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本文目錄一覽

1，天凈沙秋的曲意
2，高明芹是哪里人山東?；?dú)立董事
3，紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的
4，民法典新變化聲音權(quán)納入法律保護(hù)承認(rèn)聲音屬于獨(dú)立新型人格權(quán)
5，怎樣提高自己的作詩(shī)水平
6，如何提高寫詩(shī)水平各抒己見
7，醒世良言世俗篇
8，三百字樂觀向上的文章

1，天凈沙秋的曲意

達(dá)祖過(guò)春社了，度簾幕中間。去年塵冷。差池欲往，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快指花梢，翠尾分開紅影。芳徑，芹泥雨潤(rùn)。愛貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫欄獨(dú)憑。綺羅香詠春雨史達(dá)祖

2，高明芹是哪里人山東海化獨(dú)立董事

高明芹：女，1969年生，大學(xué)學(xué)歷，國(guó)家一級(jí)律師。歷任山東鳶都律師事務(wù)所副科長(zhǎng)，第十一屆全國(guó)人大代表等職，現(xiàn)任山東鳶都英合律師事務(wù)所主任，第十二屆全國(guó)人大代表，中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)理事，山東省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、黨委委員。

高明芹是哪里人山東海化獨(dú)立董事

3，紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的

曹雪芹是男的無(wú)疑，可“《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹”存疑！

是男的！你如果問(wèn)脂硯齋是男是女，我會(huì)說(shuō)應(yīng)該是女的！

純爺們！

男

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得高明?。。?/section>

紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的

4，民法典新變化聲音權(quán)納入法律保護(hù)承認(rèn)聲音屬于獨(dú)立新型人格權(quán)

現(xiàn)實(shí)生活中，聲音有時(shí)會(huì)給人留下更深刻的印記——例如，說(shuō)起周星馳，也許很多人第一反應(yīng)是其配音演員石班瑜的“賤笑聲”;說(shuō)起蠟筆小新，其有些“蠢萌”的聲音就會(huì)響起;更別提趙忠祥、郭德綱、林志玲等聲音獨(dú)特的明星。模仿這些聲音，有些人會(huì)覺得好玩，而有些人看到了“商機(jī)”，甚至一些人想到了犯罪。 6月16日，在濰坊學(xué)院法學(xué)院，全國(guó)人大代表高明芹(右一)在宣講《民法典》相關(guān)內(nèi)容。新華社資料圖民法典出臺(tái)后，非法模仿他人聲音可能會(huì)侵權(quán)?！懊穹ǖ涞?023條第二款，規(guī)定了對(duì)自然人聲音的保護(hù)參照適用肖像權(quán)保護(hù)的規(guī)定，這是此次民法典人格權(quán)編的一大亮點(diǎn)。”海淀*法官陳昶屹認(rèn)為，此次立法實(shí)際上承認(rèn)了聲音屬于一種獨(dú)立的新型人格權(quán)，在權(quán)利保護(hù)層面，則參照肖像權(quán)的保護(hù)模式。陳昶屹提出，聲音跟肖像一樣，具有人身屬性，通過(guò)聲音，可以成為識(shí)別個(gè)人身份的重要依據(jù)，所以民法典才提出了“聲音權(quán)”，防止其被混淆、濫用、冒用、不正當(dāng)使用，損害聲音主體的聲音權(quán)，甚至名譽(yù)權(quán)。同時(shí)，聲音在商品化利用時(shí)還具有財(cái)產(chǎn)屬性，尤其是名人或者具有特定場(chǎng)景應(yīng)用特點(diǎn)的聲音等。前者如郭德綱、林志玲等明星的聲音被應(yīng)用到導(dǎo)航、文章朗讀等軟件中;后者如趙忠祥給《動(dòng)物世界》、李立宏給《舌尖上的中國(guó)》解說(shuō)等。這些人的聲音都具有了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一旦其聲音單詞、片段被剪輯重組，應(yīng)用于其他軟件或場(chǎng)景中，就可能給聲音主體的人身權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益造成損害。那么，是不是今后只要模仿他人聲音就會(huì)構(gòu)成侵權(quán)呢?“一般認(rèn)為，他人模仿名人，是名人效應(yīng)的大眾化延伸?！标愱埔俦硎荆谒痉▽?shí)踐中，遇到的模仿名人的外部形象及聲音是否認(rèn)定侵權(quán)，爭(zhēng)議很大，但一般來(lái)說(shuō)，只要沒有追求冒充、誤導(dǎo)、混淆等非法目的及行為效果，通常不應(yīng)輕易認(rèn)定為侵權(quán)。

