翻譯的意義與重要性，修辭的作用以及修辭的翻譯的重要性

來源：整理時間：2023-02-08 12:23:47 編輯：律生活手機版

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1，修辭的作用以及修辭的翻譯的重要性
2，英語翻譯對我們來說學(xué)好一門外語是很重要的
3，文學(xué)翻譯的重要性
4，翻譯的重要性寫一篇不少于800字的作文專業(yè)點
5，請說明翻譯在語境中的作用
6，翻譯的作用是什么博文怎么理解翻譯博文翻譯
7，魯迅主張的翻譯觀點及意義

1，修辭的作用以及修辭的翻譯的重要性

一般都是形象生動地說明了什么，有修辭的翻譯會使句子更加富有文采。

修辭的作用以及修辭的翻譯的重要性

2，英語翻譯對我們來說學(xué)好一門外語是很重要的

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英語翻譯對我們來說學(xué)好一門外語是很重要的

3，文學(xué)翻譯的重要性

與翻譯文學(xué)的重要性與日俱增的事實相比，人們對文學(xué)翻譯的重視程度卻與日俱減。文學(xué)翻譯工作被視為一項任何人都可以為之的技術(shù)性工作，只要文通字順地按字面意義轉(zhuǎn)譯完成即可，卻不管字里行間蘊含的精神旨?xì)w。這種技術(shù)性的翻譯工作，其辛苦程度與重要程度，遠(yuǎn)不能與原創(chuàng)性的文學(xué)創(chuàng)作相等同。

文學(xué)翻譯的重要性

4，翻譯的重要性寫一篇不少于800字的作文專業(yè)點

近年來,隨著中美文化交流頻繁和美國影視作品在中國的受眾程度提高,文化語境對翻譯的影響力日益凸現(xiàn)出來。文化差異的存在導(dǎo)致人們對于同一事物或概念產(chǎn)生不同的理解和解釋。因此作為非語言語境的重要分支,文化語境對于翻譯活動的影響不可小視。國內(nèi)翻譯界對于這一領(lǐng)域的理論研究給予足夠重視,然而翻譯實踐卻零散,缺乏系統(tǒng)性。本文以促進中美文化傳播和交流,提高影視翻譯質(zhì)量為目的,以Verschueren的順應(yīng)論和文化語境理論為理論框架,以廣受歡迎又極具代表性的美國情景喜劇《六人行》為例,著重探討順應(yīng)文化語境對電視劇翻譯標(biāo)準(zhǔn)和研究的影響。并分別對文化語境中的七大因素進行詳細(xì)而全面的案例分析,力圖把文化語境關(guān)系順應(yīng)論借鑒到電視劇翻譯中,供譯者在翻譯實踐中參考。作者認(rèn)為電視劇翻譯不能只關(guān)注單純的對于語言語境的傳統(tǒng)翻譯,而應(yīng)該是一個動態(tài)的感受、分析、整理、吸收,并積極順應(yīng)的過程,既不能把一種文化強加于另一種文化,也不能完全接受另一種文化。電視劇翻譯必須以盡量消除兩種文字間的文化交流障礙以完成準(zhǔn)確而順暢的文化信息傳遞為宗旨。

5，請說明翻譯在語境中的作用

翻譯就是把一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言，只是如果要考慮語境，那還得根據(jù)句子翻譯為對應(yīng)語境的那種感覺氛圍

語境就是指語言文字一經(jīng)使用后所處的言語環(huán)境, 它既指言語的宏觀環(huán)境, 也指言語的微觀環(huán)境[3]。微觀語境是詞的涵義搭配和語義組合, 它使意義定位在特定的義項上; 宏觀語境是話題、場合、對象等, 它使意義固定化、確切化。在翻譯中, 既要考慮微觀語境, 又要考慮宏觀語境, 兩者相互結(jié)合才能確定話語意思。語境的實質(zhì)是認(rèn)知的, 是人的記憶中的百科知識與反映在短期記憶中的具體的交際情景和說話人的言語刺激合作用的產(chǎn)物[4]。翻譯中譯者除了利用自己的語言知識獲取句子本身的意義之外, 還必須根據(jù)原文語境中提供的各種信息進行思辨、推理, 找出原作者隱于明說之后的意圖, 以形成自己對原作意義的認(rèn)知心理圖示, 進而確定相應(yīng)的譯文形式, 準(zhǔn)確表達原義?！　≌Z境在翻譯中起著至關(guān)重要的作用。翻譯中的理解和表達都是在具體的語境中進行的, 語義的確定、選詞造句、篇章結(jié)構(gòu)以及語體形式均離不開語境。因此, 語境構(gòu)成了正確翻譯的基礎(chǔ)。教師在指導(dǎo)學(xué)生翻譯實踐時, 不但理解原文必須緊扣語境, 反復(fù)琢磨, 譯語表達也必須密切聯(lián)系語境, 準(zhǔn)確達意傳神。

