趙夢林，大家?guī)兔o我推薦有關(guān)京劇臉譜的書籍

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1，大家?guī)兔o我推薦有關(guān)京劇臉譜的書籍
2，煩請大家?guī)臀医o女兒起個(gè)好聽的名字女兒姓趙2000年7月4日15時(shí)
3，在京劇中諸葛亮的臉譜是什么顏色
4，求穿越成為宋徽宗趙佶的書
5，京劇中的諸葛亮
6，京劇臉譜的資料

1，大家?guī)兔o我推薦有關(guān)京劇臉譜的書籍

http://www.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=57趙夢林著《京劇臉譜》很好！

大家?guī)兔o我推薦有關(guān)京劇臉譜的書籍

2，煩請大家?guī)臀医o女兒起個(gè)好聽的名字女兒姓趙2000年7月4日15時(shí)

趙夢凡趙夢云趙夢璘趙夢賢趙夢嫻趙夢蕓趙夢珣趙夢璕趙夢安趙夢辰趙夢晨趙夢音趙夢瀛趙夢櫻趙夢璇趙夢如趙夢涵趙夢晗趙夢學(xué)趙夢雪趙夢怡趙夢迪趙夢瀾趙夢喬趙夢林趙夢源趙夢祺

趙蕾

趙思穎

3，在京劇中諸葛亮的臉譜是什么顏色

是俊扮，不勾畫臉譜，跟所有的老生有一樣，因?yàn)槭俏睦仙?，所以印堂用彎的，而不是直的。具體樣式及服裝穿戴可以參看趙夢林的《京劇人物》，至于化妝方法，有條件的話可以問問京劇院的老生演員。一般來說，他們化妝的步驟都是一樣的，但根據(jù)舞臺燈光明暗程度，在色彩深淺濃淡上有可能會有細(xì)微的差別，視具體情況而定。

4，求穿越成為宋徽宗趙佶的書

徽宗皇帝的瘦金書氣勢非凡、每個(gè)字每個(gè)筆畫猶如金鉤鐵劃，剛勁有力，蒼勁秀美，世人難以超越....我也很鐘愛徽宗的書法....買一本宋徽宗書法全集，放于床頭案邊，細(xì)細(xì)品味，目光隨著筆畫的方向游走，整個(gè)靈魂仿佛得到了升華.......愿你在徽宗的書法中得到快樂.....

宋徽宗書法全集　　出版時(shí)間　2001年1月　　國　家　中國　　類　別　藝術(shù)-書法　　版　本　第一版　　語　言　簡體中文　　頁　碼　276頁　　作　者王平川趙夢林我有PDF版你要的話的留下郵箱或者來我QQ郵箱索取郵箱就是ID

聽著就覺得太偏,發(fā)明火槍..........

5，京劇中的諸葛亮

是老生，沒有臉譜。諸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，號臥龍，瑯邪陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，漢族，三國時(shí)期杰出的政治家、軍事理論家。蜀漢丞相。謚曰忠武侯。個(gè)人資料　　體態(tài)：身長八尺（約1.84米），容貌甚偉，時(shí)人異焉（出自陳壽《上諸葛亮集表》，見《三國志·諸葛亮傳》后附內(nèi)容）　　官職：丞相領(lǐng)司隸校尉益州牧錄尚書事假節(jié) 　　爵位：武鄉(xiāng)侯　　祖上：諸葛豐（漢朝司隸校尉）　　父親：諸葛珪（東漢末年泰山郡丞）　　母親：章氏　　叔父：諸葛玄　　配偶：黃月英　　兄弟：諸葛瑾（兄）諸葛均（弟）　　子女：諸葛瞻（親子）諸葛喬（養(yǎng)子，實(shí)乃長兄諸葛瑾之子）諸葛懷諸葛果(女兒) 　　孫子；諸葛尚（瞻長子）諸葛京（瞻次子）諸葛攀（喬子，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下）　　重孫：諸葛顯（攀子）

是俊扮，不勾畫臉譜，跟所有的老生有一樣，因?yàn)槭俏睦仙杂√糜脧澋?，而不是直的。具體樣式及服裝穿戴可以參看趙夢林的《京劇人物》，至于化妝方法，有條件的話可以問問京劇院的老生演員。一般來說，他們化妝的步驟都是一樣的，但根據(jù)舞臺燈光明暗程度，在色彩深淺濃淡上有可能會有細(xì)微的差別，視具體情況而定。

諸葛亮是老生，沒有臉譜。

6，京劇臉譜的資料

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術(shù)，國內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識。中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。蔡陽:《古城會》京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春等，用作輔色暗示人物命運(yùn)，如蔣忠、華雄、高登等；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵、項(xiàng)羽、楊七郎等；黃色的臉譜表示彪悍、陰險(xiǎn)、兇狠殘暴，如龐涓、宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，如竇爾敦、馬武、程咬金、公孫勝等；白色的臉譜一般象征陰險(xiǎn)狡詐的壞人，如曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。

