得相應的權(quán)利，離開了義務，權(quán)利就不復存在。也就是說，在權(quán)利和義務這一對矛盾統(tǒng)一體中，義務處于矛盾的主要方面和支配地位，發(fā)揮著主導作用，決定著權(quán)利的存在和實現(xiàn)。　　二、權(quán)利和義務相互獨立　　權(quán)利不能被看做是義務，義務也不能被視為權(quán)利。混淆兩者的界限，必然會導致法律上的錯誤。也就是說，權(quán)利和義務有各自的范圍和限度。超出了這個限度，就不為法律所保護，甚至是違反法律的。具體而言，超出了權(quán)利的限度，就可能構(gòu)成"越權(quán)"或"濫用權(quán)利"，屬于違法行為。而要求義務人作出超出其義務范圍的行為，同樣是法律所禁止的。　　三、權(quán)利與義務在一定條件下互為對應　　權(quán)利意味著對利益的獲取與實現(xiàn)，義務意味著對利益的付出與負擔；法律確立的不同社會主體之間利益的獲取或付出的狀態(tài)，構(gòu)成了在一定條件下他們相互之間可以自己做出或不做出某一行為，或者要求他人做出或不做出某一行為。權(quán)利以其特有的利益導向和激勵機制作用于人的行為，義務以其特有的約束機制和強制機制作用于人的行為，最終達到不同的社會主體基于對自身權(quán)利義務的準確理解與行使。

7，法律關(guān)系的內(nèi)容包括

法律關(guān)系的內(nèi)容是指法律關(guān)系主體的法律權(quán)利和法律義務。

法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的權(quán)利和義務關(guān)系?；蛘哒f，法律關(guān)系是指被法律規(guī)范所調(diào)整的權(quán)利與義務關(guān)系。法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系，沒有法律的規(guī)定，就不可能形成相應的法律關(guān)系。法律關(guān)系是以國家強制力作為保障的社會關(guān)系，當法律關(guān)系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復。法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的客體和法律關(guān)系的內(nèi)容。法律關(guān)系的主體：法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，是指參加法律關(guān)系，依法享有權(quán)利和承擔義務的當事人。即在法律關(guān)系中，一定權(quán)利的享有者和一定義務的承擔者。在每一具體的法律關(guān)系中，主體的多少各不相同，在大體上都屬于相對應的雙方：一方是權(quán)利的享有者，成為權(quán)利人；另一方是義務的承擔者，成為義務人在中國，根據(jù)各種法律的規(guī)定，能夠參與法律關(guān)系的主體包括以下幾類：1．公民（自然人）；2．機構(gòu)和組織（法人）；3．國家；4．外國人和外國社會組織；5．合伙。法律關(guān)系的客體：法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務所指向的對象。它是構(gòu)成法律關(guān)系的要素之一。法律關(guān)系客體是一定利益的法律形式。任何外在的客體，一旦它承載某種利益價值，就可能成為法律關(guān)系客體。法律關(guān)系建立的目的，總是為了保護某種利益、獲取某種利益，或分配、轉(zhuǎn)移某種利益（有關(guān)的內(nèi)容，參見本章第二節(jié)“法的價值”）。所以，實質(zhì)上，客體所承載的利益本身才是法律權(quán)利和法律義務聯(lián)系的中介。這些利益，從表現(xiàn)形態(tài)上可以分為物質(zhì)利益和精神利益、有形利益和無形利益、直接利益和間接利益（潛在利益）；從享有主體的角度，利益可分為國家利益、社會利益和個人利益，等等。法律關(guān)系客體是一個歷史的概念，隨著社會歷史的不斷發(fā)展，其范圍和形式、類型也在不斷的變化著?？傮w來看，由于權(quán)利和義務類型的不斷豐富，法律關(guān)系客體的范圍和種類有不斷擴大和增多的趨勢。歸納起來，有以下幾類：1．物；2．人身；3．精神產(chǎn)品；4．行為。法律關(guān)系的內(nèi)容：權(quán)利和義務的概念權(quán)利義務是一對表征關(guān)系和狀態(tài)的范疇，是法學范疇體系中的最基本的范疇。從本質(zhì)上看，權(quán)利是指法律保護的某種利益；從行為方式的角度看，它表現(xiàn)為要求權(quán)利相對人可以怎樣行為，必須怎樣行為或不得怎樣行為。義務人指人們必須履行的某種責任，它表現(xiàn)為必須怎樣行為和不得怎樣行為兩種方式。在法律調(diào)整狀態(tài)下，權(quán)利是受法律保障的利益，其行為方式表現(xiàn)為意志和行為的自由。義務則是對法律所要求的意志和行為的限制，以及利益的付出。權(quán)利和義務是法律調(diào)整的特有機制，是法律行為區(qū)別于道德行為最明顯的標志，也是法律和法律關(guān)系內(nèi)容的核心。權(quán)利和義務的分類對權(quán)利和義務可從不同的角度，按照不同的標準進行分類。根據(jù)權(quán)利和義務所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的重要程度，即它們在權(quán)利義務體系中的地位、功能及社會價值的不同，可以把權(quán)利義務分為基本的權(quán)利和義務與普通的權(quán)利和義務?；緳?quán)利和義務是人們在國家的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活中根本利益的體現(xiàn)，是人們社會地位的基本法律表現(xiàn)，是人們?nèi)粘Ｉ钪欣骊P(guān)系的反映。根據(jù)權(quán)利和義務的適用范圍不同，可以把權(quán)利義務分為一般的權(quán)利和義務與特殊的權(quán)利和義務。一般權(quán)利又稱抽象權(quán)利，其主體是一般權(quán)利人，同時也無特定義務人。一般義務的主體是每一個人，而每個義務人沒有與之相對應的特定的權(quán)利人。一般義務通常不是積極作為，而是消極的不作為。特殊權(quán)利又稱具體權(quán)利，其主體是特定的權(quán)利人，同時也有特定義務人，特殊義務是指特定義務人作出的積極的作為或消極的不作為。根據(jù)權(quán)利和義務的主體不同，可以分為公民的權(quán)利和義務、集體的權(quán)利和義務、國家的權(quán)利和義務（職權(quán)和職責）、人為的權(quán)利和義務（人權(quán)）。另外，根據(jù)部門法的劃分，我們還可以把權(quán)利義務分為民事權(quán)利和義務、訴訟權(quán)利和義務等等。權(quán)利和義務的相互關(guān)系權(quán)利與義務作為法律關(guān)系的重要因素，它體現(xiàn)了人們在社會生活中的地位及其相互關(guān)系，反映著法律調(diào)整的文明程度，從宏觀方面講，可以把權(quán)利與義務的關(guān)系概括為：歷史進程中曾有的離合關(guān)系邏輯結(jié)構(gòu)上的對立統(tǒng)一關(guān)系?？傮w數(shù)量上的等值關(guān)系，功能上的互補關(guān)系，運行中的制約關(guān)系，價值意義上的主次關(guān)系。

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3，權(quán)利義務和法律關(guān)系是什么關(guān)系

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5，法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務二者之間

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