捕訴合一，如何科學(xué)設(shè)置檢察機關(guān)職能機構(gòu)

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本文目錄一覽

1，如何科學(xué)設(shè)置檢察機關(guān)職能機構(gòu)
2，古代斷案程序如何如案由斷案定案請具體解釋
3，急古文哪個字表示走
4，詩歌具有哪五種特點
5，詩如何押韻
6，西游記第十五回講的是什么

1，如何科學(xué)設(shè)置檢察機關(guān)職能機構(gòu)

合并綜合管理機構(gòu)、實行捕訴合一，成立刑事案件監(jiān)督部門，合并反貪、反瀆，成立職務(wù)犯罪偵查部門，將公訴部門的抗訴職能并入民行部門，將偵監(jiān)、公訴履行羈押必要性審查職能并入監(jiān)所部門，設(shè)立自上而下的規(guī)范的內(nèi)設(shè)機構(gòu)。望采納我的回答。

如何科學(xué)設(shè)置檢察機關(guān)職能機構(gòu)

2，古代斷案程序如何如案由斷案定案請具體解釋

擊鼓喊冤，縣官升堂，這是戲劇上常見的古人告狀場面。然而，事實上的告狀卻并非那么簡單，這要從古代的訴訟制度談起。 “訴訟”一詞，始見于元代。訴，指“告”，即當(dāng)事人一方向官府控告他人的違法犯罪行為，俗稱“告狀”、“打官司”；訟，指“爭”、“公言”，即官府接受了告訴后開始審理并使用法律以制裁犯罪，亦稱“斷獄”、“判案”。訴訟分起訴、審判和執(zhí)行三個主要階段。 l、起訴。普通民、刑事當(dāng)事人稱原告(亦稱原造、控告人、首告人等)、被告(亦稱被造、被控人)，爭訟的雙方合稱“兩造”?！霸煺?，至也?！币簿褪钦f斷案具備的條件應(yīng)是原被告雙方都至公堂，方能審明案情。告狀的書面文書稱訴狀、呈狀等。古時民有冤屈，先赴該管州縣衙門擊鼓告狀，值班衙役先問明事由、案情輕重、有無詞狀。若無呈狀，帶你去找代書(官府指定并備案的書寫狀紙之人)幫寫，然后將狀紙呈縣官過目，決定準(zhǔn)訟日期、交刑名師爺辦理有關(guān)審案事宜，出差票傳喚原被告及干連佐證到案。如遇命盜等緊急案件，值班衙役要立即稟報縣官出簽派人究查。如遇案情重大，將情況回明縣官，縣官將立即坐堂單方問供，各房吏役伺侯，刑房迅速出票派差役查拿究辦。若屬細(xì)微小事，當(dāng)事人動輒擊鼓喊冤，縣官即行升堂，動用刑罰責(zé)懲擊鼓人，以嚴(yán)肅法堂，抑止小民隨意興訟起訴的刁風(fēng)惡習(xí)再次發(fā)生。訴訟須逐級進行，即先向所轄州縣一級司法機關(guān)提出，斷決不服，才許向上一級司法機關(guān)上訴。嚴(yán)禁越訴，凡越訴者及接受越訴的官吏都要受處罰。若犯罪人在案發(fā)前主動向官署自告犯罪事實，謂“自首”，自首情實的原則上可以免、減刑。關(guān)于民事訴訟受理，有“務(wù)限”規(guī)定，如清代自“四月初一日起，至七月三十日止”停止審案，其用意是不影響農(nóng)忙季節(jié)，但重大案件不在此限。 2、審判。在行政和司法合一的封建政體中，地方各級行政長官又是司法長官。清代更強調(diào)，“非正印官不得受民詞”。對輕微刑案，隨即命令當(dāng)事人到衙受審訊問，謂“傳喚”，若傳喚不到則予以拘提。嚴(yán)重刑案擊鼓受理后，立即拘提。傳喚的對象，除兩造外，還有證人和四鄰。有關(guān)贓罪，還須搜撿贓物。在被告未服罪或案情尚未審理清楚之前，被告不許放回稱為“羈押”。凡告詞訟，對問得實，被告已招認(rèn)并服罪，原告人別無待對事理。官府應(yīng)立即放免，不得故意稽留。對輕犯及被告人經(jīng)拷訊三次后仍有不認(rèn)罪者，可“取保放之”。對答、杖罪以下重病囚犯，也可“保外就醫(yī)”，待病愈后再依律斷決。對婦人犯奸及死罪應(yīng)收監(jiān)外，其他雜犯由本夫收管、無夫者由有服親屬、鄰里保管，稱為“責(zé)付”。地方發(fā)生盜賊及傷害犯罪者，即告隨近官府，縣級有逮捕權(quán)，如罪犯逃亡，比州、比縣可協(xié)緝或通緝。如果罪犯持杖拘捕，法律允許捕者“格殺之”。清代官府派人逮捕罪犯持票拘捕(即相當(dāng)今逮捕證)，對重大案件的罪犯，須在一月內(nèi)捕獲歸案，否則謂之失職，并視情況給一定處罰。證據(jù)是訴訟活動中的核心內(nèi)容，只有在認(rèn)定事實的基礎(chǔ)上，才能確定罪與非罪，此罪與彼罪。古代斷案多以糾問式，一般重視被告口供(招認(rèn))而定罪，但并不排除人證、物證、書證、勘驗等證據(jù)。審判，古稱“斷獄”。斷獄的程序和方式是：一是案件審理的管轄。漢代縣級有權(quán)判處死刑，唐以后，縣級只能判決答杖罪；地區(qū)管轄，凡有犯罪，皆由案發(fā)所在州縣審判。若牽連兩個以上州縣的案件，則按輕從重、少從多，后從先等原則，歸其中的一個州縣審理。二是回避。審判官和訴訟當(dāng)事人之間，有五服內(nèi)親及大功以上婚姻之家者，有受業(yè)師者、有恩仇嫌者、本部主管官者，皆須回避。三是審判官的責(zé)任，法律規(guī)定要據(jù)律斷案，不能故意或誤失人人罪，否則按情節(jié)處罰。四是審判期限，秦已規(guī)定有結(jié)案期限，唐宋也規(guī)定實行“三限”，大事40日，中事20日，小事10 日，其它易決案件不過3 El。五是依狀斷獄，不得在本狀之外別求他罪。 3、執(zhí)行。執(zhí)行是依法定程序?qū)崿F(xiàn)判決的內(nèi)容和要求，答杖罪由原判機關(guān)執(zhí)行；徒、流罪由府、州、縣決配，交付專門機關(guān)執(zhí)行。如流刑有2至3千里之別，也有專門地點。死刑，如屬“情實”的，在行刑前五日再復(fù)奏一次。由刑部將“勾單”連同榜示釘封送兵部發(fā)驛，交到該官府行刑。如孕婦犯死罪，產(chǎn)后百日執(zhí)行，執(zhí)行期限，徒流刑應(yīng)送配所，不能稽留，延遲一日要笞30，3日加一等。死刑在復(fù)奏批下后，過期執(zhí)行的，一日杖100，二日加一等；未滿而執(zhí)行的，處徒刑一年。此外，自漢以后漸發(fā)展成秋冬行刑制，唐代以后，還規(guī)定有禁刑日，不行執(zhí)行死刑。

