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1，argument在法學(xué)里是什么意思

arguement 指論據(jù)legal argument 指法律論證counterargument 指抗辯

argument在法學(xué)里是什么意思

2，法律論證內(nèi)容的融慣性怎么理解

法律論證內(nèi)容的融貫性就是指整個(gè)論證的過程是比較連貫的中間沒有瑕疵沒有漏洞

同問。。。

法律論證內(nèi)容的融慣性怎么理解

3，請問什么叫法律論證的內(nèi)部證成謝謝緊急

內(nèi)部證成:法律決定必須按照一定的推理規(guī)則從相關(guān)前提中邏輯的推導(dǎo)出來. 外部證成:對(duì)法律決定所依賴的前提的證成屬于外部證成.

請問什么叫法律論證的內(nèi)部證成謝謝緊急

4，法律論證是一般意義上的適用法律的方法對(duì)嗎

我覺得還可以

1，法律論證中的內(nèi)部證成和外部證成之間的區(qū)別表現(xiàn)為，內(nèi)部證成是針對(duì)案件事實(shí)問題進(jìn)行的論證，外部證成是針對(duì)法律規(guī)范問題進(jìn)行的論證。2，無論內(nèi)部證成還是外部證成都離不開支持性理由和推理規(guī)則。

5，法律論辯與論證有何不同

論辯是指針對(duì)一個(gè)問題的兩種答案的，論證是針對(duì)某一結(jié)論的驗(yàn)證。

推理是一個(gè)鏈接在一起的推論序列，在這個(gè)推論鏈中，一個(gè)推論的結(jié)論充當(dāng)下一個(gè)推論的前提；論證是一個(gè)推理序列，包含了一系列推理，且一個(gè)推理的結(jié)論也許充當(dāng)了下一個(gè)推理的前提.一個(gè)論證可以包含有很多推理，而一個(gè)推理又可以包括許多推論；推論存在于推理之中，推理存在于論證中。當(dāng)然，并不是所有推理都存在于論證之中，推理還有解釋中的推理和論證中的推理之分。因此，我們在使用以上三個(gè)概念時(shí)，不能把它們混為一談。法律論證是把實(shí)在的法律規(guī)范運(yùn)用于具體案件的一個(gè)抽象的思想過程. 法律推理是法律論證過程的外在表現(xiàn)，是將抽象的法律規(guī)則（大前提）運(yùn)用于具體案件（小前提）的基本框架。如果說法律解釋所解決的只是確定“大前提”的含義，法律推理則必須把解釋過的大前提與證明過的小前提聯(lián)系在一起，從而得出案件的結(jié)論。經(jīng)常使用的法律推理方法包括演繹推理方式、非演繹推理方式、反演繹推理方式、實(shí)質(zhì)推理方式等，而每一種推理方法的應(yīng)用都不只是形式邏輯的簡單推論，而是融其他各種法律論證方法于一體的多維的思維過程。

6，什么是法學(xué)方法論

以拉倫茨為代表的德系法學(xué)方法論將法律論證分為三個(gè)層次，分別是法律法律規(guī)則的解釋、基于規(guī)則的漏洞填補(bǔ)和超越規(guī)則的法的續(xù)造。前面的分類是根據(jù)方法的分類，此部分根據(jù)解釋的結(jié)果來進(jìn)行分類。有些書籍將方法和結(jié)果混淆在一起，造成了人們對(duì)法學(xué)方法論學(xué)習(xí)的困難。法律以文字為載體進(jìn)行體現(xiàn)，文字必有其含義，含義必有其范圍。一個(gè)法律概念有其核心，有其兩可的模糊邊緣，邊緣之外還有無論如何夠不到的文義之外。就是說法律規(guī)則白字黑字寫的明明白白，但是教條地依照文義會(huì)產(chǎn)生不公正的結(jié)果，從而應(yīng)該對(duì)核心文義進(jìn)行限縮，再挖一個(gè)例外的小洞。比如，禁止自己代理的規(guī)定，父親贈(zèng)與5歲兒子房產(chǎn)，明明白白在規(guī)則的文義之內(nèi)，但依據(jù)該條規(guī)制的目的和整個(gè)法的精神，將這種情形作為例外。學(xué)者和法官?zèng)]有立場，比較中立，持某種觀點(diǎn)應(yīng)該一以貫之，以實(shí)現(xiàn)同等對(duì)待。而作為當(dāng)事人和律師，在法律之限度內(nèi)為當(dāng)事人利益爭取，自沒有觀點(diǎn)一致的要求，只要言之成理即可，需要根據(jù)立場的不同而留意觀點(diǎn)的不同。

以關(guān)系原理的視角觀之,兩者之間的根本差異在于,前者是要提出并驗(yàn)證一個(gè)"理論假說",后者是要提出并驗(yàn)證一個(gè)"規(guī)范假說"。我們必須認(rèn)識(shí)到,法學(xué)方法論與法律方法論是一對(duì)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念,如果只看到它們之間的聯(lián)系而沒有充分認(rèn)識(shí)到其區(qū)別,將是盲目的;而僅僅只認(rèn)識(shí)到它們之間的區(qū)別而無法深入到這種區(qū)別的實(shí)質(zhì),則無法對(duì)這種區(qū)別進(jìn)行關(guān)系原理上的探討。

法學(xué)方法論，是指對(duì)法律研究方法的研究，法律研究包括法學(xué)理論的研究和法律操作的研究，而后者又包括：法律解釋、法律推理、法律思維方法。方法，在古希臘語中，即“通向正確的道路”之意。法學(xué)方法論包括: 一、法學(xué)的性質(zhì)及其方法二、規(guī)范性研究方法（價(jià)值評(píng)價(jià)方法）三、語義分析方法等內(nèi)容.

法學(xué)方法論的定義法學(xué)方法論，是指對(duì)法律研究方法的研究，法律研究包括法學(xué)理論的研究和法律操作的研究，而后者又包括：法律解釋、法律推理、法律思維方法。方法，在古希臘語中，即“通向正確的道路”之意。法學(xué)的方法也就有三個(gè)層次：第一層次是價(jià)值判斷。法學(xué)成為關(guān)于正義和善的藝術(shù)，而不能成為科學(xué)。因?yàn)?，科學(xué)有定式，藝術(shù)無定法。存在定法的是工藝，不是藝術(shù)。第二層次是邏輯和語義分析，有點(diǎn)科學(xué)的意思。主要研究法條的語言，類似于形式化的學(xué)科研究。第三層次是法律社會(huì)學(xué)，這是科學(xué)的研究領(lǐng)域。