6，翻譯的作用是什么博文怎么理解翻譯博文翻譯

翻譯所有與語言相關(guān)的事物（例如文學(xué)和演講）基本上都可以進行翻譯，包括小說、電影、詩歌、演講等等。但是不同的領(lǐng)域，翻譯的困難度也不同。例如，詩歌幾乎是不可能準(zhǔn)確翻譯的，因為詩歌的形式、音韻等，都是組成其含義的一份子。翻譯語言是適應(yīng)人類社會傳達感情、交代事件等事務(wù)的誕生而產(chǎn)生的.很多非文學(xué)類文本的翻譯工作，包括軟件手冊和其他商業(yè)及專業(yè)文本，注重的是意義的傳達，以能通順傳意為主要要求。除了出版業(yè)以及本地化相關(guān)產(chǎn)業(yè)外，很多國家政府或國際組織，也需要大量的翻譯人才。例如官方語言有兩種的加拿大政府，所有的政府文件都必須翻譯為英語和法語；另外像擁有很多官方語言的歐盟，更是必須雇用大量的翻譯人員。翻譯如果說非文學(xué)作品的翻譯是一項可以學(xué)習(xí)的技能的話，那么翻譯文學(xué)作品甚至詩歌，往往可以說是一門藝術(shù)，需要一些天賦。文學(xué)翻譯出于美學(xué)的考量，在翻譯時不能僅注重字對字、詞對詞的翻譯，更不能忽略了文化間的不同點，否則經(jīng)常會導(dǎo)致譯文在語意、美感、風(fēng)格上的流失?？傊?，一個優(yōu)秀的翻譯人員必須在準(zhǔn)確性和可讀性之間找到很好的平衡。深圳市博文翻譯有限公司有口譯、筆譯、同聲翻譯等博文美女跟單員丘小姐聯(lián)系電話-8304--2508

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7，魯迅主張的翻譯觀點及意義

“五四”運動以后，中國歷史進入了現(xiàn)代，翻譯的重要性遠(yuǎn)邁前古。中國新文學(xué)的興起同翻譯是分不開的。第一個重視翻譯并大力加以倡導(dǎo)的人是魯迅。魯迅主張直譯。他這樣做的目的是：在介紹外國思想以供借鑒的同時，還要通過譯文改造我們的語言。1931年12月28日他在給瞿秋白的信中談到嚴(yán)復(fù)。他說：“他的翻譯，實在是漢唐譯經(jīng)歷史的縮圖。中國之譯佛經(jīng)，漢末質(zhì)直，他沒有取法。六朝真是達而雅了，他的《天演論》的模范就在此。唐則以信為主，粗粗一看，簡直是不能懂的，這就仿佛他后來的譯書。”魯迅不主張譯文完全中國化。不完全中國化的譯本“不但在輸入新的內(nèi)容，也在輸入新的表現(xiàn)法?！彼J(rèn)為中國語法不夠精密?！斑@語法的不精密，就在證明思路的不精密，換一句話，就是腦筋有些胡涂。” 在主張直譯方面,瞿秋白和魯迅見解一致。他說:"翻譯 —— 除出能夠介紹原來的內(nèi)容給中國讀者之外——還有一個很重要的作用：就是幫助我們創(chuàng)造出新的中國的現(xiàn)代言語。”但是他同時指出：“當(dāng)翻譯的時候，如果只管裝進異樣的句法等等，而不管是否活人嘴里能夠說得出來，——那么，這些異樣的句法始終不能據(jù)為己有?！彼J(rèn)為,“新的言語應(yīng)當(dāng)是群眾的言語——群眾有可能了解和運用的言語?！爆F(xiàn)代許多翻譯家基本上都是直譯派。所謂“直譯”是指:原文有的,不能刪掉；原文沒有的，不能增加。這與譯文的流暢與否無關(guān)。魯迅譯的《苦悶的象征》等書，文字就非常流暢，但仍然是直譯。所謂“意譯”是指對原文可以增刪。古代的鳩摩羅什屬于這一派。郭沫若一方面說：“我們相信理想的翻譯對于原文的字句，對于原文的意義，自然不許走轉(zhuǎn)，而對于原文的氣韻尤其不許走轉(zhuǎn)”；另一方面，他也主張:“我知道翻譯工作絕不是輕松的事體,而翻譯的文體對于一國的國語或文學(xué)的鑄造也絕不是無足重輕的因素?！泵┒芨呛啙嵙水?dāng)?shù)刂赋觯骸胺g文學(xué)之應(yīng)直譯，在今日已沒有討論之必要。" 他又說："直譯這名詞，在五四以后方成為權(quán)威。"傅斯年、鄭振鐸、周作人、艾思奇等都主張直譯。因此,可以說,在近現(xiàn)代中國翻譯史上，直譯是壓倒一切的準(zhǔn)則。

魯迅在青年時期，日本留學(xué)期間和弟弟周作人一起翻譯了一些外國小說，集成《域外小說集》出版，當(dāng)然，這也是兄弟二人為獲取一些經(jīng)濟收入以能維持一些文學(xué)活動（基本生活費當(dāng)時應(yīng)不成問題，魯迅當(dāng)時還享受公費留學(xué)生的資助）?！队蛲庑≌f集》基本采用直譯法，旦功測嘉爻黃詫萎超聯(lián)并對每一篇小說進行了介紹、評價，在當(dāng)時的文學(xué)界，可謂是一個極有創(chuàng)新意義與獨到價值的翻譯作品。當(dāng)時中國文學(xué)界普遍流行意譯，甚至翻譯者任意改寫原作，而且很多翻譯的小說都是通俗作品，甚至對如托爾斯泰之流亦作通俗式的解讀，對西方小說可謂誤解甚多。而魯迅兄弟二人卻以前衛(wèi)的眼觀、嚴(yán)肅而深刻的文學(xué)理念、突出的鑒賞能力翻譯了這些小說，當(dāng)然也希望由此改變當(dāng)時國人對西方小說的誤解，也奢望對喚醒國人的靈魂有一些用處，不過正因為這本翻譯集對于那個時代來說太“前衛(wèi)”了，所以銷量極差，對當(dāng)時的中國文壇沒有太大的影響。從這一點看，魯迅早年的翻譯工作以失敗而告終。

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