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1，王岑是騰訊公司的員工嗎
2，白芷柴胡白付枳實(shí) 甘草膽草川芎陳皮丹參茵陳茯苓王岑田七請(qǐng)問
3，餞王岑判官赴襄陽(yáng)道有什么樣的寫作風(fēng)格
4，清代詩(shī)人龔自珍是男還是女
5，與會(huì)相關(guān)的詞
6，與禪相關(guān)的詞

1，王岑是騰訊公司的員工嗎

是

不是

王岑是騰訊公司的員工嗎

2，白芷柴胡白付枳實(shí) 甘草膽草川芎陳皮丹參茵陳茯苓王岑田七請(qǐng)問

這個(gè)藥方是清肝解毒化瘀的，王岑確有此藥！

黨參.，丹參.，黃芪.，當(dāng)歸.，金錢草.，炒菜服子等這樣的組合，適用情況是因人而用的，具體用法也因人而異的

白芷柴胡白付枳實(shí) 甘草膽草川芎陳皮丹參茵陳茯苓王岑田七請(qǐng)問

3，餞王岑判官赴襄陽(yáng)道有什么樣的寫作風(fēng)格

標(biāo)題餞王岑判官赴襄陽(yáng)道作者岑參年代唐內(nèi)容故人漢陽(yáng)使，走馬向南荊。不厭楚山路，只憐襄水清。津頭習(xí)氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐葉行。害群應(yīng)自懾，持法固須平。暫得青門醉，斜光速去程。注釋【注釋】：

餞王岑判官赴襄陽(yáng)道有什么樣的寫作風(fēng)格

4，清代詩(shī)人龔自珍是男還是女

男的。龔自珍（1792－1841），字爾玉，又字璱人；近代思想家、文學(xué)家；又更名鞏祚，號(hào)定庵，又號(hào)羽（王岑）山民，仁和（今浙江杭州）人。

男的。龔自珍（1792－1841），近代思想家、文學(xué)家。字爾玉，又字璱人；后更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定庵，又號(hào)羽（王岑）山民，仁和（今浙江杭州）人。　　個(gè)人簡(jiǎn)歷：　　 ①20歲以前，在家跟隨母親、姥爺段玉裁學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、文學(xué)。13歲作《知覺辯》，15歲詩(shī)集編年，19歲倚聲填詞，21歲編集《懷人館詞》3卷、《紅禪詞》2卷。顯示了絕異的才能?！　? ②應(yīng)鄉(xiāng)試到入仕時(shí)期（20－28歲）。1819年會(huì)試落選，1820年任內(nèi)閣中書。此間師從劉逢祿學(xué)習(xí)《公羊傳》，作品多傷時(shí)、罵坐之語(yǔ)。　　 ③29歲至去世。落選后又先后六次參加會(huì)試，38歲時(shí)始中進(jìn)士，繼續(xù)擔(dān)任低微的官職，48歲辭官南歸，50歲暴卒于丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。這一時(shí)期，多寫評(píng)論，提出了一些改革建議。一些著名詩(shī)篇和散文名篇也寫于這一時(shí)期，如《已亥雜詩(shī)》、《病梅館記》等。

賈寶玉是男的還是女的？

男的

老師說了，是男的

純爺們

當(dāng)然是男的了

5，與會(huì)相關(guān)的詞

與“會(huì)”相關(guān)的詞：大會(huì)、開會(huì)、會(huì)議、工會(huì)、晚會(huì)、學(xué)會(huì)、不會(huì)、會(huì)面、興會(huì)、機(jī)會(huì)、會(huì)心、會(huì)場(chǎng)、盛會(huì)、理會(huì)、省會(huì)、誤會(huì)、約會(huì)、廟會(huì)、會(huì)計(jì)、香會(huì)、會(huì)試、花會(huì)、會(huì)員、會(huì)門、賽會(huì)、會(huì)銜、會(huì)首、會(huì)演、會(huì)意、會(huì)審、行會(huì)、協(xié)會(huì)、會(huì)診、會(huì)子、會(huì)操、融會(huì)、會(huì)眾、會(huì)堂、會(huì)合、宴會(huì)