電腦查

中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。蔡陽:《古城會》京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春等，用作輔色暗示人物命運(yùn)，如蔣忠、華雄、高登等；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵、項(xiàng)羽、楊七郎等；黃色的臉譜表示彪悍、陰險(xiǎn)、兇狠殘暴，如龐涓、宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，如竇爾敦、馬武、程咬金、公孫勝等；白色的臉譜一般象征陰險(xiǎn)狡詐的壞人，如曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。編輯本段起源京劇臉譜起源于生活。每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的夏侯敦:《博望坡》紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。臉譜雖然來源于生活，但又是實(shí)際生活的放大、夸張。演義小說和說唱藝術(shù)對歷史人物的夸張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據(jù)來源。如關(guān)羽的丹風(fēng)眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞臺上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種: 1、借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。如張飛之子張苞，孟良之子孟強(qiáng)，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，約定俗成，漸成定例。 2、依據(jù)劇中人物姓名，附會色調(diào)，確定臉譜。如齊桓公因名“小白”而勾白臉，青面虎因“青”字勾綠臉，浪里白條張順因“白”字勾白臉，黑風(fēng)利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。姬僚3、以訛傳訛；一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛)，加以附舍。如文天祥因與聞太師之“聞”同音勾紅臉。鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強(qiáng)之人多勾黑臉，如《草橋關(guān)》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)?！栋讼瀼R》劇中的關(guān)泰，《收關(guān)勝》劇中的關(guān)勝，僅因與關(guān)羽同姓而勾紅臉。編輯本段色畫方法京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個(gè)戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。關(guān)羽:《華容道》京劇舞臺上幾千出戲，數(shù)不清的花臉角色，而每個(gè)角色都有自己的一套畫法，這就是我們所說的臉譜。臉譜看來五顏六色，五花八門，其實(shí)自有一套章法，也就是說各有各的譜。如果從線條和布局來看，大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門臉、碎臉、歪臉、白粉臉、太監(jiān)臉以及小花臉的豆腐塊。這每一種臉譜雖畫法各異，但都是從人的五官部位、性格特征出發(fā)，以夸張、美化、變形、象征等手法來寓褒貶，分善惡，從而使人一目了然。以三塊瓦的基本畫法而論，即由眉子、眼窩、嘴窩這“三塊”組成，其他畫法大多從這三塊瓦演變而來。如十字門臉，即從腦門至鼻梁有一條黑道，俗稱“通天紋”，與兩個(gè)眼、眉連接起來像一個(gè)黑十字；所謂花三塊瓦，即在夸張的眉眼中加一些顏色和裝飾圖案，如喜劇人物張飛、焦贊，畫垂眉或蝶翹眉，笑眼窩，翹嘴以示笑口常開；悲劇人物西楚霸王項(xiàng)羽，眼角下斜，嘴角下撇，雖不失莊重，卻也預(yù)示著兵敗垓下，自刎烏江的命運(yùn)；如漢朝銚期的老臉則眼窩尾部朱溫:《雅觀樓》畫出下垂的鬢角，其子銚剛的眼角卻呈上翹之勢，加上夸大的光嘴巴，一看便是血?dú)夥絼偅辉偃珀P(guān)羽“面如重棗”，自然畫紅臉，包拯“鐵面無私”則黑臉非他莫屬，曹操“面帶奸詐”便是一幅奸白臉?？梢娀樐樧V是以色定調(diào)，如紅色表示忠誠耿直、熱情吉祥；黑臉表示豪爽粗暴、剛正不阿；紫色表示老實(shí)忠厚；黃色表示兇狠勇猛；藍(lán)色表示桀傲不訓(xùn)、剛強(qiáng)爽快；白色表示奸詐多疑；綠色表示驍勇魯莽；粉紅色表示年邁血衰；金銀色表示莊嚴(yán)，多用于神仙圣人。如果從這些畫法來分析，就會看出門道來了。編輯本段分類整臉一種顏色為主色，以夸張膚色，再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉紋細(xì)。三塊瓦臉又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夸張眉、眼、鼻的畫片，用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。十字門臉由三塊瓦臉發(fā)展出來，特點(diǎn)是將三色縮小為一個(gè)色條，從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象征人物性格。主色條和眼窩構(gòu)成一個(gè)“十”字，故名“十字門臉”，又分“花十字門”、“老十字門”。六分臉特點(diǎn)是將腦門的主色縮為一個(gè)色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分臉”也稱“老臉”。碎花臉由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構(gòu)圖多樣和線條細(xì)碎，故稱“碎花臉”。歪臉主要用來夸張幫兇打手們的五官不正，相貌丑陋，特點(diǎn)是勾法不對稱，給人以歪斜之感。僧臉 “僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩花鼻窩花嘴岔，腦門勾一個(gè)舍利珠圓光或九個(gè)點(diǎn)，表示佛門受戒。太監(jiān)臉專用來表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官，色彩只有紅白兩種，形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張?zhí)O(jiān)的特點(diǎn)；腦門勾個(gè)圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。腦門和兩頰的胖紋，表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu) 腦滿腸肥的神態(tài)。元寶臉腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。象形臉一般用于神話戲，構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪的形象特征出發(fā)，無固定譜式。畫法要似像非像，不可過于寫實(shí)，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目了然，一看便知道何種神怪所化。神仙臉由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來，都用來表現(xiàn)神、佛的面貌，構(gòu)圖取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴(yán)。