5，怎樣提高自己的作詩(shī)水平

從來(lái)詩(shī)文皆慢功，速成班是忽悠人的，認(rèn)字或許可以速成，但創(chuàng)作的基本規(guī)律肯定是靈感（或曰創(chuàng)新能力、想像力）加功夫（包括讀書、模仿、生活積累等等），這幾乎等于沒什么規(guī)律，可以總結(jié)的只是其中讀書、模仿這一部分。大學(xué)的文學(xué)院也只能教這部分內(nèi)容。我看曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》48回里借黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的故事中所講的詩(shī)論，就是所謂基本規(guī)律。因此從被歷來(lái)的行家推崇。紅學(xué)家們說(shuō)：雪芹先生不僅是偉大的小說(shuō)家，也是高明的詩(shī)詞教師。真想提高寫詩(shī)的水平和技巧，就去讀讀這個(gè)故事，既看了故事，又習(xí)得了學(xué)詩(shī)的步驟和寫詩(shī)改詩(shī)的法子，豈不一舉兩得？基本內(nèi)容有三項(xiàng)。其一，讀詩(shī)。讀就讀好詩(shī)。何謂好詩(shī)？王維的五律清幽空靈、明澈高潔；杜甫的七律雄渾深沉、博大深邃；李白的七絕豪放浪漫、曠達(dá)宏遠(yuǎn)……這三位簡(jiǎn)直就是我中華詩(shī)文中美不勝收的唐詩(shī)中最美最典型的幾個(gè)代表，而他們這些詩(shī)作的基礎(chǔ)或直接淵源則是魏晉南北朝的陶淵明、應(yīng)玚、謝靈運(yùn)、阮籍、耿信、鮑照等人的詩(shī)，那是五言詩(shī)成熟、七言詩(shī)形成的時(shí)期，一種詩(shī)的形式在發(fā)展的上升時(shí)期的勃勃生機(jī)和活躍向上的氣韻風(fēng)貌（當(dāng)然還有那些形式化的用典、格律、對(duì)偶等等規(guī)則）集中于這幾位詩(shī)人的詩(shī)作中，為唐詩(shī)的蓬勃發(fā)展奠定了厚實(shí)的文化基礎(chǔ)。林黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)先讀這些詩(shī)，就等于站在巨人的肩膀上，直逼中國(guó)詩(shī)詞寶庫(kù)的最精華部分。這才是真正的“捷徑”。其二，有了感悟就練習(xí)去作，不可偷懶。不必害怕失敗，不好就改，不能怕煩。這的確需要些靈氣和悟性。當(dāng)然還有生活的激情和經(jīng)驗(yàn)的累積。也許前者更重要些。其三，不拘成規(guī)。在大的基本原則之下（總不能弄成散文吧），奇思妙想不可扼殺，正如林黛玉對(duì)香菱所說(shuō)： “若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使的?！? 只要照著上述步驟去做，相信自然會(huì)逐漸提高寫詩(shī)的水平和技巧。但別指望短時(shí)期實(shí)現(xiàn)，那是不可能的。

6，如何提高寫詩(shī)水平各抒己見

難說(shuō)，從古至今都說(shuō)寫詩(shī)作詩(shī)需要意境，沒有意境的詩(shī)不能算為好，所以你應(yīng)該去提高個(gè)人的意境，我個(gè)人覺得意境還是與個(gè)人修養(yǎng)有很大關(guān)系，建議你多多修身養(yǎng)性