古代斷案程序如何如案由斷案定案請具體解釋

3，急古文哪個字表示走

走 walk；go；pad；track；wend；走 zǒu (1) (會意。金文字形象擺動兩臂跑步的人形,下部象人腳。合起來表示人在跑。本義:跑) (2) 同本義 [run] 走,趨也。――《說文》來朝走馬。――《詩·大雅·緜》某將走見。――《儀禮·士相見禮》險其走。――《左傳·昭公二十三年》若蟬之走明火也。――《呂氏春秋·期賢》在位者皆反走辟。――《大戴禮記·諸侯遷廟》扁鵲望桓侯而還走。――《韓非子·喻老》兔走觸株,折頸而死。――《韓非子·五蠹》夸父與日逐走。――《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》雙兔傍地走。――《樂府詩集·木蘭詩》飛沙走礫。――明·袁宏道《滿井游記》錄畢,走送之,不敢稍愈約。――明·宋濂《送東陽馬生序》幾欲先走。――《虞初新志·秋聲詩自序》 (3) 又如:走馬觀花;走堂的(跑堂的);走塘的(跑堂的);走百病(元宵節(jié)婦女出游,認(rèn)為可驅(qū)邪除祟);走驟(飛奔。疾馳);走丸(如丸迅速旋轉(zhuǎn));走解(在跑動的馬背上表演特技);走三家不如坐一家(比喻專心一事,比較容易成功) (4) 逃跑 [flee] 兵刃既接,棄甲曳兵而走。――《孟子·梁惠王上》老翁逾墻走,老婦出門看。――杜甫《石壕吏》已而燕軍攻安平,城壞,齊人走,爭涂。――《史記·田單列傳》齊兵敗,閔王出走于外。――《戰(zhàn)國策·燕策一》田榮即引兵歸,逐其王假,假亡走楚。――《史記·項羽本紀(jì)》老官,走了牛也!走了牛也!――《西游記》 (5) 又如:走避(逃去,避開);走北(戰(zhàn)敗而逃);走匿(逃走躲避) (6) 往。奔向某地 [go;tend to] 漁者走淵,木者走山。――《淮南子》驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。――唐·杜牧《阿房宮賦》青捕虜知單于所居,乃自以精兵走之。――《史記·李將軍列傳》趨利如水走下,四方亡擇也。――晁錯《論貴粟疏》民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。――《孟子》若蟬之走明火也。――《呂氏春秋》走訴行御史臺。――明·高啟《書博雞者事》 (7) 又如:走起(起身,起床);走轉(zhuǎn)(逃轉(zhuǎn),返回;轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)圈兒)。又如:走奔(快步前往);走晤(走訪,前往相見);走趟(走,前往);走謁(前往拜見);走趨(奔往;前往) (8) 泄漏 [leak out] 不是舊話兒走了風(fēng),卻是甚的!――《西游記》 (9) 又如:走作(超出范圍或改變原來的樣子);走泄(走漏;泄露);走陽(精泄不止;遺精);走話(說話泄露秘密);走火入魔(因過分沉溺于某種事情,而方法又不正確,以致身心受到傷害) (10) 喪失,失去 [lose] 溝不要深,則不走肥。――《沈氏農(nóng)書》 (11) 又如:走油(舊法用桐油漆飾器物,油飾融褪,稱為“走油”);走板(唱歌時不合節(jié)拍);走失(喪失;丟去);走泄(放泄,流失) (12) 步行 [walk;go] 。如:走班(行走的序列);走差(服役奔走) (13) 遵循;沿著 [follow]。如:走群眾路線;走水路 (14) [親友間] 拜訪,訪問 [visit]。如:走娘家;走親戚 (15) 旅游 [travel]。如:走遍全國 (16) [口]∶滾開,離開 [blow]。如:走吧,你這號人物,在這一帶是沒有人要的 (17) 改變 [change]。如:走作(走樣;出錯);走了大褶兒(出了大錯);走色(變色;褪色);走局,走味(失卻原味);走相(走樣) 走 zǒu (1) 泛指獸類 [beast] 上無逸飛,下無遺走。――漢·張衡《西京賦》 (2) 車輪 [wheel] 以車兩走,軸間廣大以圉。――《墨子》 (3) 仆人,有時含蔑稱意 [servant] 我議欲板筑,群走皆不怡。――《建德新墻》 (4) 又如:走吏(供奔走的小吏);走史(走使。指仆役);走胥(小吏);走腳(跑腿) 走八字,走八字兒題或舉動超出適當(dāng)尺度走背運 zǒu bèiyùn (1) [be unlucky;be out of luck;have bad luck] 碰上不好的運氣;倒霉沒想到他吃了冤枉官司,走背運啦 (2) 也說“走背字兒” 走筆 zǒubǐ [write rapidly] 用筆很快地寫走筆疾書走邊 zǒubiān [side walk in darkness] 武戲中表演夜間潛行、靠路邊疾走走步 zǒubù (1) [walk with the ball]∶籃球比賽中的一種犯規(guī)動作,抱著球走 (2) [walk][方]∶邁步走路剛會走步的幼兒走道 zǒudào 這個答案不是全的··我有全的··

奔

去?

RUN

行路先行一步

行·

急古文哪個字表示走

4，詩歌具有哪五種特點

詩歌的特點 1.分行排列分行排列是詩歌區(qū)別于其它文體樣式的最基本的外在形式上的特點。如，有一則新聞如果分行排列的話就是一首詩2.飽含真情嚴(yán)羽說：“詩者，吟詠性情也。”葉燮說：“詩是心聲，不可違心而出。”白居易說：“詩者，根情，苗言，華聲，實義?！崩罴菊f：“詩，是詩人對社會生活在他頭腦中引起的激情的自然流露，每一行詩，都是心靈激動的記錄?！卑嗾f：“詩的情感的真摯是詩人對于讀者的尊敬與信任?！薄霸娕c偽善是絕緣的，詩人一接觸到偽善，他的詩就失敗了?！睕]有情，無以談詩，不抒真情，就算不得詩人。 3.立意新穎王夫之說過：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！碧K軾也說：“詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉。”這是強調(diào)意的重要性，實際上意不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。 4.聯(lián)想自然聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強附會之感。5.跳躍自如詩歌不能像小說那樣，細(xì)微末節(jié)，娓娓到來，也不能像散文那樣，抓住某個片斷，盡情揮灑，大肆渲染，它要在極短的篇章里包蘊極其復(fù)雜的思想內(nèi)容，有時時空跨度很大，因此需要自然過渡，跳躍自如。6.凝練集中凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容7.節(jié)奏和諧《禮樂記》解釋：“節(jié)奏，謂或作或止，作則奏之，止則節(jié)之。”節(jié)奏作為音樂術(shù)語是指音響運動中，有規(guī)律地交替出現(xiàn)的長短、強弱現(xiàn)象。反映在詩歌中的節(jié)奏，則指詩句中詞和詞中間的音節(jié)停頓，或感情的抑揚頓挫、輕重緩急。前者為外在節(jié)奏，后者為內(nèi)在節(jié)奏，只有外在和內(nèi)在協(xié)調(diào)一致了，才會朗朗上口，具有音樂美。8.形象生動形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。古人對形與象是分別論述的，認(rèn)為：形，指形體，是客觀存在的實體；象，是映象，是主觀對客觀的反映，是人通過視覺對物體的直觀映象?，F(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個復(fù)合詞，作為藝術(shù)概念，指作者根據(jù)現(xiàn)實生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等。詩的形象是詩人情感的物化，是由詩人的主觀感受凝固而成的有聲有色有形有態(tài)的真善美的統(tǒng)一體。別林斯基說：“詩歌用形象訴于靈魂，而這些形象就是那永恒的美的表現(xiàn)?！?9.意境優(yōu)美意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò)；境，指境象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。10.虛實相生戲曲講究“不像不成戲，太像不成藝”；作畫“妙在似與不似之間”（齊白石語）；寫詩“當(dāng)在切與不切之間”（查為仁語），“太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影。須在不即不離之間”（錢詠語）。像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說法不同，意思一樣，都可以歸結(jié)為虛實處理問題。清方薰論畫時說：“古人用筆，妙有虛實，所謂畫法，即在虛實之間，虛實使筆生動有機，機趣所之，生發(fā)不窮。”詩歌也一樣，有實有虛，虛實結(jié)合，才能把讀者帶到一個既不脫離現(xiàn)實、又能超越現(xiàn)實、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。

中國詩歌從形式上可以大致分為古體詩和近體詩。（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。①楚辭體：是戰(zhàn)國時期楚國屈原所創(chuàng)的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。②樂府：本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱為樂府。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。③歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以后的樂府詩，題名為“歌”“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。到了唐代，初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，已有少數(shù)詩人另立新題，雖辭為樂府，已不限于聲律，故稱新樂府。此類詩歌，至李白、杜甫而大有發(fā)展。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式采用樂府歌行體，大多三言、七言錯雜運用。（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。 ①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。 ②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。律詩格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對（律詩中間兩聯(lián)必須對仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為“扇對”。再如，絕句僅為四句兩聯(lián)，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。詩歌被譽為一個民族文化的結(jié)晶和最高體現(xiàn)，同時詩歌也是時代、歷史文化沉淀的結(jié)果。中西方詩歌迥然不同，分別體現(xiàn)了中西方的文化、藝術(shù)、美學(xué)、文論的綜合成就。對中西詩歌進行比較既是文化交流的客觀必要，也是研究和發(fā)展我國詩歌的主觀要求。