據(jù)我所知,《紅禪詞》好像不是一首吧？好像是一本詞集的名字。 “紅禪”本為龔自珍的室名和詞集名。劉大白《舊詩(shī)新話》所輯錄的龔自珍《題紅禪室詩(shī)尾》，闡釋了“紅禪”的詞義：“畢竟思輕與怨輕？自家脈脈欠分明。若論兩字紅禪意，紅是他生禪此生。” 龔自珍（1792－1841），近代思想家、文學(xué)家。字爾玉，又字璱人；后更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定庵，又號(hào)羽（王岑）山民，仁和（今浙江杭州）人。 ①20歲以前，在家跟隨母親、姥爺段玉裁學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、文學(xué)。13歲作《知覺辯》，15歲詩(shī)集編年，19歲倚聲填詞，21歲編集《懷人館詞》3卷、《紅禪詞》2卷。顯示了絕異的才能。 ②應(yīng)鄉(xiāng)試到入仕時(shí)期（20－28歲）。1819年會(huì)試落選，1820年任內(nèi)閣中書。此間師從劉逢祿學(xué)習(xí)《公羊傳》，作品多傷時(shí)、罵坐之語(yǔ)。 ③29歲至去世。落選后又先后六次參加會(huì)試，38歲時(shí)始中進(jìn)士，繼續(xù)擔(dān)任低微的官職，48歲辭官南歸，50歲暴卒于丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。這一時(shí)期，多寫評(píng)論，提出了一些改革建議。一些著名詩(shī)篇和散文名篇也寫于這一時(shí)期，如《已亥雜詩(shī)》、《病梅館記》等。不知到樓主說的可是龔自珍的《湘月》，此首詞出自他的詞集《紅禪詞》湘月壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時(shí)予別杭州蓋十年矣。天風(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗。曾是東華生小客，回首蒼茫無(wú)際。屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意？！鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)。才見一抹斜陽(yáng)，半堤香草，頓惹清愁起。羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。怨去吹簫，狂來說劍，兩樣銷魂味。兩般春夢(mèng)，櫓聲蕩入云水。兩般春夢(mèng)”當(dāng)指的是“屠狗功名”與“雕龍文卷”兩種人生追求。 “屠狗”，典出《史記·樊噲傳》：“舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事。”喻指功名利祿?！暗颀埼木怼?，是指對(duì)文章的雕琢。唐李賀《南園》詩(shī)即有“尋章摘句老雕蟲”之句。此句表達(dá)了作者雖然為官為文但同時(shí)又極其蔑視功名文名的矛盾心態(tài)。在龔自珍的眼中，它們只是過眼的煙云，隨著槳櫓的搖曳聲搖蕩進(jìn)蒼茫的湖水中，作者的夢(mèng)幻與愁緒也在這樣的尾聲中飄向天水之間。龔自珍的思想是出入于儒俠之間的，他期盼積極入世，胸懷改革變法的宏圖遠(yuǎn)志，但更多的時(shí)候卻又是孤獨(dú)悒郁的，常在佛學(xué)、音樂中尋找人生的寄托?！笆捫摹迸c“劍名”正是作者人生境遇的真實(shí)寫照，該詞在揮之不去的悒郁與憂傷中結(jié)束，也暗示了作者在當(dāng)時(shí)是無(wú)法尋找到符合人生理想的政治出路的。