丑角臉又名“三花臉”或“小花臉”，特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色“豆腐塊”，用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。小妖臉 “小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將小妖等角色。這種臉譜又名“隨意臉”。英雄臉 “英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。編輯本段藝術(shù)特色京劇臉譜的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在變形、傳神、寓意三個(gè)方面。臉譜是一種圖案化的化妝藝術(shù)，它在表現(xiàn)膚色、面部器官和肌肉紋理時(shí)，雖有一定的生活依據(jù)，但必須經(jīng)過變形。臉譜的變形包括兩層意思，一是離形，一是取形。離形，就是不拘于生活的自然形態(tài)，敢于夸張、裝飾：取形，就是要講究章法，把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。通過取形來達(dá)到寓形得似，是臉譜的常用手法，取形還有一個(gè)更高的目的，就是要倚神；要性格化。臉譜的性格化，并非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨(dú)立性和它自身的復(fù)雜性，只有在情節(jié)發(fā)展中，通過表演，才能充分顯示出來；臉譜的性格化，就是要表現(xiàn)出符合人物性格的基本神氣，是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。由于臉譜是圖案化的，可以把某種神情表現(xiàn)得非常鮮明、強(qiáng)烈是它的優(yōu)越性，但越是把某種神情表現(xiàn)得非常明確，就越是不可能在同一個(gè)臉譜上表現(xiàn)人物神態(tài)有重大變化，因此也帶來了它的局限性。演員的面目表情雖然可以使臉譜的神氣有些變化，但不能完全突破這種局限性。這就是京劇臉譜不可能一個(gè)人物只有一種勾法的基本原因。錢金福勾的張飛的笑臉，很適合于《蘆花蕩》；而演《戰(zhàn)馬超》，尚和玉強(qiáng)調(diào)張飛威猛的勾法就更合適些。臉譜的傳神，又是蓋蘇文:《淤泥河》同寓意相結(jié)合的。演員在創(chuàng)造臉譜的時(shí)候，總要滲透著他們對劇中人物的審美評價(jià)。臉譜的夸張性、裝飾性，不僅使人物的神情鮮明起來，同時(shí)也使創(chuàng)作者的思想傾向鮮呀起來。寓褒貶、別善惡，也是臉譜藝術(shù)的重要特色，而寓意，也往往寓不開取形。臉譜中有許多取形，既是裝飾手法，又是象征手法，亦是對這個(gè)人物的某些本質(zhì)方面的象征。臉譜的創(chuàng)作過程往往帶有濃厚的民間想象成分。想象本身就有積極與消極之分，也都會反映到臉譜的象征手法中來，這就需要加以鑒別。所以，正確地區(qū)別臉譜中的精粗美惡，發(fā)揚(yáng)其精華，剔除其糟粕，乃是提高表演藝水的重要環(huán)節(jié)之一。編輯本段京劇臉譜文化臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價(jià)值！另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于我國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。其他：有諷刺意義，表示假好人。呂馬通:《亡烏江》關(guān)羽（紅整臉）黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。張飛（黑十字門蝴蝶臉）白色臉表現(xiàn)奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。曹操（白整臉）藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環(huán)套》里的竇爾墩。竇爾墩（藍(lán)花三塊瓦臉) 紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。其他：面色不好，丑陋。張郃（紫三塊瓦臉) 金色臉象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。大鵬（金色象形臉）綠色臉勇猛，莽撞。其他：綠林好漢。其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。 “臉譜”是指中國傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運(yùn)用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成*，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和鼻子，制造出所需的臉部效果。編輯本段臉譜的色彩泥塑的京劇臉譜京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。臉譜的通用色彩含義為：。紅色一般：忠勇俠義，多為正面角色。其他：有諷刺意義，表示假好人。特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點(diǎn)好事。黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。白色一般：陰險(xiǎn)奸詐；剛愎自用。其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁，紫色一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。其他：面色不好，丑陋。黃色勇猛而暴躁金色一般：神仙高人。其他：猛將。銀色神仙，妖怪。綠色一般：勇猛，莽撞。其他：綠林好漢。藍(lán)色剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。編輯本段臉譜的圖案臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個(gè)部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無定論，如：包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。聞仲，楊戩畫有三眼，來源于古典傳說。巨靈，煞神，金錢豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。楊七郎額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵。趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印? 雷公臉譜中有一雷電紋。姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機(jī)妙算。夏侯敦眼眶受過箭傷，故畫上紅點(diǎn)表示。竇爾墩，典韋等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉(zhuǎn)世。趙公明面畫金錢，表示自己是財(cái)神爺。北斗星君畫七星圖于額上。

《郝壽臣臉譜集》《臉譜大全》張笑俠編《中國京劇臉譜》趙夢林編《臉譜鉤奇》傅學(xué)斌編《京劇臉譜圖解》不過最具有權(quán)威性的資料，當(dāng)屬劉曾復(fù)先生的《京劇臉譜藝概》

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