1、詩歌內(nèi)容是社會生活最集中的反映。 2、詩歌有豐富的感情和想象。 3、詩歌的語言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點。 4、詩歌的形式：不是以句子為單位，而是以行為單位，分行又主要是根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。

5，詩如何押韻

只是押韻的話比較簡單：參照平水106韻部，每個韻部里都有幾十個字，這些字在中古音韻里“韻母”是相同或相近的。選定一個韻部后，整首詩該押韻的地方就要是這個韻部里的字（寫宋詞的話可以寬一點，相鄰的韻部的字都可以用，叫做“通押”）。舉個例子：李白的《憶秦娥》簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。根據(jù)詞譜，《憶秦娥》這個詞牌是每句都要押仄韻的。李白選擇了入聲的“九屑”部，該部的全部韻字如下：入聲,九屑,屑節(jié)雪絕列烈結(jié)穴說血舌潔別裂熱決鐵滅折拙切悅轍訣泄咽噎杰徹別哲設(shè)劣碣掣譎竊綴閱抉挈捩楔蹩褻蔑捏竭契癤涅頡擷撤跌蔑浙澈蛭揭啜輟迭吶侄冽掇批橇可以看到，李白的每句句尾押的仄韻韻字全部出自該韻部。下面是平水韻部，是中古音韻，寫唐詩的話應(yīng)該遵從這個。平水韻部上平,一東,東同銅桐筒童僮瞳中衷忠蟲終戎崇嵩弓躬宮融雄熊穹窮馮風(fēng)楓豐充隆空公功工攻蒙籠聾瓏洪紅鴻虹叢翁聰通蓬烘潼朧礱峒螽夢訌凍忡酆恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄上平,二冬,冬農(nóng)宗鐘龍舂松沖容蓉庸封胸雍濃重從逢縫蹤茸峰鋒烽蛩慵恭供淙儂松兇墉鏞傭溶邛共憧喁邕壅縱龔樅膿淞匈洶禺蚣榕彤上平,三江,江扛窗邦缸降雙龐逄腔撞幢樁淙豇上平,四支,支枝移為垂吹陂碑奇宜儀皮兒離施知馳池規(guī)危夷師姿遲眉悲之芝時詩棋旗辭詞期祠基疑姬絲司葵醫(yī)帷思滋持隨癡維卮麋螭麾墀彌慈遺肌脂雌披嬉尸貍炊籬茲差疲茨卑虧蕤陲騎曦歧岐誰斯私窺熙欺疵貲笞羈彝頤資糜饑衰錐姨楣夔涯伊蓍追上平,四支,緇箕椎羆篪萎匙脾坻嶷治驪尸綦怡尼漪累犧飴而鴟推縻璃祁綏逵羲羸肢騏訾獅奇嗤咨墮其睢漓蠡噫馗輜胝鰭蛇陴淇淄麗篩廝氏痍貔比僖貽祺嘻鸝瓷琦嵋怩熹孜臺蚩罹魑丕琪耆衰惟劑提禧居梔戲畸椅磁痿離佳雖仔寅委崎隋逶倭黎犁酈上平,五微,微薇暉徽揮韋圍幃違霏菲妃緋飛非扉肥腓威畿機幾譏磯稀希??衣依沂巍歸誹痱欷葳頎圻上平,六魚,魚漁初書舒居裾車渠余予譽輿胥狙鋤疏蔬梳虛噓徐豬閭廬驢諸除儲如墟與畬疽苴于茹蛆且沮祛蜍櫚淤好雎紓躇趄滁屠據(jù)匹咀衙涂慮上平,七虞,虞愚娛隅芻無蕪巫于盂衢儒濡襦須株誅蛛殊瑜榆諛愉腴區(qū) 驅(qū)軀朱珠趨扶符鳧雛敷夫膚紆輸樞廚俱駒模謨蒲胡湖瑚乎壺狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼圖屠奴呼吾上平,七虞,梧吳租盧鱸蘇酥烏枯都鋪禺誣竽吁瞿劬需俞逾覦揄萸臾渝嶇鏤婁夫孚桴俘迂姝拘摹糊鴣沽呱蛄駑逋艫壚徂孥瀘櫨嚅蚨諏扶母毋芙喁顱轤句邾洙麩機膜瓠惡芋嘔騶喻枸侏齬葫懦帑拊上平,八齊,齊蠐臍黎犁梨黧妻萋凄堤低氐詆題提荑締折篦雞稽兮奚嵇蹊倪霓西棲犀嘶撕梯鼙批擠迷泥溪圭閨睽奎攜畦驪鸝兒上平,九佳,佳街鞋牌柴釵差涯階偕諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋媧蝸娃哇皆喈揩蛙楷槐俳上平,十灰,灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬推開哀埃臺苔該才材財裁來萊栽哉災(zāi)猜胎孩虺崔裴培壞垓陔徠皚傀崍詼煨桅唉頦能茴酶偎隗咳上平,十一真,真因茵辛新薪晨辰臣人仁神親申伸紳身賓濱鄰鱗麟珍塵陳春津秦頻蘋顰銀垠筠巾民珉緡貧淳醇純唇倫綸輪淪勻旬巡馴鈞均臻榛姻寅彬鶉皴遵循振甄岷諄椿詢恂峋莘堙屯呻粼磷轔瀕閩豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠紉鄞掄畛嶙斌氤上平,十二文,文聞紋云氛分紛芬焚墳群裙君軍勤斤筋勛薰曛熏葷耘蕓汾氳員欣芹殷昕賁鄖雯蘄上平,十三元,元原源園猿轅坦煩繁蕃樊翻萱喧冤言軒藩魂渾溫孫門尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論坤昏婚閽痕根恩吞沅媛援爰幡番反塤鴛宛掀昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄蘊犍袁怨蜿溷昆燉飩臀噴純上平,十四寒,寒韓翰丹殫單安難餐灘壇檀彈殘干肝竿乾闌欄瀾蘭看刊丸桓紈端湍酸團摶攢官觀冠鸞鑾欒巒歡寬盤蟠漫汗鄲嘆攤奸剜棺鉆瘢謾瞞潘胖弁攔完莞獾拌撣萑倌繁曼饅鰻讕洹灤上平,十五刪,刪潸關(guān)彎灣還環(huán)鵪鬟寰班斑頒般蠻顏菅攀頑山鰥艱閑嫻慳孱潺殷扳訕患下平,一先,先前千阡箋天堅肩賢弦煙燕蓮憐田填鈿年顛巔牽妍研眠淵涓蠲編玄縣泉遷仙鮮錢煎然延筵禪蟬纏連聯(lián)漣篇偏便全宣鐫穿川緣鳶鉛捐旋娟船涎鞭專圓員乾虔愆騫權(quán)拳椽傳焉躚濺舷咽零駢闐鵑翩扁平沿詮痊悛荃遄卷攣戔佃滇嬋顓犍搴嫣癬澶單竣鄢扇鍵蜷棉下平,二蕭,蕭簫挑貂刁凋雕迢條跳苕調(diào)梟澆聊遼寥撩僚寮堯幺宵消霄綃銷超朝潮囂樵譙驕嬌焦蕉椒饒燒遙姚搖謠瑤韶昭招飚標(biāo)杓鑣瓢苗描貓要腰邀喬橋僑妖夭漂飄翹祧佻徼僥哨嬈陶橇劭瀟驍獠料硝灶鷂釗蟯嶠轎蕎嘹逍燎憔剽下平,三肴,肴巢交郊茅嘲鈔包膠爻苞梢蛟庖匏坳敲胞拋鮫崤鐃炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣嘮下平,四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍撓蒿濤皋號陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔騷韜繅膏牢醪逃槽勞洮叨綢饕驁熬臊澇淘尻挑囂撈嗥薅咎謠下平,五歌,歌多羅河戈阿和波科柯陀娥蛾鵝蘿荷過磨螺禾哥娑駝佗沱峨那苛訶珂軻莎蓑梭婆摩魔訛坡頗俄哦呵皤么渦窩茄迦伽磋跎番蹉搓馱獻蝌籮鍋倭羅嵯鑼下平,六麻,麻花霞家茶華沙車牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕紗鴉遮叉葩奢楂琶衙賒涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙蝦拿葭茄撾呀枷啞媧爬杷蝸爺芭鯊珈驊娃哇洼畬丫夸裟瘕些椏杈痂哆爹椰咤笆樺劃迦揶吾佘下平,七陽,陽楊揚香鄉(xiāng)光昌堂章張王房芳長塘妝常涼霜藏場央泱鴦秧嬙床方漿觴梁娘莊黃倉皇裝殤襄驤相湘箱緗創(chuàng)忘芒望嘗償檣槍坊囊郎唐狂強腸康岡蒼匡荒遑行妨棠翔良航倡倀羌慶姜僵韁疆糧穰將墻桑剛祥詳洋徉佯粱量羊傷湯魴樟彰漳璋猖商防下平,七陽,筐煌隍凰蝗惶璜廊浪襠滄綱亢吭潢鋼喪盲簧忙茫傍汪臧瑯當(dāng)庠裳昂障糖瘍鏘杭邙贓滂禳攘瓤搶螳踉眶煬閶彭蔣亡殃薔鑲孀搪彷胱磅膀螃下平,八庚,庚更羹盲橫觥彭棚亨英瑛烹平評京驚荊明盟鳴榮瑩兵卿生甥笙牲檠擎鯨迎行衡耕萌氓宏閎莖鶯櫻泓橙箏爭清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴營嬰纓貞成盛城誠呈程聲征正輕名令并傾縈瓊賡撐瞠槍傖崢猩珩蘅鏗嶸丁嚶鸚錚??砰繃轟訇瞪偵頃榜抨趟坪請下平,九青,青經(jīng)涇形刑邢型陘亭庭廷霆蜓停丁寧釘仃馨星腥醒惺娉靈欞齡鈴苓伶零玲翎瓴囹聆聽廳汀冥溟螟銘瓶屏萍熒螢滎扃町瞑暝下平,十蒸,蒸承丞懲陵凌綾冰膺鷹應(yīng)蠅繩澠乘升勝興繒憑仍兢矜征凝稱登燈僧增曾憎層能棱朋鵬弘肱騰滕藤恒馮瞢扔謄下平,十一尤,尤郵優(yōu)憂流留榴騮劉由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔儔疇籌稠邱抽湫遒收鳩不愁休囚求裘球浮謀牟眸矛侯猴喉謳漚鷗甌樓婁陬偷頭投鉤溝幽彪疣綢瀏瘤猶啾酋售蹂揉搜叟鄒貅泅球逑俅蜉桴罘歐摟摳髏螻兜句妯惆嘔繆繇僂簍馗區(qū) 下平,十二侵,侵尋潯林霖臨針箴斟沈深淫心琴禽擒欽衾吟今襟金音陰岑簪琳琛椹諶忱壬任黔歆禁喑森參淋郴妊湛下平,十三覃,覃潭譚參驂南男諳庵含涵函嵐蠶探貪耽龕堪戡談甘三酣籃柑慚藍郯婪庵頷襤澹下平,十四鹽,鹽檐廉簾嫌嚴(yán)占髯謙奩纖簽瞻蟾炎添兼縑尖潛閻鐮粘淹箝甜恬拈暹詹漸殲黔沾苫占崦閹砭下平,十五咸,咸緘讒銜巖帆衫杉監(jiān)凡饞芟喃嵌摻攙嚴(yán)上聲,一董,董動孔總籠汞桶空攏洞懂侗上聲,二腫,腫種踵寵隴壟擁壅冗茸重冢奉捧勇涌踴俑蛹恐拱鞏竦悚聳溶上聲,三講,講港棒蚌項耩上聲,四紙,紙只咫是枳砥抵氏靡彼毀委詭傀髓妓綺此褫徙髀爾邇弭彌婢侈弛豕紫捶揣企旨指視美訾否兕幾姊匕比妣軌水唯止市徵喜已紀(jì)跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履壘誄揆癸趾芷以已似姒巳祀史使駛耳里理李俚鯉起杞士仕俟始峙痔齒矣擬恥滓璽跬圮痞址悝娌秭倚被你仔上聲,五尾,尾鬼葦卉虺幾偉韙煒斐誹菲豈匪蜚上聲,六語,語圉圄御呂侶旅膂抒寧杼與予渚煮汝茹暑鼠黍杵處貯褚女許拒距炬所楚礎(chǔ)阻俎沮舉莒序緒嶼墅著巨詎咀紓?cè)? 上聲,七,雨羽禹宇舞父府鼓虎古股賈土吐圃譜庾戶樹煦琥怙嶁簍鹵努肚滬枸輔組乳弩補魯櫓睹豎腐數(shù)簿姥普拊侮五斧聚午伍縷部柱矩武脯苦取撫浦主杜祖堵愈祜扈雇虜甫腑俯估詁牯瞽酤怒滸詡栩拄剖鵡溥賭傴僂莽滏上聲,八薺,薺禮體米啟醴陛洗邸底詆抵坻弟悌遞涕濟澧禰上聲,九蟹,蟹解駭買灑楷鍇擺拐矮伙上聲,十賄,賄悔改采彩海在宰醢載鎧愷待怠殆倍猥蕾詒蓓鼐頦浼匯璀每亥乃上聲,十一軫,軫敏允引尹盡忍準(zhǔn)隼筍盾閔憫泯菌蚓診畛腎牝賑窘蜃隕殞蠢緊縝純吮朕稹嶙聲,十二吻,吻粉蘊憤隱謹(jǐn)近惲忿墳刎殷上聲,十三阮,阮遠(yuǎn)本晚苑返反阪損飯偃堰穩(wěn)蹇犍婉蜿宛閫鯀捆很懇墾圈盾綣混沌娩棍上聲,十四旱,旱暖管滿短館盥緩?fù)肟顟新焉檎Q浣瓚斷侃算疃但坦袒悍懣纂趲上聲,十五潸,潸眼版產(chǎn)限撰棧綰赧羼柬揀莞板上聲,十六銑,銑善遣淺典轉(zhuǎn)衍犬選冕輦免展繭辯篆勉翦卷顯踐餞眄喘軟蹇演峴棧扁闡孌跣腆鮮戩吮辮件璉蠕單殄靦蜆緬沔鍵搴冼燹癬狷錢趁匾宴上聲,十七,小表鳥了曉少擾繞嬈紹秒沼眇矯蓼皎杳窈裊窕挑掉渺緲藐淼嬌標(biāo)悄繚僚昭夭燎趙兆上聲,十八巧,巧飽卯狡爪鮑撓攪絞拗姣炒上聲,十九皓,皓寶藻早棗老好道稻造腦惱島倒禱抱討考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩顥鎬皂襖繅蚤澡灝媼杲縞澇上聲,二十哿,哿火舸柁沱我娜荷可坷軻左果裹朵鎖瑣墮垛惰妥坐裸跛簸頗叵禍卵娑爹揣隋上聲,二十一馬,馬下者野雅瓦寡社寫瀉夏冶也把賈假舍赭廈惹若踝姐哆啞且瘕灑上聲,二十二養(yǎng),養(yǎng)癢鞅怏泱像象橡仰朗獎漿敞氅枉沆蕩惘放仿兩儻杖響掌黨想爽廣享丈仗幌晃莽襁紡蔣攘盎臟蒼長上網(wǎng)蕩壤賞往罔蟒魍搶慌廠慷向上聲,二十三梗,梗影景井嶺領(lǐng)境警請屏餅永騁逞潁穎頃整靜省幸頸郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛上聲,二十四迥,迥炯茗挺艇町醒溟酊剄等鼎頂脛肯拯酩上聲,二十五有,有酒首手口母后柳友婦斗狗久負(fù)厚走守綬右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢畝舅藕朽臼肘韭剖誘牡缶酉扣歐黝蹂取鈕莠丑茍糗某玖拇紂糾枸忸瀏赳蚪培擻趣陡壽毆上聲,二十六寢,寢飲錦品枕審甚衽飪稔稟沈凜荏恁嬸上聲,二十七感,感覽欖膽澹啖坎慘敢頷撼毯喊橄嵌上聲,二十八琰,琰焰斂儉險檢臉染掩點貶冉陜諂奄漸玷忝閃歉廣儼上聲,二十九,檻范減艦犯湛斬黯摻闞喊濫歉去聲,一送,送夢鳳洞眾弄貢凍痛棟仲中諷慟空控贛礱哄衷去聲,二宋,宋重用頌誦統(tǒng)縱訟種綜俸共供從縫雍封恐去聲,三絳,絳降巷撞虹洚淙去聲,四,置事地意志治思淚吏賜字義利器位戲至次累偽寺瑞智記異致肆翠騎使試類棄餌媚鼻易轡墜醉議翅避粹侍誼帥廁寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四驥季刺駟識痣志寐魅去聲,四,邃燧隧謚植織飼食積被芰懿悸覬冀暨匱饋簣比庇畀痹毖泌鷙贄摯漬遲祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企膩施遺值柴出萎司諉陂二近始術(shù)瑟德去聲,五未,未味氣貴費沸尉畏慰蔚魏胃渭謂諱卉毅溉既衣愾誹痱蜚翡去聲,六御,御處去慮譽署據(jù)馭曙助絮著豫翥恕與遽疏庶詛預(yù)茹語踞狙沮除如女詎歟楚噓去聲,七遇,遇路賂露鷺樹度渡賦布步固素具數(shù)怒務(wù)霧鶩騖附兔故顧雇句墓暮慕募注駐祚裕誤悟寤住戍庫護訴蠹妒懼趣娶鑄傅付諭嫗捕哺忤措錯醋赴惡互孺怖煦寓酤瓠輸吐屢塑捂瞿驅(qū)訃屬作酗雨獲鍍圃駙足播苦鋪姹去聲,八霽,霽制計勢世麗歲衛(wèi)濟第藝惠慧幣桂滯際厲涕契斃帝蔽敝銳戾裔袂系祭隸閉逝綴替細(xì)稅例誓蕙偈詣礪勵噬繼諦系劑曳睇憩彗逮芮掣薊妻擠弟題鱖蹶齊棣說彘離荔泥蛻贅揭唳泄娣薜囈濞捩羿謎締切醫(yī) 去聲,九泰,泰會帶外蓋大瀨賴蔡害最貝靄沛艾兌奈繪檜膾會太汰癩糲蛻酹狽去聲,十卦,卦掛懈隘賣畫派債怪壞誡戒界介芥械拜快邁話敗稗噫疥瀣湃聵憊殺喝解祭蒯喟唄寨去聲,十一隊,隊內(nèi)塞愛輩佩代退載碎背穢菜對廢誨晦昧戴貸配妹潰黛賚吠逮岱肺溉耒慨塊賽刈耐悖淬敦鎧焙在再孛柿睞裁采回粹栽北劾悔去聲,十二震,震信印進潤陣鎮(zhèn)填刃順慎鬢晉駿閏峻釁振舜吝燼訊胤殯迅瞬諄饉藺徇賑覲擯僅認(rèn)襯瑾趁韌汛磷躪?？