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1，機(jī)會(huì)是平等的嗎
2，機(jī)會(huì)平等嗎
3，機(jī)會(huì)面前人人平等嗎
4，解釋權(quán)利平等結(jié)果平等和機(jī)會(huì)平等并敘述其中區(qū)別
5，根據(jù)本課程以下哪一個(gè)成語典故體現(xiàn)了機(jī)會(huì)平等
6，機(jī)會(huì)面前人人平等這句話大家相信嗎怎么解釋

1，機(jī)會(huì)是平等的嗎

樂觀地看,機(jī)會(huì)是平等的但現(xiàn)實(shí),機(jī)會(huì)并不平等! 對(duì)于弱著,只能更加努力,才能獲得更多的機(jī)會(huì)!

機(jī)會(huì)是平等的嗎

2，機(jī)會(huì)平等嗎

NO！

沒有絕對(duì)平等的機(jī)會(huì)~只是看你在比較有利的一面還是不利的一面了。

機(jī)會(huì)平等嗎

3，機(jī)會(huì)面前人人平等嗎

機(jī)會(huì)是平等的~但對(duì)人是不平等的

機(jī)會(huì)是平等的，但是你要懂得爭取

機(jī)會(huì)面前人人平等的. 就看人怎去把握.

對(duì)。

機(jī)會(huì)面前人人平等嗎

4，解釋權(quán)利平等結(jié)果平等和機(jī)會(huì)平等并敘述其中區(qū)別

權(quán)利平等http://wenwen.sogou.com/z/q658866873.htm?si=1機(jī)會(huì)平等起點(diǎn)人與人不一樣自然不同終點(diǎn)個(gè)人的努力不同，自然也不可能平等故只有要求機(jī)會(huì)平等才是最可行的結(jié)果平等付出與收獲始終是對(duì)等的

非公有制經(jīng)濟(jì)

5，根據(jù)本課程以下哪一個(gè)成語典故體現(xiàn)了機(jī)會(huì)平等

成語典故體現(xiàn)了機(jī)會(huì)平等同等對(duì)待基本釋義[ tóng děng duì dài ]同等看待，等同對(duì)待

舉案齊眉------案：古時(shí)有腳的托盤。送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。成語故事：梁鴻字伯鸞，是扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮槭裁?，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子??？” 孟女聽了，對(duì)梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品?！闭f完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對(duì)妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇無錫境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。

6，機(jī)會(huì)面前人人平等這句話大家相信嗎怎么解釋

寧可信其有，不可信其無吧，雖然現(xiàn)實(shí)很骨感，但是還是要相信美好，努力就有希望，否則太消極的思想不利于自己，更難實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和自我價(jià)值，加油，祝你把握好自己的機(jī)會(huì)，走向成功。

性質(zhì)上平等，但成功與否在于爭取

別人信不信我不知道反正我不信、別人在讀書我在建筑隊(duì)、就是因?yàn)槲壹覜]錢嗎、、、

在一定社會(huì)條件下，在某個(gè)平臺(tái)上，你所遇到機(jī)遇和他人對(duì)等，我認(rèn)為只有少數(shù)平等，大部分都是次數(shù)平等，是否能施展得到機(jī)會(huì)那又不一定

不是絕對(duì)的，相對(duì)大部分人而言，可以這么說，有的人有關(guān)系，走捷徑，編新聞，潛規(guī)則，所以這些東西壞了市場壞了規(guī)矩，怎么能平等

