2015歷史考研知識點:宋立傲夏進文學宋詩？關于冒險的文言文1。誰有關于“冒險精神”的詩詞文言，離洞百余步，有碑有仆道，其文彌漫，唯一還能知其為“華山”，唐宋承詩是指宋代詩人繼承唐代詩歌傳統(tǒng)，繼承唐代詩人的風格和題材，創(chuàng)作出新的詩歌作品的一種詩歌，宋詞是中國歷史上最重要的文體之一文學，它流行于宋代宮廷和民間，以其優(yōu)美深刻的表現(xiàn)手法成為文學寶庫的重要組成部分。

2、元好問原文_翻譯及賞析

元好問，字于之，號嶧山，太原秀榮(今山西忻州)人；北魏鮮卑拓跋部，元昊問他的繼父葛源；七歲時，他就能寫詩了。十四歲學郝天廷，六年成秀才。五年(1221年)后，是秀才，還是他選；鄭達元年(1224年)，授國史所編儒林郎，通鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231年)秋，召至京師，除尚書省、左思，調(diào)至員外郎；吳金不當官，元憲宗七年死于鹿家；詩文作品，在金元時期，是相當重要的；詩有陰郁的風格，很傷人。

元好問軼事典故:詩人狂笑山。臨終前，元好問要求后人在他的墓碑上只寫七個字，可見他對自己詩歌創(chuàng)作的重視和肯定。然而“詩人狂笑山，飯不妨諷杜甫?！币痪湓捑捅砻髁怂麑ψ约涸姼璨湃A的極大自信。元好問(11901257)，字，曾在嶧山(今山西定襄縣東北)讀書，故生于晉代太原(今山西忻州)秀雍，出身官宦之家。他的祖譜來自北魏拓跋氏。

1。誰有關于《冒險精神》的詩詞和文言文，請貼王安石《寶蟾游記》原文:寶蟾又稱華山，唐浮圖葬于其址；所以取名“贊禪”。今天，所謂的慧空寺被譽為魯墓。在其庭院以東五英里處，所謂的華陽洞也被稱為華山的陽。離洞百余步，有仆道碑，其文彌漫。只有文字才能知道“華山”。今天，那些說“華”像“石化”的人，都是歪理邪說。

離山五六里的地方，有一個山洞，很冷。若問其深，則說其雖好行，不可窮。余和四人相擁著火堆進入。他們進入的越深，就越難進入，也就越奇怪。懶的想出去的說“不出去火就熄了”；所以我說出來了。蓋瑜的旅程并不比一個好的旅人好十一倍，但依其左右，來記的人就少了。你蓋得越深，它就越少。時機合適，給的力量夠進，火夠明。如果出來了，可能會怪想出來的人，但是我后悔了，我享受不到了。

遼、宋、夏津文學宋詩包括唐宋承傳的詩歌、宋詞、宋徽宗和趙霽的詩歌、江西詩派的代表作品等。其中，承唐宋詩和宋詞是主要類型。唐宋承詩是指宋代詩人繼承唐代詩歌傳統(tǒng)，繼承唐代詩人的風格和題材，創(chuàng)作出新的詩歌作品的一種詩歌。宋詞是中國歷史上最重要的文體之一文學。它流行于宋代宮廷和民間，以其優(yōu)美深刻的表現(xiàn)手法成為文學寶庫的重要組成部分。

一、基礎知識1。宋初三體:一是以當時的一些達官貴人為代表，如徐鉉、李云等，以白居易為師，詩風樸實俗麗，是當時的主流詩歌，這是一首白色的詩。一是以楊儀、及后來的錢為代表，以李商隱為師，是繼白體之后的詩歌主流，稱為體，一是以葉巍、林逋等隱士為代表，以賈島、姚合為師，以樸實的手法寫隱居生活，詩風清苦，是晚唐之風。