N娠引診蜃親去聲,十三問,問聞運暈韻訓(xùn)糞奮忿郡分紊汶慍靳近斤鄆員??拚隱去聲,十四愿,愿論怨恨萬飯獻健寸困頓建憲勸蔓券鈍悶遜嫩販溷遠(yuǎn)曼噴艮敦郾褪堰圈去聲,十五翰,翰岸漢難斷亂嘆干觀散奈旦算玩爛貫半案按炭汗贊漫冠灌竄幔燦璨換煥喚悍彈憚段看判叛腕渙絆惋鉆縵鍛瀚胖讕蒜泮謾攤侃館灘盥去聲,十六諫,諫雁患澗閑宦晏慢盼豢棧慣串莧綻幻訕綰謾汕疝瓣篡鏟柵扮去聲,十七霰,霰殿面縣變箭戰(zhàn)扇煽膳傳見硯選院練燕宴賤電薦絹彥甸便眷線倦羨堰奠遍戀眩釧倩卞汴弁拚咽片禪譴諺緣顫擅援媛瑗佃鈿淀狷煎懸袖穿茜濺揀纏牽先炫善繾遣研衍輾轉(zhuǎn)餞去聲,十八嘯,嘯笑照廟竅妙詔召邵要曜耀調(diào)釣吊叫燎嶠少眺誚料肖尿剽掉鷂糶轎燒療漂醮驃繞嬈搖哨約嘹裱去聲,十九效,效教貌校孝鬧淖豹爆罩拗窖酵稍樂較鈔敲覺去聲,二十號,號帽報導(dǎo)盜操噪灶奧告誥暴好到蹈勞傲躁澇漕造冒悼倒驁縞懊澳膏犒郜瀑旄靠糙去聲,二十一,個賀佐作邏坷軻大餓奈那些過和挫課唾簸磨座坐破臥貨左惰去聲,二十二,駕夜下謝榭罷夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍價射罵稼架詐亞罅跨麝咤怕訝詫迓胯柘卸瀉靶乍樺杷去聲,二十三漾,漾上望相將狀帳浪唱讓曠壯放向仗暢量葬匠障謗尚漲餉樣藏舫訪養(yǎng)醬嶂抗當(dāng)釀亢況臟瘴王諒亮妄喪悵兩壙宕忘傍碭恙吭煬張行廣湯炕長創(chuàng)誑掠妨旺蕩防怏償蕩盎仰擋儻去聲,二十四敬,敬命正令政性鏡盛行圣詠姓慶映病柄鄭勁競凈竟孟聘諍泳請倩硬檠晟更橫榜迎娉輕評證偵并盟去聲,二十五徑,徑定聽勝磬應(yīng)乘媵贈佞稱罄鄧脛瑩證孕興經(jīng)醒廷錠庭釘暝剩憑凝橙凳蹬去聲,二十六宥,宥候就授售壽秀繡宿奏富獸斗漏陋守狩晝寇茂懋舊胃宙袖岫柚覆復(fù)救臭幼佑右侑囿豆竇逗溜瘤留構(gòu)遘媾購?fù)甘菔U鷲走副詬究湊謬繆疚灸畜柩驟首皺縐戊句鼬蹂漚又逅蔻伏收猶油后厚扣吼讀去聲,二十七沁,沁飲禁任蔭讖浸鴆枕衽賃臨滲妊吟深甚沈去聲,二十八勘,勘暗濫擔(dān)憾纜瞰三暫參澹淡憨淦去聲,二十九艷,艷劍念驗贍店占斂厭滟墊欠僭砭饜殮苫鹽沾兼念埝俺潛忝去聲,三十陷,陷鑒監(jiān)汛梵帆懺賺蘸讒劍欠淹站入聲,一屋,屋木竹目服福祿熟谷肉咒鹿腹菊陸軸逐牧伏宿讀犢瀆牘櫝黷轂復(fù)粥肅育六縮哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽獨卡馥沐速祝麓鏃蹙筑穆睦啄覆鶩禿撲鬻輻瀑竺簇暴掬濮郁矗復(fù)塾樸蹴煜謖碌毓舳柚蝠轆夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷入聲,二沃,沃俗玉足曲粟燭屬錄辱獄綠毒局欲束鵠蜀促觸續(xù)督贖浴酷矚躅褥旭欲淥逯告仆入聲,三覺,覺角桷較岳樂捉朔數(shù)卓汲琢剝趵爆駁邈雹璞樸確濁擢鐲濯幄喔藥握搦學(xué) 入聲,四質(zhì),質(zhì)日筆出室實疾術(shù)一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗畢恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉謐軼詰戌佶櫛昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帥聿郅桎茁汨尼蒺入聲,五物,物佛拂屈郁乞掘訖吃紱弗詘崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚入聲,六月,月骨發(fā)闕越謁沒伐罰卒竭窟笏鉞歇突忽勃蹶筏厥蕨掘閥訥歿粵悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛紇核餑垡閼堀曰訐入聲,七曷,曷達末闊活缽脫奪褐割沫拔葛渴撥豁括聒抹秣遏撻薩掇喝跋獺撮剌潑斡捋襪適咄妲入聲,八黠,黠札拔猾八察殺剎軋刖戛秸嘎瞎刮刷滑入聲,九屑,屑節(jié)雪絕列烈結(jié)穴說血舌潔別裂熱決鐵滅折拙切悅轍訣泄咽噎杰徹別哲設(shè)劣碣掣譎竊綴閱抉挈捩楔蹩褻蔑捏竭契癤涅頡擷撤跌蔑浙澈蛭揭啜輟迭吶侄冽掇批橇入聲,十藥,藥薄惡略作樂落閣鶴爵若約腳雀幕洛壑索郭博錯躍若縛酌托削鐸灼鑿卻絡(luò)鵲度諾橐漠鑰著虐掠獲泊搏勺酪謔廓綽霍爍莫鑠繳諤鄂亳恪箔攫涸瘧郝駱膜粕礴拓蠖鱷格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩澤矍各獵昔芍踱迮聲,十一陌,陌石客白澤伯跡宅席策碧籍格役帛戟璧驛麥額柏魄積脈夕液冊尺隙逆畫百辟赤易革脊獲翮屐適劇磧隔益柵窄核擲責(zé)惜僻癖辟掖腋釋舶拍擇摘射斥弈奕迫疫譯昔瘠赫炙謫虢臘碩螫藉翟亦鬲骼鯽借嘖蜴幗席貊汐摭咋嚇剌百莫蟈繹霸霹] 入聲,十二錫,錫壁歷櫪擊績笛敵滴鏑檄激寂翟逖糴析晰溺覓摘狄荻戚滌的吃霹瀝惕踢剔礫櫟適嫡鬩覡淅晰吊霓倜入聲,十三職,職國德食蝕色力翼墨極息直得北黑側(cè)飾賊刻則塞式軾域殖植敕飭棘惑默織匿億憶特勒劾仄稷識逼克蜮唧即拭弋陟測冒抑惻肋亟殛忒嶷熄穡嗇匐鯽或愎翌入聲,十四緝,緝輯立集邑急入泣濕習(xí)給十拾什襲及級澀粒揖汁蟄笠執(zhí) 隰汲吸熠岌歙熠挹入聲,十五合,合塔答納榻雜臘蠟匝闔蛤衲沓鴿踏颯拉盍搭溘嗑入聲,十六葉,葉帖貼牒接獵妾蝶篋涉捷頰楫?dāng)z躡諜協(xié)俠莢睫懾蹀挾喋燮褶靨燁摺輒捻婕聶霎入聲,十七洽,洽狹峽法甲業(yè)鄴匣壓鴨乏怯劫脅插押狎掐夾恰眨呷喋札鉀唐詩還有格律方面的要求，這個比較復(fù)雜。既然你沒有問，我在此就不加贅述了。

