人身 依附關(guān)系開始弱化?是資本家和工人的關(guān)系人身 依附否佃農(nóng)和地主的關(guān)系-1 依附相對(duì)較弱。佃農(nóng)關(guān)系-1依附,封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)依附很嚴(yán)重,導(dǎo)致,因?yàn)槿松?依附是基于經(jīng)濟(jì)依附,過程:租佃關(guān)系在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已產(chǎn)生,在漢代更為普遍,但農(nóng)民與地主的關(guān)系非常牢固,如人身 依附,例如東漢田莊中的勞動(dòng)者與田莊主人形成了牢固的關(guān)系;明清時(shí)期農(nóng)民為什么放松了與封建國(guó)家人身 依附的關(guān)系?你主要是指資本主義的萌芽和商業(yè)的發(fā)展。
除了交地租,剩下的收成可以留給自己。農(nóng)民租用地主的土地,并向地主支付一定的地租。地主和佃戶通過租佃合同形成剝削和被剝削的關(guān)系,這是一種比較純粹的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。房客和房東之間的人身 依附關(guān)系相對(duì)較弱。租戶的人身 依附在勞動(dòng)力租金的時(shí)候最強(qiáng),之后逐漸變慢。北宋頒布《黃官莊村客逃法》,規(guī)定只能服役。你不能強(qiáng)迫賣地者和債務(wù)人成為顧客;
土地兼并造就了大量的大地主和無地農(nóng)民,提供了租佃的基本條件;農(nóng)民的反抗削弱了人身 依附關(guān)系,有利于租佃關(guān)系的產(chǎn)生;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,土地買賣的加劇,進(jìn)一步導(dǎo)致了人口的流動(dòng);生產(chǎn)力的發(fā)展是根本原因。過程:租佃關(guān)系在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已產(chǎn)生,在漢代更為普遍,但農(nóng)民與地主的關(guān)系非常牢固,如人身 依附,例如東漢田莊中的勞動(dòng)者與田莊主人形成了牢固的關(guān)系;
你說的放松,主要是指資本主義的萌芽和商業(yè)的發(fā)展。其實(shí)明朝實(shí)行的是嚴(yán)格的戶籍制度,比今天的戶籍制度還要嚴(yán)格,農(nóng)民四處奔走是死罪。人生的關(guān)系是依附,比宋代要近很多。但由于商業(yè)的發(fā)展,特別是到了清朝,對(duì)戶籍的控制不如明朝嚴(yán)格,稅制也進(jìn)行了改革,取消了人均稅。所以比較懈怠。
4、漢唐之間的 人身 依附漢代戶籍平名,蕭何編《九章法》,其中戶籍法規(guī)定了詳細(xì)的戶籍管理辦法,戶籍管理在歷史上第一次上升為法律規(guī)范。人身被牢牢控制在戶籍中,沒有太多的遷徙自由,一方面是因?yàn)榻y(tǒng)治者處于一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì),需要維護(hù)自己的統(tǒng)治;另一方面,由于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的單一性,人們被束縛在土地上。魏晉時(shí)期,實(shí)行村制。為防止喪失國(guó)籍,政府嚴(yán)禁自由遷徙,并規(guī)定未經(jīng)村亭批準(zhǔn)和清稅,不得遷徙和變更國(guó)籍,違者受罰。
唐代實(shí)行進(jìn)口樣品制度,規(guī)定人之初為黃,4歲至15歲為幼,男性16歲至20歲為中,21歲至59歲為幼,60歲為老。把18歲的改成了22歲的中青,23歲的丁。國(guó)家每年做賬,每三年戶籍。戶口簿一式三份,縣一份,州一份,戶口登記部門一份。還有就是官兵制度,這是從上一代延續(xù)下來的。政府軍士兵是平時(shí)種地的農(nóng)民,戰(zhàn)時(shí)在農(nóng)場(chǎng)間隙訓(xùn)練參軍。唐代實(shí)行農(nóng)村戶保制度,五戶為保制,四戶為鄰,百戶為里,五百戶為鄉(xiāng),戶籍控制趨嚴(yán)。人身 依附關(guān)系還是比較嚴(yán)重的。
5、古代 人身 依附關(guān)系為何難以打破根本原因在于落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒,使小土地生產(chǎn)者難以謀生,不得不受到大土地所有者的剝削,從而形成了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系。隨著人口的不斷增長(zhǎng),這種情況變得越來越嚴(yán)重。思想被禁了,老大,現(xiàn)在還存在,而且還不輕。因?yàn)槿松?依附是基于經(jīng)濟(jì)依附。在封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)依附嚴(yán)重到關(guān)系-1依附無法打破。1,周末戰(zhàn)國(guó),封建經(jīng)濟(jì)初建,部分農(nóng)民投靠新興地主階級(jí),成為隱士,不理會(huì)國(guó)家的稅徭役。
2.從西漢武帝到后世,儒家思想統(tǒng)治著中國(guó)人的思想。“三綱五?!笔狗饨ㄗ诜ǖ燃?jí)森嚴(yán),上位即天,命不可違。下屬自然要依附上級(jí)。3.封建國(guó)家的法律明確規(guī)定房東人身比房客享有更大的權(quán)利?!叭绻繓|殺了房客,犯罪就減輕一度。”“不用死,只要幾個(gè)銀兩罰款?!敝钡矫鞔Y本主義經(jīng)濟(jì)萌芽,商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),佃農(nóng)對(duì)地主的-1依附才被削弱。
6、資本家與工人的關(guān)系是 人身 依附關(guān)系嗎No .資本家和工人的關(guān)系是雇傭關(guān)系和被雇傭關(guān)系,是建立在資本家占有全部生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上的一種新型的剝削和被剝削關(guān)系。馬克思認(rèn)為,廣大工人階級(jí)正在勞動(dòng)(既復(fù)雜又簡(jiǎn)單),這就是勞動(dòng)價(jià)值論。這樣,價(jià)值是由工人創(chuàng)造的,而一部分價(jià)值,即資本家占有的剩余價(jià)值,自然也是由工人創(chuàng)造的,然后剩余價(jià)值積累的資本必然是由工人的勞動(dòng)創(chuàng)造的,所以資本積累造成的巨大社會(huì)財(cái)富也是由工人,即廣大的工人階級(jí)創(chuàng)造的。
7、勞動(dòng)關(guān)系的 人身 依附性法律的主體性:勞動(dòng)關(guān)系一旦建立,用人單位就取得了對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)的使用權(quán)。勞動(dòng)者的勞動(dòng)與勞動(dòng)者的不可分性人身決定了勞動(dòng)者在使用勞動(dòng)的過程中必須接受用人單位的支配和指揮,因此,在實(shí)際的勞動(dòng)關(guān)系中,財(cái)產(chǎn)關(guān)系的意義只在于勞動(dòng)者是勞動(dòng)力的所有者。勞動(dòng)者與用人單位的勞動(dòng)關(guān)系一旦建立,財(cái)產(chǎn)關(guān)系就轉(zhuǎn)化為人身關(guān)系,《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第十一條:用人單位未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同,且與勞動(dòng)者約定的勞動(dòng)報(bào)酬不明確的,新錄用職工的勞動(dòng)報(bào)酬按照集體合同約定的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。