無(wú)記法和無(wú)漏法同熟果。你什么意思？無(wú)記因果報(bào)應(yīng)的含義無(wú)記因果報(bào)應(yīng)的含義是什么無(wú)記因果報(bào)應(yīng)的定義是:佛教徒，對(duì)中是無(wú)記，記名股票和無(wú)記股有什么區(qū)別？不記得善惡因緣就叫無(wú)記因緣，不記得善惡因緣就叫無(wú)記因緣。無(wú)記法和無(wú)漏法與熟果無(wú)異，十九卷十八頁(yè)云:問(wèn):何不善而不漏，有不同熟果；無(wú)記無(wú)漏法，與熟果無(wú)異。
佛，名不可聞。草長(zhǎng)一寸，可以看到綠樹(shù)。佛性，生法，賦予眾生靈性智慧。名是語(yǔ)言，語(yǔ)言乃至知識(shí)文化都是智慧的內(nèi)容，而不是智慧本身，所以不可能通過(guò)語(yǔ)言文字的思考來(lái)實(shí)現(xiàn)佛性。然而佛法無(wú)邊，是眾生的精神家園。應(yīng)該是命運(yùn)的追蹤，一切都會(huì)變得有名。與佛性、綠草、移星密不可分。是因?yàn)榉鹨宰晕覟橹行模a(chǎn)生智慧但不是任何內(nèi)容的智慧，忽略了心中的一切，直到無(wú)所生長(zhǎng)。那么眼前的一切都會(huì)從他的內(nèi)心流露出來(lái)。
2、佛教里說(shuō)的