從來(lái)詩(shī)文皆慢功，速成班是忽悠人的，認(rèn)字或許可以速成，但創(chuàng)作的基本規(guī)律肯定是靈感（或曰創(chuàng)新能力、想像力）加功夫（包括讀書、模仿、生活積累等等），這幾乎等于沒什么規(guī)律，可以總結(jié)的只是其中讀書、模仿這一部分。大學(xué)的文學(xué)院也只能教這部分內(nèi)容。我看曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》48回里借黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的故事中所講的詩(shī)論，就是所謂基本規(guī)律。因此從被歷來(lái)的行家推崇。紅學(xué)家們說(shuō)：雪芹先生不僅是偉大的小說(shuō)家，也是高明的詩(shī)詞教師。真想提高寫詩(shī)的水平和技巧，就去讀讀這個(gè)故事，既看了故事，又習(xí)得了學(xué)詩(shī)的步驟和寫詩(shī)改詩(shī)的法子，豈不一舉兩得？基本內(nèi)容有三項(xiàng)。其一，讀詩(shī)。讀就讀好詩(shī)。何謂好詩(shī)？王維的五律清幽空靈、明澈高潔；杜甫的七律雄渾深沉、博大深邃；李白的七絕豪放浪漫、曠達(dá)宏遠(yuǎn)……這三位簡(jiǎn)直就是我中華詩(shī)文中美不勝收的唐詩(shī)中最美最典型的幾個(gè)代表，而他們這些詩(shī)作的基礎(chǔ)或直接淵源則是魏晉南北朝的陶淵明、應(yīng)玚、謝靈運(yùn)、阮籍、耿信、鮑照等人的詩(shī)，那是五言詩(shī)成熟、七言詩(shī)形成的時(shí)期，一種詩(shī)的形式在發(fā)展的上升時(shí)期的勃勃生機(jī)和活躍向上的氣韻風(fēng)貌（當(dāng)然還有那些形式化的用典、格律、對(duì)偶等等規(guī)則）集中于這幾位詩(shī)人的詩(shī)作中，為唐詩(shī)的蓬勃發(fā)展奠定了厚實(shí)的文化基礎(chǔ)。林黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)先讀這些詩(shī)，就等于站在巨人的肩膀上，直逼中國(guó)詩(shī)詞寶庫(kù)的最精華部分。這才是真正的“捷徑”。其二，有了感悟就練習(xí)去作，不可偷懶。不必害怕失敗，不好就改，不能怕煩。這的確需要些靈氣和悟性。當(dāng)然還有生活的激情和經(jīng)驗(yàn)的累積。也許前者更重要些。其三，不拘成規(guī)。在大的基本原則之下（總不能弄成散文吧），奇思妙想不可扼殺，正如林黛玉對(duì)香菱所說(shuō)： “若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使的。” 只要照著上述步驟去做，相信自然會(huì)逐漸提高寫詩(shī)的水平和技巧。但別指望短時(shí)期實(shí)現(xiàn)，那是不可能的。