6，西游記第十五回講的是什么

1. 《西游記》第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁唐僧、孫悟空師徒二人途徑一座蛇盤山，馬匹在行走過程中被鷹愁澗中的小白龍吞食。唐僧見自己的馬匹被妖所食，很傷心落下了眼淚。悟空見了心煩便告訴唐僧自己會將馬匹找出。悟空在岸上脫口大罵，引得小白龍出來，那龍見自己打不過悟空又逃回了水中不肯再出來。悟空見此很著急，卻無計可施，想去找觀音菩薩。觀音派來揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎。白龍聽了變?yōu)榱税遵R給唐僧騎座。 2. 《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西游記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西游記的前十幾回。后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的全部創(chuàng)作。因此，大致可以推斷出，《西游記》是他在1550至1582年，這32年之間創(chuàng)作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難（連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經(jīng)的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細(xì)記載）。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說。

第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁卻說行者伏侍唐僧西進，行經(jīng)數(shù)日，正是那臘月寒天，朔風(fēng)凜凜，滑凍凌凌，去的是些懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山。三藏在馬上，遙聞唿喇喇水聲聒耳，回頭叫：“悟空，是那里水響？”行者道：“我記得此處叫做蛇盤山鷹愁澗，想必是澗里水響?！闭f不了，馬到澗邊，三藏勒韁觀看，但見—— 涓涓寒脈穿云過，湛湛清波映日紅。聲搖夜雨聞幽谷，彩發(fā)朝霞眩太空。千仞浪飛噴碎玉，一泓水響吼清風(fēng)。流歸萬頃煙波去，鷗鷺相忘沒釣逢。師徒兩個正然看處，只見那澗當(dāng)中響一聲，鉆出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。慌得個行者丟了行李，把師父抱下馬來，回頭便走。那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。行者把師父送在那高阜上坐了，卻來牽馬挑擔(dān)，止存得一擔(dān)行李，不見了馬匹。他將行李擔(dān)送到師父面前道：“師父，那孽龍也不見蹤影，只是驚走我的馬了?！比氐溃骸巴降馨。瑓s怎生尋得馬著么？”行者道：“放心，放心，等我去看來?！? 他打個唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭涼篷，四下里觀看，更不見馬的蹤跡。按落云頭報道：“師父，我們的馬斷乎是那龍吃了，四下里再看不見?！比氐溃骸巴降苎?，那廝能有多大口，卻將那匹大馬連鞍轡都吃了？想是驚張溜韁，走在那山凹之中。你再仔細(xì)看看?！毙姓叩溃骸澳阋膊恢业谋臼?。我這雙眼，白日里?？匆磺Ю锫返募獌?。象那千里之內(nèi)，蜻蜓兒展翅，我也看見，何期那匹大馬，我就不見！”三藏道：“既是他吃了，我如何前進！可憐??！這萬水千山，怎生走得！”說著話，淚如雨落。行者見他哭將起來，他那里忍得住暴燥，發(fā)聲喊道：“師父莫要這等膿包形么！你坐著，坐著！等老孫去尋著那廝，教他還我馬匹便了?！比貐s才扯住道：“徒弟啊，你那里去尋他？只怕他暗地里攛將出來，卻不又連我都害了？那時節(jié)人馬兩亡，怎生是好！”行者聞得這話，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不濟，不濟！又要馬騎，又不放我去，似這般看著行李，坐到老罷！”哏哏的吆喝，正難息怒，只聽得空中有人言語，叫道：“孫大圣莫惱，唐御弟休哭。我等是觀音菩薩差來的一路神祗，特來暗中保取經(jīng)者。”那長老聞言，慌忙禮拜。行者道：“你等是那幾個？可報名來，我好點卯?！北娚竦溃骸拔业仁橇×住⑽宸浇抑B、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候?！毙姓叩溃骸敖袢障葟恼l起？”眾揭諦道：“丁甲、功曹、伽藍輪次。我五方揭諦，惟金頭揭諦晝夜不離左右。”行者道：“既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與日值功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾浮５壤蠈O尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。”眾神遵令。三藏才放下心，坐在石崖之上，吩咐行者仔細(xì)，行者道：“只管寬心。”好猴王，束一束綿布直裰，撩起虎皮裙子，揝著金箍鐵棒，抖擻精神，徑臨澗壑，半云半霧的，在那水面上，高叫道：“潑泥鰍，還我馬來，還我馬來！” 卻說那龍吃了三藏的白馬，伏在那澗底中間，潛靈養(yǎng)性。只聽得有人叫罵索馬，他按不住心中火發(fā)，急縱身躍浪翻波，跳將上來道：“是那個敢在這里?？趥?？”行者見了他，大咤一聲“休走！還我馬來！”輪著棍，劈頭就打。那條龍張牙舞爪來抓。他兩個在澗邊前這一場賭斗，果是驍雄。但見那—— 龍舒利爪，猴舉金箍。那個須垂白玉線，這個眼幌赤金燈。那個須下明珠噴彩霧，這個手中鐵棒舞狂風(fēng)。那個是迷爺娘的業(yè)子，這個是欺天將的妖精。他兩個都因有難遭磨折，今要成功各顯能。來來往往，戰(zhàn)罷多時，盤旋良久，那條龍力軟筋麻，不能抵?jǐn)常蛞粋€轉(zhuǎn)身。又?jǐn)x于水內(nèi)，深潛澗底，再不出頭，被猴王罵詈不絕，他也只推耳聾。行者沒及奈何，只得回見三藏道：“師父，這個怪被老孫罵將出來，他與我賭斗多時，怯戰(zhàn)而走，只躲在水中間，再不出來了?！比氐溃骸安恢说目墒撬粤宋荫R？”行者道：“你看你說的話！不是他吃了，他還肯出來招聲，與老孫犯對？”三藏道：“你前日打虎時，曾說有降龍伏虎的手段，今日如何便不能降他？”原來那猴子吃不得人急他，見三藏?fù)尠琢怂@一句，他就發(fā)起神威道：“不要說，不要說！等我與他再見個上下！” 這猴王拽開步，跳到澗邊，使出那翻江攪海的神通，把一條鷹愁陡澗徹底澄清的水，攪得似那九曲黃河泛漲的波。那孽龍在于深澗中，坐臥不寧，心中思想道：“這才是福無雙降，禍不單行。我才脫了天條死難，不上一年，在此隨緣度日，又撞著這般個潑魔，他來害我！”你看他越思越惱，受不得屈氣，咬著牙，跳將出去，罵道：“你是那里來的潑魔，這等欺我！”行者道：“你莫管我那里不那里，你只還了馬，我就饒你性命！”那龍道：“你的馬是我吞下肚去，如何吐得出來！不還你，便待怎的！”行者道“不還馬時看棍！只打殺你，償了我馬的性命便罷！”他兩個又在那山崖下苦斗。斗不數(shù)合，小龍委實難搪，將身一幌，變作一條水蛇兒，鉆入草科中去了。