“機(jī)會(huì)面前人人平等”是成功者欺騙失敗者的有力借口、謊言和工具。在機(jī)會(huì)面前，不可能是人人平等的。什么是機(jī)會(huì)？機(jī)會(huì)就是給予具有某些掌握資源者的選擇和回報(bào)。例如招聘，某公司打出招聘總經(jīng)理的廣告，對(duì)應(yīng)聘者所要具有的條件列出若干。如果把總經(jīng)理的職位看成一次機(jī)會(huì)，把看見這則消息的人視為“機(jī)會(huì)面前的人人”，表面上，大家都有相同的機(jī)會(huì)，但實(shí)際上根本就不是平等的機(jī)會(huì)。如：在條件上要求：碩士學(xué)位，大多數(shù)人就沒有機(jī)會(huì)了；再要求：在同等崗位上工作８年以上，又有一些人掉頭走了；再要求：在同行業(yè)內(nèi)工作５年以上，恐怕所剩下的就那么幾個(gè)了；再要求：年齡——這樣的機(jī)會(huì)，怎么能用人人平等來詮釋呢？一個(gè)市長的兒子和一個(gè)普通工人兒子站在同一個(gè)機(jī)會(huì)面前，他們能平等嗎？其實(shí)看了這個(gè)文章之后更應(yīng)該讓人們覺得機(jī)會(huì)面前就是人人平等的才是。在條件上要求碩士學(xué)位，同崗位上工作八年以上，同行業(yè)工作五年以上也是為了讓能把握住機(jī)會(huì)的人去競爭，年齡也是~不管怎樣我覺得這說的都不過是一群參差不齊的人來看待事物的觀點(diǎn)。那么本身在身份上就是不平等的人，有什么資格去要求平等呢？所以這是詭辯。機(jī)會(huì)面前人人平等這句話實(shí)際上是很正確的觀點(diǎn)，關(guān)鍵是你看待事物的角度是否相對(duì)正確。再舉個(gè)極端的例子，兩個(gè)互有競爭力的商人都看上了同一個(gè)供應(yīng)商，其中一個(gè)商人因?yàn)槭枪?yīng)商的哥哥的小舅子的兒子所以照顧了一下，最后供應(yīng)商哥哥的小舅子的兒子拿到了供應(yīng)商的6%的占有率，而沒關(guān)系的那個(gè)商人則只占盡4成。這個(gè)看起來是相當(dāng)不平等了吧？——————錯(cuò)！因?yàn)闄C(jī)會(huì)不是在這，而是在你拿到了占有率的這件事情上！兩個(gè)人共持占有率10%，最終完成的份額最大也就是這10%的部分,同等競爭力的條件下在活動(dòng)的市場中占有率的數(shù)額是會(huì)隨最終銷售比率來活動(dòng)劃定的。也就是說能者多得~兩個(gè)人如果都非常非常努力的干著而不分上下，那最終雙方占有率都為5%——是不是覺得這樣供應(yīng)商哥哥的小舅子的兒子就虧了？————當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟苷呔鸵鄤冢耗慵热划?dāng)初多拿了這1%，如果做的事情卻和人家一樣多，那虧了也是你自己的原因。當(dāng)然還有很多讓人覺得惡心甚至窩火的案子讓人覺得“狗屁機(jī)會(huì)面前人人平等”，但拋開主觀看事件就是這樣的結(jié)果。一個(gè)企業(yè)或者個(gè)人都是在給與同等身份的人相同且平等的機(jī)會(huì)，包括你自己也不例外。當(dāng)你自己開個(gè)公司，弄間學(xué)校，拍個(gè)電影，找個(gè)工作的時(shí)候會(huì)優(yōu)先想到的是什么？——自己。所以與其說機(jī)會(huì)面前不平等不如從自身找毛病，與其有事件抱怨機(jī)會(huì)如何如何的不平等不如在批評(píng)與自我批評(píng)的過程中來看差距。

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機(jī)會(huì)平等，機(jī)會(huì)是平等的嗎

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1，機(jī)會(huì)是平等的嗎

2，機(jī)會(huì)平等嗎

3，機(jī)會(huì)面前人人平等嗎

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機(jī)會(huì)平等，機(jī)會(huì)是平等的嗎

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3，機(jī)會(huì)面前人人平等嗎

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5，根據(jù)本課程以下哪一個(gè)成語典故體現(xiàn)了機(jī)會(huì)平等

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