7，醒世良言世俗篇

醒世良言36篇(2013-06-09 15:32:07)1.《氣節(jié)篇》　　敗而不餒勝不嬌，傲骨凜凜硬似刀。富貴不能淫正氣，貧賤不能移志高?！　⊥洳荒芮鼩夤?jié)，八面寒風(fēng)不折腰。人中白鶴百世敬，竹節(jié)清清入云宵?！　?.《寬容篇》　　大將額前能跑馬，宰相肚內(nèi)能撐船。嚴(yán)于律已易成器，寬以待人路更寬。　　斤斤計(jì)較討人厭，睚眥必報(bào)多仇怨。得道多助失道寡。大人不計(jì)小人嫌?！　?.《勿悔篇》　　人生從來(lái)少坦途，無(wú)過(guò)之人自古無(wú)。與其頓足深?yuàn)W惱，不若取訓(xùn)思克服?！　∵_(dá)明觀事向前看，積極樂觀煩惱除。他人之議何足論，自得其樂真幸福。　　4.《惜時(shí)篇》　　人生短短如電光，虛度光陰使人傷。但凡成才之偉器，莫不單日當(dāng)一雙?！　〖娉潭M(jìn)倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余時(shí)隙，方可粒米積成倉(cāng)?！　?.《惜春篇》　　一歲春風(fēng)逝盡冬，和風(fēng)送曖草木榮。草木還有重生日，誰(shuí)見白發(fā)返復(fù)青?！　?.《歲過(guò)傷懷篇》　　時(shí)光如水歲如飛，逝去難留空嘆悲。頑童正把新年盼，轉(zhuǎn)眼除夕夢(mèng)里追?！　?.《交友篇》　　交友亦有善惡分，竹蘭相投是真君。桃投李抱各進(jìn)益，蘭金之友換真心。　　最忌賊友與昵友，大禍臨頭各自奔。諍友知已從來(lái)少。人生百歲逢幾人?！　?.《識(shí)人篇》　　待人接物知人難，人別善惡與忠奸。察人未單聽人論，觀其言行否一端?！　⊙垌钐幉刂鼻?，心明眼正是良賢。言為心聲隱好惡，靜心細(xì)品識(shí)心田。　　9.《進(jìn)退篇》　　君子應(yīng)知進(jìn)退方，時(shí)機(jī)不到且隱藏。妝未梳成未見客，勢(shì)弱稍時(shí)斂鋒芒。　　腹隱良謀待機(jī)至，東山再起斗志昂。遙想曹劉煮酒事，高明劉備扮愚郎?！　?0.《觀機(jī)篇》　　待機(jī)而舉是良謀，成竹在胸方可求。默默無(wú)聞積實(shí)力，時(shí)成奮起定春秋。　　夕楚莊王初登位，三載不發(fā)號(hào)令休。不鳴則已鳴即震，一舉伐齊勝徐州。　　11.《禮信篇》　　君子平等待眾人，上而不媚下不嗔。盛氣凌人人切恨，傲慢無(wú)禮傷人尊?！　∨R財(cái)見色不失足，逢冤遇怨斂芒針。言而有信行必果，德貫天地照古今。　　12.《謙虛篇》　　人非圣賢難自清，需使明人做點(diǎn)憑?！　√搼讶艄仁谷司?，謙以待人事業(yè)興?！　≡~圣大家辛棄疾，自引佳作訪頑童?！　‘?dāng)時(shí)文豪范仲淹，請(qǐng)教尹洙墓志銘?！　『＜{千川萬(wàn)江瀚，學(xué)集百家解見精?！　?3.《少欲篇》　　金絲鳥、銀毛猴，紙醉金迷寶光樓?！　√煜旅牢锒嗟氖?，勿要貪圖少追求。　　玩物喪志損氣節(jié)，勸君牢牢記心頭?！　?4.《知足篇》　　多欲多苦海，少欲少煩煎。知足人常樂，無(wú)病勝神仙。　　身長(zhǎng)七尺漢，臥地一床眠。有衣身一件，不憂為蟲膻?！　″X財(cái)隨手過(guò)，何必日夜擔(dān)。兒孫自有福，厚薄宿業(yè)牽?！　〗甜B(yǎng)識(shí)禮儀，守法敬人天。隨緣營(yíng)福化，勿迷牛馬甘?！　「Ｊa過(guò)為惡，終果淚斑斑。食飲方度命，過(guò)量是癡貪?！　∏宓∝?cái)養(yǎng)，慈悲心自安。靜夜捫心問(wèn)，知過(guò)速改遷。　　但責(zé)自己錯(cuò)，勿見人過(guò)全。為人能當(dāng)此，何處惹煩嫌?！　?5.《戒淫篇》　　（1）　　淫欲之歡片刻間，后來(lái)災(zāi)害重如山?；坌膭匾?，快樂逍遙似神仙。　?。?）　　若要戒欲很簡(jiǎn)單，一念不動(dòng)即過(guò)關(guān)。勿思新奇清心亂，便是逍遙自在仙。　　16.《齊家篇》　　賢良最重家風(fēng)正，鼠子生來(lái)學(xué)打洞。身教勝于言傳好，德本之家有余慶。　　孟母夕遷擇良鄰，方出賢達(dá)齊孔圣。岳母刺字育忠良，鵬舉志在山河定?！　?7.《孝親篇》　　勸君行孝道，雙親恩難報(bào)。十月懷胎瓜蒂落，月夜還哭鬧。天寒怕兒冷；　　日暖恐孩焦。挨到學(xué)齡入學(xué)校，養(yǎng)育更操勞。盼兒成龍躍；盼女化鳳驕，　　盼龍盼鳳光宗耀，不惜舍脂膏。　　勸君行孝道，二老恩要報(bào)。十年寒窗學(xué)識(shí)好，便是孝中孝。處世要真誠(chéng)；　　待人有禮貌。要為家國(guó)做貢獻(xiàn)，二老望喜報(bào)。