猴王拿著棍，趕上前來，撥草尋蛇，那里得些影響？急得他三尸神咋，七竅煙生，念了一聲絡(luò)字咒語，即喚出當(dāng)坊土地、本處山神，一齊來跪下道：“山神土地來見?！毙姓叩溃骸吧爝^孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心！”二神叩頭哀告道：“望大圣方便，容小神訴告?！毙姓叩溃骸澳阏f什么？”二神道：“大圣一向久困，小神不知幾時出來，所以不曾接得，萬望恕罪?！毙姓叩溃骸凹热绱耍仪也淮蚰恪Ｎ覇柲悖胡棾顫纠?，是那方來的怪龍？他怎么搶了我?guī)煾傅陌遵R吃了？”二神道：“大圣自來不曾有師父，原來是個不伏天不伏地混元上真，如何得有什么師父的馬來？”行者道：“你等是也不知。我只為那誑上的勾當(dāng)，整受了這五百年的苦難。今蒙觀音菩薩勸善，著唐朝駕下真僧救出我來，教我跟他做徒弟，往西天去拜佛求經(jīng)。因路過此處，失了我?guī)煾傅陌遵R?！倍竦溃骸霸瓉硎侨绱?。這澗中自來無邪，只是深陡寬闊，水光徹底澄清，鴉鵲不敢飛過，因水清照見自己的形影，便認(rèn)做同群之鳥，往往身擲于水內(nèi)，故名鷹愁陡澗。只是向年間，觀音菩薩因為尋訪取經(jīng)人去，救了一條玉龍，送他在此，教他等候那取經(jīng)人，不許為非作歹。他只是饑了時，上岸來撲些鳥鵲吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么無知，今日沖撞了大圣?！毙姓叩溃骸跋纫淮?，他還與老孫侮手，盤旋了幾合。后一次，是老孫叫罵，他再不出，因此使了一個翻江攪海的法兒，攪混了他澗水，他就攛將上來，還要爭持。不知老孫的棍重，他遮架不住，就變做一條水蛇，鉆在草里。我趕來尋他，卻無蹤跡。”土地道：“大圣不知，這條澗千萬個孔竅相通，故此這波瀾深遠(yuǎn)。想是此間也有一孔，他鉆將下去。也不須大圣發(fā)怒，在此找尋，要擒此物，只消請將觀世音來，自然伏了。” 行者見說，喚山神土地同來見了三藏，具言前事。三藏道：“若要去請菩薩，幾時才得回來？我貧僧饑寒怎忍！”說不了，只聽得暗空中有金頭揭諦叫道：“大圣，你不須動身，小神去請菩薩來也?！毙姓叽笙玻缆暎骸坝欣?，有累！快行，快行！”那揭諦急縱云頭，徑上南海。行者吩咐山神、土地守護師父，日值功曹去尋齋供，他又去澗邊巡繞不題。卻說金頭揭諦一駕云，早到了南海，按祥光，直至落伽山紫竹林中，托那金甲諸天與木叉惠岸轉(zhuǎn)達，得見菩薩。菩薩道：“汝來何干？”揭諦道：“唐僧在蛇盤山鷹愁陡澗失了馬，急得孫大圣進退兩難。及問本處土神，說是菩薩送在那里的孽龍吞了，那大圣著小神來告請菩薩降這孽龍，還他馬匹?！逼兴_聞言道：“這廝本是西海敖閏之子。他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎么反吃了唐僧的馬？這等說，等我去來?！蹦瞧兴_降蓮臺，徑離仙洞，與揭諦駕著祥光，過了南海而來。有詩為證，詩曰：佛說蜜多三藏經(jīng)，菩薩揚善滿長城。摩訶妙語通天地，般若真言救鬼靈。致使金蟬重脫殼，故令玄奘再修行。只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形。那菩薩與揭諦，不多時到了蛇盤山。卻在那半空里留住祥云，低頭觀看。只見孫行者正在澗邊叫罵。菩薩著揭諦喚他來。那揭諦按落云頭，不經(jīng)由三藏，直至澗邊，對行者道：“菩薩來也?！毙姓呗劦?，急縱云跳到空中，對他大叫道：“你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎么生方法兒害我！”菩薩道：“我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！我倒再三盡意，度得個取經(jīng)人來，叮嚀教他救你性命。你怎么不來謝我活命之恩，反來與我嚷鬧？”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出來，讓我逍遙自在耍子便了，你前日在海上迎著我，傷了我?guī)拙洌涛襾肀M心竭力，伏侍唐僧便罷了。你怎么送他一頂花帽，哄我戴在頭上受苦？把這個箍子長在老孫頭上，又教他念一卷什么緊箍兒咒，著那老和尚念了又念，教我這頭上疼了又疼，這不是你害我也？”菩薩笑道：“你這猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又誑上欺天，知甚好歹！再似從前撞出禍來，有誰收管？須是得這個魔頭，你才肯入我瑜伽之門路哩！”行者道：“這樁事，作做是我的魔頭罷，你怎么又把那有罪的孽龍，送在此處成精，教他吃了我?guī)煾傅鸟R匹？此又是縱放歹人為惡，太不善也！”菩薩道：“那條龍，是我親奏玉帝，討他在此，專為求經(jīng)人做個腳力。你想那東土來的凡馬，怎歷得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方才去得。”行者道：“象他這般懼怕老孫，潛躲不出，如之奈何？”菩薩叫揭諦道：“你去澗邊叫一聲敖閏龍王玉龍三太子，你出來，有南海菩薩在此。他就出來了?！蹦墙抑B果去澗邊叫了兩遍。那小龍翻波跳浪，跳出水來，變作一個人象，踏了云頭，到空中對菩薩禮拜道：“向蒙菩薩解脫活命之恩，在此久等，更不聞取經(jīng)人的音信?！逼兴_指著行者道：“這不是取經(jīng)人的大徒弟？”小龍見了道：“菩薩，這是我的對頭。我昨日腹中饑餒，果然吃了他的馬匹。他倚著有些力量，將我斗得力怯而回，又罵得我閉門不敢出來，他更不曾提著一個取經(jīng)的字樣?！毙姓叩溃骸澳阌植辉鴨栁倚丈趺l，我怎么就說？”小龍道：“我不曾問你是那里來的潑魔？你嚷道：管什么那里不那里，只還我馬來！何曾說出半個唐字！”菩薩道：“那猴頭，專倚自強，那肯稱贊別人？今番前去，還有歸順的哩，若問時，先提起取經(jīng)的字來，卻也不用勞心，自然拱伏?！? 行者歡喜領(lǐng)教。菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣，喝聲叫：“變！”那龍即變做他原來的馬匹毛片，又將言語吩咐道：“你須用心了還業(yè)障，功成后，超越凡龍，還你個金身正果?！蹦切↓埧阢曋鴻M骨，心心領(lǐng)諾。菩薩教悟空領(lǐng)他去見三藏，“我回海上去也?！毙姓叱蹲∑兴_不放道：“我不去了，我不去了！西方路這等崎嶇，保這個凡僧，幾時得到？似這等多磨多折，老孫的性命也難全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”菩薩道：“你當(dāng)年未成人道，且肯盡心修悟；你今日脫了天災(zāi)，怎么倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應(yīng)，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。你過來，我再贈你一般本事。”菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦后，喝聲：“變！”即變做三根救命的毫毛，教他：“若到那無濟無主的時節(jié)，可以隨機應(yīng)變，救得你急苦之災(zāi)。”行者聞了這許多好言，才謝了大慈大悲的菩薩。那菩薩香風(fēng)繞繞，彩霧飄飄，徑轉(zhuǎn)普陀而去。這行者才按落云頭，揪著那龍馬的頂鬃，來見三藏道：“師父，馬有了也?！比匾灰姶笙驳溃骸巴降?，這馬怎么比前反肥盛了些？在何處尋著的？”