6，與禪相關(guān)的詞

據(jù)我所知,《紅禪詞》好像不是一首吧？好像是一本詞集的名字。　　“紅禪”本為龔自珍的室名和詞集名。劉大白《舊詩(shī)新話》所輯錄的龔自珍《題紅禪室詩(shī)尾》，闡釋了“紅禪”的詞義：“畢竟思輕與怨輕？自家脈脈欠分明。若論兩字紅禪意，紅是他生禪此生?！薄　↓徸哉洌?792－1841），近代思想家、文學(xué)家。字爾玉，又字璱人；后更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定庵，又號(hào)羽（王岑）山民，仁和（今浙江杭州）人?！　、?0歲以前，在家跟隨母親、姥爺段玉裁學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、文學(xué)。13歲作《知覺辯》，15歲詩(shī)集編年，19歲倚聲填詞，21歲編集《懷人館詞》3卷、《紅禪詞》2卷。顯示了絕異的才能?！　、趹?yīng)鄉(xiāng)試到入仕時(shí)期（20－28歲）。1819年會(huì)試落選，1820年任內(nèi)閣中書。此間師從劉逢祿學(xué)習(xí)《公羊傳》，作品多傷時(shí)、罵坐之語(yǔ)?！　、?9歲至去世。落選后又先后六次參加會(huì)試，38歲時(shí)始中進(jìn)士，繼續(xù)擔(dān)任低微的官職，48歲辭官南歸，50歲暴卒于丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。這一時(shí)期，多寫評(píng)論，提出了一些改革建議。一些著名詩(shī)篇和散文名篇也寫于這一時(shí)期，如《已亥雜詩(shī)》、《病梅館記》等?！　〔恢綐侵髡f的可是龔自珍的《湘月》，此首詞出自他的詞集《紅禪詞》　　湘月　　壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時(shí)予別杭州蓋十年矣?！　√祜L(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗?！　≡菛|華生小客，回首蒼茫無(wú)際?！　⊥拦饭γ?，雕龍文卷，豈是平生意？！　　鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)?！　〔乓娨荒ㄐ标?yáng)，半堤香草，頓惹清愁起。　　羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄?！　≡谷ゴ岛?，狂來說劍，兩樣銷魂味。　　兩般春夢(mèng)，櫓聲蕩入云水?！　砂愦簤?mèng)”當(dāng)指的是“屠狗功名”與“雕龍文卷”兩種人生追求?！　　巴拦贰?，典出《史記·樊噲傳》：“舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事?！庇髦腹γ??！暗颀埼木怼?，是指對(duì)文章的雕琢。唐李賀《南園》詩(shī)即有“尋章摘句老雕蟲”之句。此句表達(dá)了作者雖然為官為文但同時(shí)又極其蔑視功名文名的矛盾心態(tài)。　　在龔自珍的眼中，它們只是過眼的煙云，隨著槳櫓的搖曳聲搖蕩進(jìn)蒼茫的湖水中，作者的夢(mèng)幻與愁緒也在這樣的尾聲中飄向天水之間?！　↓徸哉涞乃枷胧浅鋈胗谌鍌b之間的，他期盼積極入世，胸懷改革變法的宏圖遠(yuǎn)志，但更多的時(shí)候卻又是孤獨(dú)悒郁的，常在佛學(xué)、音樂中尋找人生的寄托。“蕭心”與“劍名”正是作者人生境遇的真實(shí)寫照，該詞在揮之不去的悒郁與憂傷中結(jié)束，也暗示了作者在當(dāng)時(shí)是無(wú)法尋找到符合人生理想的政治出路的。

與“禪”相關(guān)的詞：禪心、禪讓、封禪、禪宗、禪杖、坐禪、禪房、禪堂、禪學(xué)、禪門、禪機(jī)、禪林、禪理、參禪、禪院、禪侶、禪數(shù)、承禪、禪眾、禪代、化禪、禪誥、禪經(jīng)、禪道、禪齋、狂禪、禪版、禪伯、禪源、禪德、禪祖、夜禪、禪寂、交禪、談禪、禪受、禪念、禪魔、禪扉、進(jìn)禪