孫男通仁義；孫女識(shí)禮教，　　孫男孫女心地好，祖先堂上笑?！　?8.《夕陽(yáng)樂篇》　　人生如戲唱不休，百代過(guò)客不可留。天從不遺一老落，遲暮旦夕入云幽。　　人能知此自尋樂，無(wú)憂生死幾時(shí)收。隨遇而安自量力，儉衣淡茶已是周?！　簩O理應(yīng)自圖志，無(wú)勞白發(fā)戀憂愁。金銀難保兒孫業(yè)，貴在德本心中留?！　×λ芗矮I(xiàn)余熱，余暉放彩有追求。琴棋書畫自取意，寶刀不老雄赳赳。　　19.《學(xué)問(wèn)篇》　　學(xué)問(wèn)就在學(xué)問(wèn)間，勤學(xué)好問(wèn)出良賢。尺有所短寸有長(zhǎng)，人中處處隱明先。　　從師多人集群智，青出于藍(lán)勝于藍(lán)。非學(xué)無(wú)以成廣器，不博怎能成一專。　　20.《專心篇》　　為人就怕心不專，笨鳥先飛可領(lǐng)先。當(dāng)初華羅庚出世，學(xué)智平平苦貧寒。　　嚴(yán)師疾訓(xùn)如針剌，從此立志苦登攀。終成學(xué)界一偉器，數(shù)學(xué)宮殿?yuàn)Z桂冠?！　?1.《刻苦篇》　　好少年、能吃苦，苦中有樂真幸福。莫爭(zhēng)吃穿比條件，豪杰多能忍寒暑。　　好少年、記清楚，祖逖早歲聞雞舞。少小立下雄心志，風(fēng)雨鑄就鋼鐵骨?！　?2.《讀書篇》　　休道讀書苦，至樂在其中。人生活一世，理應(yīng)早奮征?！　∧资兹眨^昏兩手空。本是良言句，字字要記清。　　23.《立志篇》　　莫道年紀(jì)小，立志應(yīng)圖早。風(fēng)帆萬(wàn)里渡，始于岸邊錨。　　休學(xué)屋頭草，不耐北風(fēng)嚎。千尺高樓立，根基要打牢?！　?4.《求新篇》　　常規(guī)俗見未必牢，前人知識(shí)過(guò)河橋。渡得迷人赴對(duì)岸，對(duì)岸風(fēng)光無(wú)限好。　　學(xué)問(wèn)理應(yīng)勤動(dòng)腦，刻苦鉆研善思考。名者權(quán)威未必對(duì)，后來(lái)居上不為少。　　25.《活用篇》　　陳朽物、要推翻，能者敢為天下先?！　『蒙倌?、記心間，學(xué)問(wèn)最忌死硬搬?！　』顚W(xué)活用勤思考，條條大道可登山。　　26.《鉆研篇》　　立志已為難上難，矢志不渝更為鮮?！　◎球緹o(wú)爪可鉆土，百足之蟲入地難?！　⌒膶２晃仿吠具h(yuǎn)，讀書苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)?！　?7.《執(zhí)著篇》　　求取目標(biāo)要執(zhí)著，三朝吃素怎成佛。走路撞樹陳景潤(rùn)，一心就在數(shù)學(xué)國(guó)。　　如醉如癡數(shù)牛頓，傷痛方知被火灼。精誠(chéng)所至金石開，水到渠成路路活?！　?8.《補(bǔ)拙篇》　　笨鳥先飛晚入林，補(bǔ)拙惟有靠苦勤。生物學(xué)家童第周，以弱搏強(qiáng)技超群?！　∏诙苁煲硕嗑?，熟能生巧如用神。業(yè)精于勤荒于戲，功夫不負(fù)有心人。　　29.《后秀篇》　　人外有人天外天，棋找高手弄斧班。摘取桂冠陳景潤(rùn)，當(dāng)年老師一笑談?！　∥幢厍百t皆可法，弟子也可比師賢。為師改詩(shī)鄭板橋，誰(shuí)知蒙師是哪般?！　?0.《避嫌篇》　　聰明反被聰明誤，難得糊涂是良方。相機(jī)觀情已不妙，假癡作癲麻痹僵?！　钚薏淮┎芨故?，哪能命喪黃泉傷。竹林七賢之阮籍，為避政亂酒醉狂。　　31.《遠(yuǎn)害篇》　　木秀于林直先伐，人中白鶴惹煩麻。出頭椽木總先爛，智者善把吉兇察?！　⌒杏诠咸锢顦湎拢朔廊艘杀I李瓜。瓜李之嫌尤應(yīng)忌，避嫌遠(yuǎn)害無(wú)上佳?！　?2.《戒心篇》　　善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。　　損人害物害自己，勸君莫要半念迷?！　∫皇ё愠汕Ч藕蓿佈蓺f(wàn)里堤。　　33.《公道自在人心》　　能于名利事相處心安人定　　善與是非人　　34.《成事由心》對(duì)聯(lián)　　有志不在年高羅成少年統(tǒng)兵馬　　得道何須深山老君立地曉陰陽(yáng)　　35.《恒心篇》　　淺嘗輒止成事難，征途路上少平帆?！　〉仙l(fā)明電燈泡，先后失敗超兩千?！　±涑睙嶂S劈頭過(guò)，未搖半點(diǎn)志如山。　　屢敗屢戰(zhàn)方成器，敗中取勝登峰巔。　　36.《磨難篇》　　自古雄才多磨難，從來(lái)安逸少偉男?！　⊥缴装瀹?dāng)床睡，中山十五無(wú)鞋穿?！　【永锓蛉擞讍誓?，雪芹寒夜披破氈?！　∨ｎD是個(gè)遺腹子，早年喪父范仲淹。　　雙目失明高士其，海迪身殘志更堅(jiān)。