行者道：“師父，你還做夢哩！卻才是金頭揭諦請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。其毛片相同，只是少了鞍轡，著老孫揪將來也。”三藏大驚道：“菩薩何在？待我去拜謝他?！毙姓叩溃骸捌兴_此時已到南海，不耐煩矣。”三藏就撮土焚香，望南禮拜，拜罷，起身即與行者收拾前進。行者喝退了山神土地，吩咐了揭諦功曹，卻請師父上馬。三藏道：“那無鞍轡的馬，怎生騎得？且待尋船渡過澗去，再作區(qū)處?！毙姓叩溃骸斑@個師父好不知時務(wù)！這個曠野山中，船從何來？這匹馬，他在此久住，必知水勢，就騎著他做個船兒過去罷?！比?zé)o奈，只得依言，跨了刬馬。行者挑著行囊，到了澗邊。只見那上流頭，有一個漁翁，撐著一個枯木的筏子，順流而下。行者見了，用手招呼道：“那老漁，你來，你來。我是東土取經(jīng)去的，我?guī)煾傅酱穗y過，你來渡他一渡。”漁翁聞言，即忙撐攏。行者請師父下了馬，扶持左右。三藏上了筏子，揪上馬匹，安了行李。那老漁撐開筏子，如風(fēng)似箭，不覺的過了鷹愁陡澗，上了西岸。三藏教行者解開包袱，取出大唐的幾文錢鈔，送與老漁。老漁把筏子一篙撐開道：“不要錢，不要錢?！毕蛑辛髅烀烀Ｃ６ァＨ厣醪贿^意，只管合掌稱謝。行者道：“師父休致意了。你不認(rèn)得他？他是此澗里的水神。不曾來接得我老孫，老孫還要打他哩。只如今免打就彀了他的，怎敢要錢！”那師父也似信不信，只得又跨著刬馬，隨著行者，徑投大路，奔西而去。這正是：廣大真如登彼岸，誠心了性上靈山。同師前進，不覺的紅日沉西，天光漸晚，但見—— 淡云撩亂，山月昏蒙。滿天霜色生寒，四面風(fēng)聲透體。孤鳥去時蒼渚闊，落霞明處遠(yuǎn)山低。疏林千樹吼，空嶺獨猿啼。長途不見行人跡，萬里歸舟入夜時。三藏在馬上遙觀，忽見路旁一座莊院。三藏道：“悟空，前面人家，可以借宿，明早再行?！毙姓咛ь^看見道：“師父，不是人家莊院?！比氐溃骸叭绾尾皇牵俊毙姓叩溃骸叭思仪f院，卻沒飛魚穩(wěn)獸之脊，這斷是個廟宇庵院?！? 師徒們說著話，早已到了門首。三藏下了馬，只見那門上有三個大字，乃“里社祠”，遂入門里。那里邊有一個老者：頂掛著數(shù)珠兒，合掌來迎，叫聲：“師父請坐?！比鼗琶Υ鸲Y，上殿去參拜了圣象，那老者即呼童子獻茶。茶罷，三藏問老者道：“此廟何為里社？”老者道：“敝處乃西番哈飛國界。這廟后有一莊人家，共發(fā)虔心，立此廟宇。里者，乃一鄉(xiāng)里地；社者，乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來此祭社，以保四時清吉、五谷豐登、六畜茂盛故也?！比芈勓?，點頭夸贊：“正是離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)。我那里人家，更無此善?！崩险邊s問：“師父仙鄉(xiāng)是何處？”三藏道：“貧僧是東土大唐國奉旨意上西天拜佛求經(jīng)的。路過寶坊，天色將晚，特投圣祠，告宿一宵，天光即行?！蹦抢险呤謿g喜，道了幾聲失迎，又叫童子辦飯。三藏吃畢謝了。行者的眼乖，見他房檐下，有一條搭衣的繩子，走將去，一把扯斷，將馬腳系住。那老者笑道：“這馬是那里偷來的？”行者怒道：“你那老頭子，說話不知高低！我們是拜佛的圣僧，又會偷馬？”老兒笑道：“不是偷的，如何沒有鞍轡韁繩，卻來扯斷我曬衣的索子？”三藏陪禮道：“這個頑皮，只是性燥。你要拴馬，好生問老人家討條繩子，如何就扯斷他的衣索？老先休怪，休怪。我這馬，實不瞞你說，不是偷的。昨日東來，至鷹愁陡澗，原有騎的一匹白馬，鞍轡俱全。不期那澗里有條孽龍，在彼成精，他把我的馬連鞍轡一口吞之。幸虧我徒弟有些本事，又感得觀音菩薩來澗邊擒住那龍，教他就變做我原騎的白馬，毛片俱同，馱我上西天拜佛。今此過澗，未經(jīng)一日，卻到了老先的圣祠，還不曾置得鞍轡哩?！蹦抢险叩溃骸皫煾感莨?，我老漢作笑耍子，誰知你高徒認(rèn)真。我小時也有幾個村錢，也好騎匹駿馬，只因累歲屯屮，遭喪失火，到此沒了下梢，故充為廟祝，侍奉香火。幸虧這后莊施主家募化度日。我那里倒還有一副鞍轡，是我平日心愛之物，就是這等貧窮，也不曾舍得賣了。才聽老師父之言，菩薩尚且救護，神龍教他化馬馱你，我老漢卻不能少有周濟，明日將那鞍轡取來，愿送老師父，扣背前去，乞為笑納。”三藏聞言，稱謝不盡。早又見童子拿出晚齋。齋罷，掌上燈，安了鋪，各各寢歇。至次早，行者起來道：“師父，那廟祝老兒，昨晚許我們鞍轡，問他要，不要饒他。”說未了，只見那老兒，果擎著一副鞍轡、襯屜韁籠之類，凡馬上一切用的，無不全備，放在廊下道：“師父，鞍轡奉上。”三藏見了，歡喜領(lǐng)受。教行者拿了，背上馬看，可相稱否。行者走上前，一件件的取起看了，果然是些好物。有詩為證，詩曰：雕鞍彩晃柬銀星，寶凳光飛金線明。襯屜幾層絨苫迭，牽韁三股紫絲繩。轡頭皮札團花粲，云扇描金舞獸形。環(huán)嚼叩成磨煉鐵，兩垂蘸水結(jié)毛纓。行者心中暗喜，將鞍轡背在馬上，就似量著做的一般。三藏拜謝那老，那老慌忙攙起道：“惶恐，惶恐！何勞致謝？”那老者也不再留，請三藏上馬。那長老出得門來，攀鞍上馬，行者擔(dān)著行李。那老兒復(fù)袖中取出一條鞭兒來，卻是皮丁兒寸札的香藤柄子，虎筋絲穿結(jié)的梢兒。在路旁拱手奉上道：“圣僧，我還有一條挽手兒，一發(fā)送了你罷?！蹦侨卦隈R上接了道：“多承布施，多承布施！” 正打問訊，卻早不見了那老兒，及回看那里社祠，是一片光地。只聽得半空中有人言語道：“圣僧，多簡慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時怠慢?！被诺脗€三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數(shù)，路旁邊活活的笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王。上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷。他已去得遠(yuǎn)了，聽不見你禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的？”長老道：“徒弟呀，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管哂笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，象他這個藏頭露尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打盡彀了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個喏便罷了?！比氐溃骸安划?dāng)人子！莫說這空頭話！快起來，莫誤了走路?！蹦菐煾覆牌饋硎帐巴段鞫?。此去行有兩個月太平之路，相遇的都是些虜虜、回回，狼蟲虎豹。光陰迅速，又值早春時候，但見山林錦翠色，草木發(fā)青芽；梅英落盡，柳眼初開。師徒們行玩春光，又見太陽西墜。三藏勒馬遙觀，山凹里，有樓臺影影，殿閣沉沉。三藏道：“悟空，你看那里是什么去處？”行者抬頭看了道：“不是殿宇，定是寺院。我們趕起些，那里借宿去。”三藏欣然從之，放開龍馬，徑奔前來。畢竟不知此去是什么去處，且聽下回分解。是的話，請采納，謝謝合作！??！這樣可以么？

西游記第十五回：蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