中國(guó)一夫多妻，一夫多妻最鼎盛是什么朝代

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-12-25 01:26:29 編輯：律生活手機(jī)版

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1，一夫多妻最鼎盛是什么朝代
2，中國(guó)歷史上有過(guò)一妻多夫制嗎
3，古代中國(guó)妻子為什么叫大房二房
4，一夫一妻多妾制問(wèn)什么在中國(guó)古代盛行的原因
5，中國(guó)古代究竟是一夫多妻制還是一夫一妻多妾制
6，古代中國(guó)是一夫多妻嗎

1，一夫多妻最鼎盛是什么朝代

一夫多妻制自中國(guó)有記載以來(lái)就有了，最早的我知道舜娶了堯的兩個(gè)女兒沒(méi)有最鼎盛的時(shí)代，因?yàn)檫@就是傳統(tǒng)，只要有錢能娶得起都可以娶

一夫多妻最鼎盛是什么朝代

2，中國(guó)歷史上有過(guò)一妻多夫制嗎

有,有些公主就是如此,例如太平公主就有3個(gè)丈夫,還有一個(gè)公主有11個(gè)丈夫,還給他的丈夫分了級(jí)別和稱位,她也被很多歷史學(xué)家稱做最敗落的公主.

太有了。

中國(guó)歷史上有過(guò)一妻多夫制嗎

3，古代中國(guó)妻子為什么叫大房二房

因?yàn)楣糯耸且环蚩啥嗥拗?，但必須是一房一妻，如果有二個(gè)或三個(gè)妻子，就必須有二個(gè)或三個(gè)房子，所以叫做大房二房三房。如果家中只有一個(gè)妻子，因妻子生病過(guò)世的話，男人還要在這個(gè)房子里，再娶一個(gè)妻子，那叫是添房，或叫做續(xù)弦。在古代把妻子比喻琴弦，失去了妻子就等于斷了一根弦，再要娶妻那叫續(xù)弦。現(xiàn)在法律規(guī)定是一夫一妻制，也就是一房一妻.

古代中國(guó)妻子為什么叫大房二房

4，一夫一妻多妾制問(wèn)什么在中國(guó)古代盛行的原因

隨著父系社會(huì)發(fā)展，男人成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)主力，相應(yīng)的女性地位下降。而到了西周以后，更是對(duì)婚姻進(jìn)行了規(guī)范，訂立制度，即”一夫一妻“制，一個(gè)男人只能明媒正娶一個(gè)妻子，即正妻，其余則為側(cè)妻，或稱妾。在禮制中，女性的地位已經(jīng)明顯低于男性，從三綱五常的思想中就可以看出。而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)屬于典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，需要大量人口，故而形成了當(dāng)時(shí)這樣的婚姻制度。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，妻是妻，妾是妾。妻生子是嫡子，妾生庶子，嫡子才能繼承家產(chǎn)，庶出即使年長(zhǎng)也無(wú)法繼承家業(yè)。劉邦的長(zhǎng)子劉肥，只因是庶出，便不能為太子，而立呂后所生的劉盈。呂布有二妻一妾，一正妻，一次妻，妾就是貂蟬。古代是沒(méi)有法律規(guī)定男子娶幾個(gè)妻子的，說(shuō)古代一夫幾妻沒(méi)有限制。富人自然妻妾成群，今天也是如此，不過(guò)是法律上對(duì)女權(quán)進(jìn)行保護(hù)，古代是不在乎這些的。

5，中國(guó)古代究竟是一夫多妻制還是一夫一妻多妾制

可以是 “一夫一妻多妾制” 當(dāng)然允許有“平妻”存在。之所以實(shí)行這個(gè)制度是因?yàn)椤白诜ㄖ啤钡脑??！白诜ㄖ啤弊钤缭谖髦鼙淮_立，內(nèi)容大體為：家主的后嗣只有妻子所生長(zhǎng)子有繼承權(quán)，即嫡長(zhǎng)子繼承家族?？梢韵胂笕绻且环蚨嗥蓿蔷烤拐l(shuí)才是嫡長(zhǎng)子，這個(gè)會(huì)引發(fā)一系列的麻煩。

中國(guó)古代的一夫一妻制，實(shí)質(zhì)上是一夫多妻制，從春秋戰(zhàn)國(guó)以后，已逐漸以制度形式規(guī)定下來(lái)。一夫多妻，主要是在奴隸主、貴族、官僚中實(shí)行。多妻的情況，在當(dāng)時(shí)的民間有，但不普遍，即使有妾，也不會(huì)多，而那些帝王、貴族、官僚的多妻，往往是以官制的形式規(guī)定，如《禮記·昏義》末段有云：“古者天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻”。同時(shí)古代一夫多妻的一個(gè)突出表現(xiàn)是媵，妾制。媵制的起源很早，它是原始社會(huì)的族外婚向?qū)ε蓟檠葑冎械囊环N過(guò)渡形式，即“與長(zhǎng)期結(jié)婚的男性有權(quán)把她的達(dá)到一定年齡的姊妹也娶為妻。”《尸子》書(shū)中推測(cè)堯嫁二女于舜是媵制，“妻之以皇，媵之以英”，其說(shuō)大致可信。