任務(wù)占坑

8，三百字樂觀向上的文章

每年到了春暖花開野菜旺發(fā)季節(jié)，我都會(huì)邀上好友一道去郊外挖野菜。這一次，我們到了湯山城太平的山坳里，下了車，大家顧不得看風(fēng)景，在老聞的帶領(lǐng)下，全都樂顛兒顛兒地進(jìn)山溝鉆樹林尋覓山野菜了，在我們眼里，山野菜是最迷人的風(fēng)景。山不算高也不險(xiǎn)，前坡后嶺的一座連著一座好似孔雀開屏。一條蜿蜒的小道從一座山彎過(guò)另一座山，沿小路進(jìn)入林中，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。山上大多是柞樹，枝枝椏椏拉拉扯扯，擠擠挨挨密密匝匝，繁茂勃發(fā)擁成一片綠海。陽(yáng)光透過(guò)林中縫隙，灑下點(diǎn)點(diǎn)光斑。金燦燦、紫盈盈、黃澄澄的小野花在草叢中露著笑臉，不時(shí)傳來(lái)鳥兒的啼叫聲，這里真是一個(gè)清新的世界。我們各自施展看家本領(lǐng)，定會(huì)志在必得了。剛開始攀上大嶺我們幾個(gè)人都聚堆兒挖著，漸漸地各自散開尋覓新領(lǐng)域去了。相互間看不到身影就不時(shí)喊一嗓子來(lái)聯(lián)略，只一會(huì)兒功夫，我就有些腰背酸痛吃不消了，想打山坡上下來(lái)，可就在這時(shí)候我發(fā)現(xiàn)了前面不遠(yuǎn)處竟有一大片揚(yáng)著闊葉招搖的大耳毛。我喜出望外一頭拱過(guò)去……接下來(lái)好運(yùn)連連，不一會(huì)兒，我原本剛剛蓋底的筐就滿了。也許是這些山野菜見我們來(lái)了都想露露臉兒吧，于是就從密密麻麻的草叢中不顧鼻子不顧臉地?cái)D出來(lái)，拼盡力氣爭(zhēng)取我們的眷顧。置身于綠浪滾滾的山野之中，望著似潮像墻繁茂深厚豐美的山野資源，真讓人慨感上天對(duì)我們的恩賜！我不禁站在高坡上唱起小時(shí)候?qū)W會(huì)的那首《山里的孩子心愛山》來(lái)。心情好極了！“撲楞楞”飛過(guò)一只鳥兒擦身而過(guò)，我笑了，巴成是我驚著人家了趕緊閉嘴。婉如從不遠(yuǎn)處趕到我面前，好能干的她！挎在胳膊上的農(nóng)家大筐竟?jié)M滿登登的真讓我羨慕。婉如告訴我，前面大坡上山野菜比這里多的是。于是，我倆顧不上擦擦汗，一股作氣奔了去……。一點(diǎn)不錯(cuò)！這里的山野菜種類真不少，小薺菜、山茄子、四葉菜、野雞膀子、大葉芹、山胡蘿卜、大耳毛……就如同是一個(gè)野菜大家族了。山野菜千種百樣，種種生機(jī)勃發(fā)，樣樣散發(fā)山野的氣息。我們幾個(gè)對(duì)其中的大耳毛情有獨(dú)鐘，而且這山上野菜還就屬大耳毛最多。真是隨了心愿。小張挖菜有經(jīng)驗(yàn)，告訴我們樹稞下面的大耳毛又嫩又壯實(shí)，這下我的眼睛不夠用了，專往樹稞底下盯。誰(shuí)知往前邁時(shí)，一腳踩偏陷進(jìn)積年枯干厚須的“大沙發(fā)”里，雖被嚇了一跳，不過(guò)那軟軟的、暄暄的，柴草堆般的感覺倒是很舒服呢。山上成片四向輻射的綠叢叢疊疊實(shí)實(shí)迫迫成排成陣，全都不甘示弱地展示著各自獨(dú)具風(fēng)韻的綠葉。長(zhǎng)葉短葉、寬葉窄葉、厚葉薄葉，掌形、心形、條形、鋸形的，曼妙有致，讓你驚嘆不自然的匠心獨(dú)運(yùn)！讓你體驗(yàn)親吻大自然的愜意和樂趣，不枉此行！時(shí)間過(guò)得真快。不知不覺中一天就過(guò)去。我們幾人當(dāng)中，老聞是挖得最多的佼佼者——整整三大袋子??！他自豪地說(shuō)這是他今年以來(lái)第四次挖山菜了。雖說(shuō)如今市場(chǎng)上有許多山野菜賣，可能與自己親手采挖的山野菜比嗎？那味道就是不一樣！我是幾人當(dāng)中的“老末丟”沒法和別人比?？晌乙稽c(diǎn)兒不在意，心里照樣樂得很。在農(nóng)戶小院的飯桌上，大家一邊吃著農(nóng)家特色飯，一邊各自介紹交流挖菜經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不知誰(shuí)開了頭，大家又嘮起了當(dāng)年挖野菜果腹“糠菜半年糧”的苦日子，都慶幸趕上了好時(shí)代過(guò)上了上輩人想都不敢想的好日子。吃著、聊著，望著那一大盤子水靈靈、綠瑩瑩的山野菜，我在心里想，這山野菜長(zhǎng)年處于大自然的風(fēng)霜雪雨之中，經(jīng)過(guò)了千百年的考驗(yàn)，淘汰、洗禮，終于證明了自己的存在價(jià)值，生機(jī)不衰，為我們?nèi)祟惡妥匀唤缱鞒隽俗约旱呢暙I(xiàn)真了不起！口里品嘗它，讓我們體味到了返璞歸真的雅趣。我們來(lái)挖山野菜的過(guò)程本身，其實(shí)就是一種享受，一種實(shí)踐，一種重塑，一種樂趣。

