1.原始人群時(shí)期原始人群是史前時(shí)期的初級(jí)階段，是人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式。河姆渡人和大汶口人原始生活原始人群在氏族公社初期是如何演變的，中國(guó)古代也有很多傳說(shuō)，早期原始人群有哪些共同特征？原始人發(fā)展到什么程度，我們一般分為四個(gè)時(shí)期:原始社會(huì)、中國(guó)歷史原始社會(huì)、中國(guó)歷史原始社會(huì)。

原始Tribe原始Tribe是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一階段。迄今為止，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)世界上有哪個(gè)民族沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)原始社會(huì)。人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，原始社會(huì)就誕生了。但他的死亡因地而異。原始社會(huì)的人類(lèi)生產(chǎn)力水平很低，生產(chǎn)資料都是公有的。隨著生產(chǎn)力的提高，產(chǎn)品過(guò)剩出現(xiàn)后，出現(xiàn)了貧富分化和私有制，原有的共同分配和共同勞動(dòng)的關(guān)系被破壞，被階級(jí)社會(huì)所取代。

在舊石器時(shí)代早期和中期，人們通過(guò)血緣關(guān)系來(lái)維持家庭內(nèi)部的關(guān)系。在血親家庭內(nèi)部，婚姻按世代數(shù)劃分，同代人是夫妻。但是，沒(méi)有隔代聯(lián)姻。這樣的家庭是一個(gè)社會(huì)群體，是一個(gè)生產(chǎn)單位。兩性有分工，男人打獵，女人收養(yǎng)孩子。舊石器時(shí)代晚期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)轉(zhuǎn)向了相對(duì)定居的生活。人口逐漸增多，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到家庭內(nèi)部同代人之間的近親結(jié)婚對(duì)人類(lèi)體質(zhì)有害。原來(lái)的血親家庭被氏族公社取代，同時(shí)形成了外婚制。

中國(guó)歷史原始社會(huì)，我們一般分為四個(gè)時(shí)期:原始人群時(shí)期，早期智人時(shí)期，晚期智人時(shí)期，氏族公社時(shí)期。1.原始人群時(shí)期原始人群是史前時(shí)期的初級(jí)階段，是人類(lèi)最早的社會(huì)組織形式。最有代表性的人是元謀人，藍(lán)田人，北京人。(1)元謀人:1965年在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)化石，共有左右兩顆門(mén)牙。1976年測(cè)得，生命年齡約在170萬(wàn)年前，前后相差不超過(guò)10萬(wàn)年。

“元謀人”會(huì)用自然火?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，元謀人是舊石器時(shí)代早期的人類(lèi)。(2)藍(lán)田人:1964年5月，在山西省藍(lán)田縣公王嶺地層中發(fā)現(xiàn)一具基本完整的中年女性頭骨化石，故命名為藍(lán)田人，距今約80萬(wàn)年。藍(lán)田人比北京人早幾十萬(wàn)年。所以他們?cè)谖锢硇螒B(tài)上有很多不同。比如藍(lán)田人看起來(lái)更像猿，智力和四肢都不如北京人發(fā)達(dá)。

元謀人和北京人的社會(huì)組織是原始人群，即群居，而山頂洞人的社會(huì)組織是氏族公社，是有血緣關(guān)系的氏族。宗族社會(huì)是一個(gè)社會(huì)學(xué)名稱(chēng)，叫宗族公社。即由血緣關(guān)系形成的社會(huì)基層單位也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本單位。是血緣結(jié)合的。一個(gè)宗族有十幾個(gè)人，是一個(gè)共同祖先的后裔。在原始社會(huì)中，你無(wú)法獨(dú)立生活。所以元謀人和北京人經(jīng)常幾十個(gè)人在一起，一起勞動(dòng)，分享勞動(dòng)成果，群居生活。他們之間沒(méi)有血緣關(guān)系。

北京人:生活在北京周口店，大約70萬(wàn)到20萬(wàn)年前，可以使用自然火，并保持。他可以制造工具，以收集和狩獵為生。穴居人:生活在大約18000年前，因在北京周口店龍骨山北京猿人遺址頂部發(fā)現(xiàn)的穴居人而得名。穴居人可以采集、狩獵和捕魚(yú)；會(huì)制作石器，打磨，鉆孔；可以人工生火。

云南元謀元謀，距今約170萬(wàn)年，中國(guó)已知最早的人類(lèi)。100萬(wàn)年至50萬(wàn)年前，藍(lán)田人生活在陜西省藍(lán)田縣。北京人大約在20 ~ 70萬(wàn)年前。評(píng)價(jià):1。用自然火；2.制造工具。沂源猿人距今約40-50萬(wàn)年。家住山東省沂源縣。穴居人是大約18000年前北京周口店龍骨山山頂?shù)囊粋€(gè)洞穴。評(píng)價(jià):1。人工火；2.進(jìn)入氏族公社。河姆渡氏族浙江余姚的河姆渡村，是一個(gè)距今約7000年的母系氏族。

2.種水稻。陜西省Xi市半坡村半坡家族。評(píng)價(jià):1。高級(jí)工具；2、種植和采集；3.原始 Text。山東大汶口文化中晚期，距今約4000年、5000年。評(píng)價(jià):1。人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入父系；2.貧富兩極分化。興隆洼文化最早發(fā)現(xiàn)于距今8200.74萬(wàn)年前的內(nèi)蒙古敖漢旗寶果吐鄉(xiāng)興隆洼，其經(jīng)濟(jì)形式除農(nóng)耕外，還有狩獵采集。

原始氏族公社初期人類(lèi)生活如何演變的傳說(shuō)很多。傳說(shuō)中有一些偉人，他們往往既是領(lǐng)袖又是發(fā)明家。這個(gè)傳說(shuō)大部分是古人根據(jù)原始人在古代的生活想象出來(lái)的。原始人的工具很簡(jiǎn)單，身邊有很多野獸，隨時(shí)隨地都會(huì)傷害到他們。后來(lái)，他們看到鳥(niǎo)兒在樹(shù)上筑巢，野獸爬不上去傷害它們。原始人學(xué)鳥(niǎo)，在樹(shù)上筑巢，就是在樹(shù)上搭個(gè)小屋。

后人稱(chēng)此為“筑木為巢”(巢音cháo，即鳥(niǎo)窩)。誰(shuí)發(fā)明的？當(dāng)然，大家一起想出來(lái)的。但在傳說(shuō)中，據(jù)說(shuō)有一個(gè)人教會(huì)了大家這么做。他的名字叫“優(yōu)超”。最早的原始人不知道用火。一切都是生吃的，還不算植物的果實(shí)。甚至連野生動(dòng)物都被生吞活剝，甚至連毛帶血。后來(lái)發(fā)明了火的使用(周口店北京人遺址上已發(fā)現(xiàn)火的痕跡，說(shuō)明當(dāng)時(shí)就知道火的使用)。

有成年猿，也有幼年猿，或者都差不多大。他們很焦慮，他們的脊椎骨都彎曲了。所以，在他們身上有一個(gè)工作點(diǎn)，就是他們的頭發(fā)比較容易，還沒(méi)有完全凈化，它很長(zhǎng)，不太長(zhǎng)，差不多一厘米。男人女人，小孩大人，都有四肢，都有一個(gè)頭，一雙眼睛，一個(gè)鼻子，一張嘴，一對(duì)耳朵。