樓上的不要開(kāi)玩笑好不好？中國(guó)從來(lái)都是一夫一妻多妾制！

中國(guó)古代實(shí)行的是一夫一妻多妾值，妻和妾有嚴(yán)格的區(qū)別，妻子只能有一個(gè)，而妾只要有經(jīng)濟(jì)能力，一般不做限制！這一制度主要還是和宗法制有關(guān)，以此來(lái)區(qū)分嫡子和庶子，還確定家業(yè)的繼承！中國(guó)不也有句俗話叫“妻不如妾，妾不如偷”嗎？？

一夫一妻多妾制一個(gè)男人只能娶一個(gè)“正妻”。就算元配病故，也只能用“填房”“續(xù)弦”來(lái)表示，妾的位置可想而知。

6，古代中國(guó)是一夫多妻嗎

　　　　　　其實(shí)，古代中國(guó)從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一夫多妻現(xiàn)象，而是一夫一妻！一直以來(lái)，國(guó)人將過(guò)去男人擁有許多女人的現(xiàn)象稱為一夫多妻，是將多個(gè)妾也當(dāng)作了妻，實(shí)際上妾是沒(méi)有妻的地位的，妾只是性工具，并沒(méi)有妻的地位。及至民國(guó)時(shí)代仍有大老婆小老婆或大房小房之稱，也都表述錯(cuò)了，即使一個(gè)男人擁有十個(gè)女人，叫妻的永遠(yuǎn)只有一個(gè)。　　　　如果那個(gè)妻子死了，則這個(gè)男人成了單身漢，哪怕他還有九個(gè)女人在身邊。他必須另外明媒正娶一個(gè)女人為妻，先前九個(gè)女人依然是妾。妾的本意是什么？《匯苑》：“妾，接也，言得接見(jiàn)君子而不得伉儷也?！痹瓉?lái)，妾不過(guò)是男女交接之用，她們只能與男人做愛(ài)，是沒(méi)有資格稱為妻子的。原因很簡(jiǎn)單——為妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都來(lái)自卑賤低下的家庭，甚至是戰(zhàn)敗方奉獻(xiàn)的禮品。　　　　因此，妻為“娶”，而妾為“納”，娶妻時(shí)送到岳家的財(cái)物被稱為“聘禮”，而納妾時(shí)給予家庭的財(cái)物，則被稱為“買妾之資”。這種現(xiàn)象從母系氏族社會(huì)消失后就開(kāi)始興起，到唐宋時(shí)代，更成了鐵板釘釘?shù)姆伞！短坡墒枳h》明確規(guī)定：“妾乃賤流”、“妾通買賣”、“以妾及客女為妻，徒一年半?！? 　　　　假如將妾升為妻，就是觸犯了刑律，一但事發(fā)，是要兩口子一起服刑一年半的，而且事后照樣得離異。這種將等級(jí)制度沿用到男女關(guān)系的陋習(xí)，是一種殘忍的對(duì)女性的傷害手段。即使男女間自由戀愛(ài)，男女私奔，那私奔的女子也是不會(huì)得到妻的地位的?！抖Y記》：“奔者為妾，父母國(guó)人皆賤之”，也就是說(shuō)，那個(gè)社會(huì)對(duì)私奔的女子看得十分輕賤，如同妾。唐朝大詩(shī)人白居易寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)就是反映女子私奔為妾悲劇的井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。　　　　憶昔在家為女時(shí)，人言舉動(dòng)有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。笑隨戲伴后園中，此時(shí)與君未相識(shí)。妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見(jiàn)知君即斷腸。知君斷腸共君語(yǔ)，君指南山松柏樹(shù)。感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。終知君家不可住，其奈出門無(wú)去處。豈無(wú)父母在高堂？亦有親情滿故鄉(xiāng)。潛來(lái)更不通消息，今日悲羞歸不得。　　　　為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人這個(gè)私奔的女子在男人家做牛做馬，生兒育女，但依然沒(méi)有取得合法地位，連家族祭祀都不能參加。　　　　因此，我們?cè)谠u(píng)述古代中國(guó)婚姻制度時(shí)，準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是：一夫一妻多妾制。

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5，中國(guó)古代究竟是一夫多妻制還是一夫一妻多妾制

6，古代中國(guó)是一夫多妻嗎

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2，中國(guó)歷史上有過(guò)一妻多夫制嗎

3，古代中國(guó)妻子為什么叫大房二房

4，一夫一妻多妾制問(wèn)什么在中國(guó)古代盛行的原因

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