活著（謂語(yǔ)小絲）當(dāng)生活的天輪扇動(dòng)翅膀走入人生，一個(gè)動(dòng)人的疑惑總是撥動(dòng)心弦：人，活著都是為了什么？！把蹣跚的腳步從此拖入螺旋，讓“嘰嘰咋咋”的烏鴉喜鵲爭(zhēng)論不休，把路過(guò)的小麻雀嚇的一個(gè)勁搬家不止……只有永恒的商家把捕獵的眼珠突破眼眶，在食物的溜漣中晃來(lái)晃去，將傻冒的“聰明”一再的啄食，然后把得意的喉嚨撐開，大笑著把到手的獵物感謝著天地的恩賜盡情地吞噎下去。享受，從此變成做投機(jī)；由莫明的命運(yùn)其妙神秘的展開；逢人就說(shuō)的一再重復(fù)：“你的一切，原不由你掌握……命運(yùn)會(huì)送給你一切！”讓人難懂的道理，叫人一聽就覺的驚奇；不需考慮，不必思慮，不讓顧慮……當(dāng)“隨順”二字成為命題，哲學(xué)的辯證每每變得多余。多余的人生，活著竟沒意義；生活的翅膀，除了生存原來(lái)并無(wú)方向；“本能就是一切”源源送來(lái)課題。機(jī)智的同學(xué)，總是把筆削得尖尖地隨“天理”的教導(dǎo)溜來(lái)溜去，自然地把解題的賞賜張嘴就食……原來(lái)“人生”也是一種馴養(yǎng)，但過(guò)程里的生活并不知道；知道時(shí)，將是一株異草；馴養(yǎng)師總會(huì)把野草拔掉；命運(yùn)的選擇，給你的命題居然只有兩個(gè)：你是想當(dāng)“禾苗”還是“野草”？！活著，其意義竟是哪么明了？！哭笑不得，但事實(shí)著……斗爭(zhēng)成為必然，“迎合”就是自然的特點(diǎn)?！爸杏埂钡媒o你想都想不到，但這就是活生生地存在！為“活著”而存在……雖然可憐，但卻實(shí)在；微笑吧，無(wú)言的歌唱；痛苦的文學(xué)，以寫實(shí)的筆法在將悲劇撕碎給人看的時(shí)候，都會(huì)發(fā)出一聲苦笑，接著以飽滿的墨水醮滿筆觸，奮筆疾書成一行大字“生活著是美麗的”！從而把人生率領(lǐng)進(jìn)一種浪漫，在詩(shī)意里游泳不止；政治的高明，由此把希望生產(chǎn)出來(lái)。失敗的歸于“潘多拉寶盒”里去收藏，成功的晉級(jí)做社會(huì)的設(shè)計(jì)工程大師……當(dāng)哪夕陽(yáng)西下的時(shí)刻，膝下的學(xué)子驚訝詢問(wèn)這一切有什么意義時(shí)？！兩個(gè)極端的人總會(huì)揮灑出二種根本不同的命運(yùn)，讓后來(lái)人疑問(wèn)中多去選擇了渾沌的凡俗。于社會(huì)的潮水中流淌……偶爾一不甘寂寞的生命，總愛在河床的磨擦中激動(dòng)著猛跳成朵朵浪花，狂躁的奮臂弄潮不止。最后以壯烈的行動(dòng)變成英雄或好漢，讓人們?nèi)ピu(píng)說(shuō)，再次重復(fù)著把人生的意義多次稍息后又重新捧了出來(lái)……不停地波動(dòng)；只有水，覺悟了循環(huán)就是輪回，把水蒸汽的非氣似氣功能在天地間攪來(lái)攪去，在冷、熱中不斷地現(xiàn)行，然后又不斷地變形……讓萬(wàn)物在降落、流淌的滋潤(rùn)下成形、變形，從而形成為意義給第三者去福蔭。在大地上飄揚(yáng)；一年四季。四季各異?？赏且粋€(gè)道理；不是真理，因真理既是結(jié)局；沒有誰(shuí)會(huì)喜歡人生的結(jié)局，但人人又都企盼著結(jié)局；只有事實(shí)積累著程序，永遠(yuǎn)不把真理給你？你著急，但千萬(wàn)不要猴急；猴急使你即刻鉆到牛角尖里……“慢慢來(lái)吧！”穩(wěn)重的聲音，總在提醒；人生哲理給人類帶來(lái)了幸福。生活并非總能如人所愿，有時(shí)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距很大，你會(huì)為此而難過(guò)落淚，但你不能總生活在難過(guò)中，總在以淚洗面，人的生活應(yīng)該充滿歡笑。世界上沒有一條路可以一馬平川，也沒有一個(gè)人可以隨心所欲。人生之路布滿荊棘，阻止著我們前行；險(xiǎn)峻的高山，令我們望而卻步；干涸的沙漠，令我們頹廢不堪；心靈的創(chuàng)傷令我們不敢觸摸。微笑的去面對(duì)，人生會(huì)更加祥和。選擇微笑，砍倒那滿路的荊棘；選擇微笑，去攀登那險(xiǎn)峻的高峰；選擇微笑，滋潤(rùn)我們干渴的喉嚨；選擇微笑，去縫補(bǔ)心靈的創(chuàng)傷。生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。起初，我們的“眼睛”是清澈明亮的，是生活中的林林總總的冗雜模糊了它，失去冗雜，將心境帶回人生之初，美麗自現(xiàn)！學(xué)會(huì)趕恩，是一種生活態(tài)度，是一種道德情操。 “生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！? 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)感到平凡中的美麗：學(xué)會(huì)感恩，你會(huì)理解幸福中的點(diǎn)點(diǎn)。這也是一切不是一切大樹，都會(huì)被風(fēng)暴折斷；不是一切種子，都找不到生根的土壤；不是一切真情，都流失在人心的沙漠里；不是一切夢(mèng)想，都甘愿被折掉翅膀。不，不是一切都像你說(shuō)的那樣，不是一切火焰，都只燃燒自己，而不把別人照亮；不是一切星星，都僅指示黑暗，而不報(bào)告曙光；不是一切歌聲，都只掠過(guò)耳旁，

