鐘期:指鐘子期?！扮娖凇笔恰扮娮悠凇钡目s寫，鐘期好久不見了，鐘期有什么偶遇的故事鐘期有什么偶遇的故事出自《亭序》(唐)《楊儀不相逢，撫凌云惜自己；鐘期玩流水有什么丟人的？鐘期一見鐘情，山河萬年聞，鐘期一見鐘情，山河萬年聞，鐘期很久沒有，世上沒有知己。(3)博雅:指春秋戰(zhàn)國時期的俞伯牙，他和鐘子期是知心朋友，鐘子期死后，俞伯牙終身不再彈鋼琴。

鐘期一眼望去，千年風(fēng)聞，背后是:二七守靜，俗民如是。全文如下:秀孟郊【作者】孟浩然【朝代】唐曹曼覆野，取孤根。聲音何其多，唯獨博雅不響。當(dāng)時意義重大，天下無分。鐘期一見鐘情，山河萬年聞。是一個安靜的節(jié)日，是一個庸俗的人。蔓草覆蓋了廣闊的原野，那里只有蘭花和靈芝在生長。許多世俗音樂聽起來非常復(fù)雜，只有博雅不與世俗音樂爭論。

鐘子期聽到了博雅的琴聲，高山流水的意境傳頌千年。你必須像博雅一樣保持安靜和誠實，不要在意世俗的看法。注意事項如下:(1)匍匐雜草:匍匐雜草。極端場:遠場。(2)合唱:指一般世俗的聲音。(3)博雅:指春秋戰(zhàn)國時期的俞伯牙。他和鐘子期是知心朋友。鐘子期死后，俞伯牙終身不再彈鋼琴。《呂春秋本為篇》記載:“博雅古琴，聽之，方古琴志于泰山，曰:‘好為古琴！

鐘期一見鐘情山川，是指鐘子期和俞伯牙一見面就知道他們遇到了知音，流淌的山川故事由孟浩然代代相傳。延伸資料“鐘期一見鐘情，山河久聞”的意思是鐘子期俞伯牙一見面就知道遇到了知音，流淌的山河故事會流傳很久?！扮娖谝灰娚胶勇勄辍背鲎悦虾迫坏摹妒久辖肌?。

正確的詩句是鐘期乍一看，意思是當(dāng)鐘子期聽到博雅的琴聲時，山河的故事將會流傳后世。出自:孟郊湯《示孟郊》，野草蓋野，蘭芝獨根。聲音何其多，唯獨博雅不響。當(dāng)時意義重大，天下無分。鐘期一見鐘情，山河萬年聞。是一個安靜的節(jié)日，是一個庸俗的人。蔓延的雜草覆蓋了極端的領(lǐng)域，蘭芝有孤獨的根。很多音樂是多么復(fù)雜，博雅并不吵鬧。當(dāng)時有很大的意義，世間萬物不可分。

你必須保持高尚的品格，鄙視社會上的庸俗低級的風(fēng)氣。這就是我要說的。蔓生植物:一種蔓生雜草。極端場:遠場。多音:指一般世俗的聲音。分:分別。鐘期:指鐘子期。保持安靜:保持安靜和干凈。薄俗:俗。延伸資料:作品欣賞這首詩表現(xiàn)了志趣相投、志向高遠的朋友之間的友誼。這里沒有感傷的眷戀，沒有悲傷的離別，只有如水、如山河的平淡情懷。

這句話的意思是:可惜鐘子期已經(jīng)去世了，世界上再沒有這樣的知己了。來源:唐李白原詩《月夜聽魯彈琴》:閑坐明月，彈指琵琶。突然聽到“很臺”的曲調(diào)，好像是“韓松”的聲音?！栋籽┕鳌返闹阜ㄗ屇憷w纖玉手忙亂，“綠水”的音節(jié)確實滋養(yǎng)了你的心靈。鐘期很久沒有，世上沒有知己。在一個安靜的夜晚，坐在月光下，聽曼璐先生彈奏古琴。突然聽到“蕭瑟風(fēng)”的旋律，好像是“冷松”的聲音?！把钡闹赶蜃屇銒赡鄣碾p手忙個不停；

不幸的是，鐘子期早已去世，世界上再也沒有這樣的知己了。延伸資料:詩的開頭是一幅閑坐月下聽琴的畫面。詩中的“恨臺”、“漢歌”、“白雪”和“綠水”都是古代的歌名，意在描述隱士陸高超的琵琶演奏水平。筆者聽了魯先生彈琴的聲音，聽到了不同曲調(diào)的音調(diào)和感受，可見聽眾對鋼琴和音樂的理解之深。表演者的表演也有一種細膩而豐富的情感和魅力，就像知音遇到知音。

鐘期兩次相遇都出自《王騰亭序》(唐)《楊儀不相逢，撫凌云惜己；鐘期流水有什么丟人的？”如果沒有遇到楊德意這樣的人，那就只能拍拍自己的文章，自憐自艾了。現(xiàn)在你已經(jīng)見過鐘子期了，玩“流水”有什么丟人的？“鐘期”是“鐘子期”的縮寫，鐘子期，公元前387年和公元前299年的名徽，有一個子字。春秋戰(zhàn)國時期漢陽(今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村)人。