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高明芹，天凈沙秋的曲意

本文目錄一覽

1，天凈沙秋的曲意

2，高明芹是哪里人山東海化獨(dú)立董事

3，紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的

4，民法典新變化聲音權(quán)納入法律保護(hù)承認(rèn)聲音屬于獨(dú)立新型人格權(quán)

5，怎樣提高自己的作詩(shī)水平

6，如何提高寫詩(shī)水平各抒己見

7，醒世良言世俗篇

8，三百字樂觀向上的文章

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高明芹，天凈沙秋的曲意

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1，天凈沙秋的曲意

2，高明芹是哪里人山東海化獨(dú)立董事

3，紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的

4，民法典新變化聲音權(quán)納入法律保護(hù)承認(rèn)聲音屬于獨(dú)立新型人格權(quán)

5，怎樣提高自己的作詩(shī)水平

6，如何提高寫詩(shī)水平各抒己見

7，醒世良言世俗篇

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高明芹，天凈沙秋的曲意

1，天凈沙秋的曲意

2，高明芹是哪里人山東海化獨(dú)立董事

3，紅樓夢(mèng)作者曹雪芹是男的還是女的

5，怎樣提高自己的作詩(shī)水平

6，如何提高寫詩(shī)水平各抒己見

7，醒世良言世俗篇

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